鄧小平理論的精髓是
中共中央黨校教授談——鄧小平理論的精髓
解放思想、實事求是，是我們黨的思想路線,，也是鄧小平理論的精髓,。沒有這條思想路線的重新確立，就沒有鄧小平理論，也就沒有中國的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實踐。在全面建設(shè)小康社會的新的發(fā)展階段，我們高舉鄧小平理論偉大旗幟,，首先要堅持他領(lǐng)導我們黨重新確立的思想路線，堅持解放思想,、實事求是,、與時俱進，把中國特色社會主義偉大事業(yè)不斷推向前進,。近日,，記者就這一問題，采訪了中共中央黨校教授楊春貴,。記者：黨的十一屆三中全會以來,，鄧小平領(lǐng)導我們堅持解放思想、實事求是的思想路線,，不斷解決前進道路上遇到的各種困惑和問題,，推動了我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的順利進行。歷史經(jīng)驗告訴我們,，思想路線問題太重要了,。請您談?wù)剬@個問題的理解。楊春貴：社會主義究竟怎么搞,，首先是一個思想路線問題,。鄧小平說,，多年的經(jīng)驗教訓,，告訴我們一條最重要的原則：“搞社會主義一定要遵循馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義，也就是毛澤東同志概括的實事求是,，或者說一切從實際出發(fā),。”針對長期以來的思想僵化或半僵化,，鄧小平強調(diào),，堅持實事求是，必須解放思想,。黨的十一屆三中全會前后,，他發(fā)表一系列重要談話，旗幟鮮明地反對“兩個凡是”，支持和領(lǐng)導“實踐是檢驗真理的唯一標準”的大討論,，重新確立了黨的實事求是的思想路線,，由此推動了黨的指導思想和各條戰(zhàn)線的撥亂反正，為科學總結(jié)新中國成立以來的歷史經(jīng)驗,，推進改革開放和現(xiàn)代化建設(shè),，探索和開拓建設(shè)中國特色社會主義的新道路，奠定了堅實的思想基礎(chǔ),。記者：強調(diào)實事求是,，不同的歷史時期針對著不同的歷史課題。在新民主主義革命時期,，毛澤東倡導實事求是,，主要是為了解決“在中國怎樣進行革命”這個問題；在新的歷史條件下和新的歷史任務(wù)面前,，鄧小平倡導實事求是,，主要是為了解決“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”這個根本問題,。鄧小平對黨的思想路線有哪些重大的新貢獻和新發(fā)展呢,？楊春貴：這個問題提得非常好。鄧小平不僅從原則上提出了解放思想,、實事求是的要求,，而且針對社會主義的歷史經(jīng)驗，針對人們對社會主義的種種誤解和曲解,，針對改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)過程中需要解決的重大實際問題和理論問題,，具體闡述了思想方法和工作方法，極大地豐富和發(fā)展了黨的思想路線,，形成了一個比較完備的建設(shè)社會主義的思想路線的理論,，其中特別是解決了三個“破除”和三個“堅持”，可以說集中而系統(tǒng)地解決了建設(shè)社會主義的思想路線問題,。這是鄧小平對黨的思想路線的重大貢獻,。一是破除僵化的社會主義模式觀念，堅持走自己的道路,。這是一個很大的思想解放,，蘇聯(lián)模式神圣化的觀念被徹底打破。鄧小平說：“在革命成功后,，各國必須根據(jù)自己的條件建設(shè)社會主義,。固定的模式是沒有的，也不可能有,?！痹邳h的十二大的開幕詞中,，他明確地提出“建設(shè)有中國特色的社會主義”的新概念，指出：“把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實際結(jié)合起來,，走自己的道路,，建設(shè)有中國特色的社會主義，這就是我們總結(jié)長期歷史經(jīng)驗得出的基本結(jié)論,?！边@個基本結(jié)論，是對我國也是對世界社會主義歷史經(jīng)驗的科學總結(jié),，是在新的歷史條件下對毛澤東思想活的靈魂的繼承和發(fā)展,，是對社會主義觀念的一個重大更新，它使人們在探索建設(shè)社會主義道路的過程中進一步獲得思想上的大解放,。二是破除超階段的“左”的思想,，堅持一切從社會主義初級階段的實際出發(fā)。明確走自己的道路以后,，還有一個怎樣走的問題,。毛澤東說：“認清中國的國情，乃是認清一切革命問題的基本的根據(jù),?！蓖瑯樱J清中國國情也是認清中國社會主義建設(shè)一切問題的基本根據(jù),。長期以來,，我們對中國國情，主要是中國社會主義處于何種階段的認識,，不是完全清醒的,，“制定的政策超越了社會主義的初級階段”。這是我們過去的一個嚴重教訓,。