儒林外史中為什么遽太守會對遽公孫說“你真可謂汝父之肖子”,?
為什么季偉蕭會說“南京是會餓死人的”,?作者又為何刻意寫寫牛布衣死后棺材上仍有“大明”,?他棺材為何又在這兒,,不應(yīng)該和老和尚在一起嗎?王德王仁為何又會說“身在黌宮,,片紙不入公門”,?
你真可謂汝父之肖子”的意思是孫子在志趣等方面與其父一樣的兒子,指的就是可以傳承父業(yè)的靠譜的兒子,。不能繼承祖先事業(yè)的,,沒有出息的子孫,又被稱為“不肖子孫”,?!安恍ぷ訉O”與“不孝子孫”是有一定區(qū)別的,“不孝”重在不孝順,,“不肖”重在不像,。當(dāng)然,如果父輩本就不靠譜,,還是“不肖”的好,,否則,也會遭人詬病的,。比如范文瀾等人編著的《中國通史》中,,說到唐肅宗李亨與唐代宗李豫父子時,,就有“他(唐代宗)是唐肅宗的肖子,,就是說,同樣是個昏君,?!?這樣的“肖子”還是越少越好,。
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