“人為財死,，鳥為食亡”,，你如何看待此觀點
鳥為食亡,，比較好理解,，因為,，鳥為了生存,，只需要食物才能維持生命,。人為財死,，就需要商榷了,，眾所周知,，錢是眾人眼里的西施，也是情人眼中的西施,，有情人愿意做它的奴隸,，而無情人愿意拼搏去當(dāng)它的主人。
無論是錢還是財,，其本身都屬于無情物,，你愛它，它愛你嗎,？確實值得我們都去思考這個話題,。從古代的君主、權(quán)貴,、下層人民,，到今天的官員、富商,、大腕,，普通百姓，錢財在很多人的眼里,，美貌如天仙,，神通如上帝，于是,，我們都為了得到它,，去敬之愛之，甚至于頂禮膜拜,，如醉如癡,，如狂如癲。
更有甚者達(dá)到了“癡迷”之程度,，不惜毀滅自己的人生,、人格、尊嚴(yán),、甚至于一切,，把自己硬生生地鉆進(jìn)了錢眼之中,，犯了法判了刑，甚至于被法律執(zhí)行死刑,，此時才違心地說“近幾年來由于放松了世界觀的改造,，把自己混同于一般的老百姓，對不住黨和人民的培養(yǎng),！”
各位仁君認(rèn)真聽一聽,，這是多么無恥的“表白”和“顫悠”啊,！這樣的“人為財死”,，只能讓更多的人民所痛恨，可以說“死有余辜”,。
1,、此系一俗語，本義是“人為了追求金錢,，連生命都可以不要,。人為財死，鳥為食亡,。從生存角度說,，這是句大實話，一語中的,，一語道破,，生動，形象,，淺顯易明,，寓意又極豐富深刻，可作無限想象擴(kuò)展開去,。2,、人為財死，鳥為食亡,，是不二之理,，誰也逃不了。人要生存,，人要生活,，生存生活肯定離不了物質(zhì)，特別在當(dāng)下商品社會,，沒有錢財是寸步難行的,，生存要錢，生活好更要線,，沒錢難生存,，少錢談不上生活,。3、人不為錢財努力拼搏,，就要挨餓,，就生存不了，更別談生活了,，所以人的奮斗努力,，首先是了生存，然后就是為了活得好好的,，就是過好生活,，因而人不可不談?wù)撳X財，不可不為了錢財,。但君子愛財應(yīng)取之有道,。4,、鳥為食亡,，鳥是動物，鳥為生存,，可以不顧一切,，這一點人與鳥有相似之處，但人是高級動物,，有思想有靈魂,，有更高的追求，不但為了生存,，還應(yīng)要更上一個層次,，去做有益社會的事。故人為財死是不可取的,。
對此我提倡“君子使物,，不為物使”的態(tài)度與觀點，去面對人們行走在人世間為錢財生計奔走的日常常態(tài),。
因為人是能動性的存在,，面對境況可以自己決定如何去選擇和面對，而不是一味順從和沉溺于當(dāng)中,。
因為一旦太執(zhí)著于謀取錢財,，而失去了當(dāng)初為何要謀取錢財?shù)谋拘模瑫允У糇约憾蛔灾?。得不償失?/p>
從另一個角度看,，人世間除了謀取錢財，還有很多層面的東西更值得去追求與喜愛,。