在總結(jié)長期歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,，我們終于對國情有了一個比較符合實際的認識，即我國處于并將長期處于社會主義初級階段,。鄧小平說：“一切都要從這個實際出發(fā),，根據(jù)這個實際來制訂規(guī)劃?！边@就為克服超階段的“左”的思想提供了銳利的思想武器,。三是破除離開發(fā)展生產(chǎn)力抽象談?wù)撔铡吧纭毙铡百Y”的思維定勢，堅持以“三個有利于”作為檢驗一切工作是非得失的根本標準,。在改革開放的進程中，一些同志常常離開社會主義的本質(zhì)要求,，離開發(fā)展生產(chǎn)力的根本任務(wù),，離開改善人民生活的根本宗旨，去講姓“社”姓“資”，使改革開放邁不開步子,。鄧小平說：“判斷的標準,，應(yīng)該主要看是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力，是否有利于增強社會主義國家的綜合國力,，是否有利于提高人民的生活水平,。”“三個有利于”標準的確立,，深刻回答了困擾人們思想的許多重大問題,，進一步促進了全黨全國人民的思想大解放，把我國的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)推進到一個新的階段,。記者：思想路線問題,，說到底是如何對待馬克思主義的問題。理論與實踐的統(tǒng)一,，堅持與發(fā)展的統(tǒng)一,，是我們對待馬克思主義的根本態(tài)度。在這個問題上,，鄧小平是怎樣論述的,？楊春貴：鄧小平是堅定的馬克思主義者，又是創(chuàng)造性的馬克思主義者,。他一方面強調(diào)“老祖宗不能丟”,，另一方面又強調(diào)“講新話”，要求我們根據(jù)現(xiàn)在的情況認識,、繼承和發(fā)展馬克思主義,，并指出：“不以新的思想、觀點去繼承,、發(fā)展馬克思主義,，不是真正的馬克思主義者?！卑l(fā)展馬克思主義,，在鄧小平看來，關(guān)鍵是兩條：一是要有實踐的勇氣,、探索的勇氣,、創(chuàng)新的勇氣，用他的話說是要“敢試敢闖”,，這就是尊重實踐,，在實踐中開辟認識真理的道路；二是尊重群眾,，把人民擁護不擁護,、贊成不贊成,、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為解決一切問題,、制定一切方針政策的出發(fā)點和歸宿,，堅持“一切為了群眾，一切依靠群眾,，從群眾中來,，到群眾中去”的群眾路線，重視總結(jié)群眾的經(jīng)驗和創(chuàng)造,，把群眾的經(jīng)驗和創(chuàng)造上升為理論和政策,，又指導群眾前進。記者：鄧小平關(guān)于黨的思想路線的理論,，同整個鄧小平理論一樣,，也是在實踐中不斷豐富和發(fā)展的。最近十幾年來,，我們黨在思想路線理論方面有哪些重要的新發(fā)展,？楊春貴：世紀之交，面對中國的新發(fā)展和世界的新變化,，以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導集體把全面創(chuàng)新和與時俱進的要求突出地提到我們的面前,。江澤民同志強調(diào)：“與時俱進是馬克思主義的理論品質(zhì)”，“堅持黨的思想路線,，解放思想,、實事求是、與時俱進,，是我們黨堅持先進性和增強創(chuàng)造力的決定性因素,。與時俱進，就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時代性,，把握規(guī)律性,，富于創(chuàng)造性。能否始終做到這一點,，決定著黨和國家的前途命運,。”理論上的與時俱進和各個領(lǐng)域的全面創(chuàng)新,，是新世紀新階段黨的思想路線的新要求,。在黨的思想路線指引下，堅持解放思想,、實事求是,、與時俱進，我們一定能夠把鄧小平開創(chuàng)的中國特色社會主義偉大事業(yè)繼續(xù)全面地推向前進,。（2004年8月22日第七版）
鄧小平理論的精髓是解放思想,、實事求是,因此《鄧選》中的許多文章表現(xiàn)出對“左”的憂慮和批評,。1992年,鄧小平在廣東語重心長地說:“‘左’的東西在我黨的歷史上可怕啊!一個好好的東西,一下子被他搞掉了,。右可以葬送社會主義,‘左’也可以葬送社會主義,。中國要警惕右,但主要是防止‘左’?！边@恐怕也是他最后的政治囑托,這句話后來寫入了黨章,。
解放思想、實事求是,，是我們黨的思想路線,，也是鄧小平理論的精髓。沒有這條思想路線的重新確立,，就沒有鄧小平理論,，也就沒有中國的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實踐。