裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下,?！薄毒鸥琛纷詮那璩鲞@動(dòng)人的詩(shī)句，它的鮮明的形象,，影響了此后歷代的詩(shī)人們,，許多為人傳誦的詩(shī)篇正是從這里得到了啟發(fā)。如謝莊《月賦》說：“洞庭始波,，木葉微脫,。”陸厥的《臨江王節(jié)士歌》又說：“木葉下,，江波連秋月照浦云歇山,。”至于王褒《渡河北》的名句“秋風(fēng)吹木葉,，還似洞庭波”,，則其所受的影響更是顯然了。在這里我們乃看見“木葉”是那么突出地成為詩(shī)人們筆下鐘愛的形象,?！澳救~”是什么呢？按照字面的解釋,，“木”就是“樹”,，“木葉”也就是“樹葉”，這似乎是不需要多加說明的,?？墒菃栴}卻在于：我們?cè)诠糯脑?shī)歌中為什么很少看見用“樹葉”呢？其實(shí)“樹”倒是常見的,，例如屈原在《橘頌》里就說：“后皇嘉樹,，橘?gòu)品狻,！倍茨闲∩降摹墩须[士》里又說：“桂樹叢生兮山之幽,?！睙o(wú)名氏古詩(shī)里也說：“庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋,?！笨墒菫槭裁磫螁巍皹淙~”就不常見了呢？一般的情況,，大概遇見“樹葉”的時(shí)候就都簡(jiǎn)稱之為“葉”,。例如說：“葉密鳥飛礙，風(fēng)輕花落遲,?！保ㄊ捑V《折楊柳》）“皎皎云間月，灼灼葉中華,?！保ㄌ諟Y明《擬古》）這當(dāng)然還可以說是由于詩(shī)人們文字洗練的緣故，可是這樣的解釋是并不解決問題的,，因?yàn)橐挥鲆姟澳救~”的時(shí)候,，情況就顯然不同起來(lái)。詩(shī)人們似乎都不再考慮文字洗練的問題,，而是盡量爭(zhēng)取通過“木葉”來(lái)寫出流傳人口的名句,。例如：“亭皋木葉下，隴首秋云飛”（柳惲《搗衣詩(shī)》）“九月寒砧催木葉,，十年征戍憶遼陽(yáng),。”（沈全期《古意》）可見洗練并不能作為“葉”字獨(dú)用的理由,，那么“樹葉”為什么從來(lái)就無(wú)人過問呢,？至少?gòu)膩?lái)就沒有產(chǎn)生過精彩的詩(shī)句。而事實(shí)又正是這樣的,，自從屈原以驚人的天才發(fā)現(xiàn)了“木葉”的奧妙,，此后的詩(shī)人們也就再不肯輕易把它放過，于是一用再用,，熟能生巧,，而在詩(shī)歌的語(yǔ)言中，乃又不僅限于“木葉”一詞而已,。例如杜甫有名的《登高》詩(shī)中說：“無(wú)邊落木蕭蕭下,，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)?！边@是大家熟悉的名句,，而這里的“落木”無(wú)疑正是從屈原《九歌》中的“木葉”發(fā)展來(lái)的。按“落木蕭蕭下”的意思當(dāng)然是說樹葉蕭蕭而下，照我們平常的想法,，那么“葉”字似乎就不應(yīng)該省掉,。例如我們無(wú)妨說“無(wú)邊落葉蕭蕭下”，豈不更為明白嗎,？然而天才的杜甫卻寧愿省掉“木葉”之“葉”而不肯放棄“木葉”之“木”,，這道理究竟是為什么呢？事實(shí)上,，杜甫之前，庾信在《哀江南賦》里已經(jīng)說過：“辭洞庭兮落木,，去涔陽(yáng)兮極浦,。”這里我們乃可以看到“落木”一詞確乎并非偶然了,。古代詩(shī)人們?cè)谇叭说膭?chuàng)造中學(xué)習(xí),，又在自己的學(xué)習(xí)中創(chuàng)造，使得中國(guó)詩(shī)歌語(yǔ)言如此豐富多彩,，這不過是其中的小小一例而已,。從“木葉”發(fā)展到“落木”，其中關(guān)鍵顯然在“木”這一字,，其與“樹葉”或“落葉”的不同,，也正在此?！皹淙~”可以不用多說,，在古詩(shī)中很少見人用它；就是“落葉”,，雖然常見,，也不過是一般的形象。原來(lái)詩(shī)歌語(yǔ)言的精妙不同于一般的概念,，差一點(diǎn)就會(huì)差得很多,，而詩(shī)歌語(yǔ)言之不能單憑借概念，也就由此可見,。從概念上說,， “木葉”就是“樹葉”，原沒有什么可以辯論之處,?？墒堑搅嗽?shī)歌的形象思維之中，后者則無(wú)人過問,，前者則不斷發(fā)展,。像“無(wú)邊落木蕭蕭下”這樣大膽地發(fā)揮創(chuàng)造性，難道不怕死心眼的人會(huì)誤以為是木頭自天而降嗎？而我們的詩(shī)人杜甫,，卻寧可冒這危險(xiǎn),，創(chuàng)造出那千古流傳、形象鮮明的詩(shī)句,。這冒險(xiǎn),，這形象，其實(shí)又都在這一個(gè)“木”字上,，然則這一字的來(lái)歷豈不大可思索嗎,？（取材自林庚《說“木葉”》）8. 下列理解和分析，不符合原文意思的兩項(xiàng)是（ ）（ ）A. 文章用謝莊《月賦》,、陸厥《臨江王節(jié)士歌》,、王褒《渡河北》的例子，是為了表明“木葉”是古代詩(shī)人筆下鐘愛的形象,。B. “木葉”也就是“樹葉”,，這似乎是不需要多加說明?？墒窃诠糯脑?shī)歌中很少看見用“樹葉”,，這就說明二者有不同之處。C. 作者用“亭皋木葉下,，隴首秋云飛”,、“九月寒砧催木葉，十年征成憶遼陽(yáng)”等詩(shī)句,，表明“葉”字獨(dú)用主要是使詩(shī)歌洗煉,。D. 杜甫《登高》中“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”的詩(shī)句,，其中“落木”無(wú)疑正是從屈原《九歌》中的“木葉”發(fā)展來(lái)的,。E. 在古詩(shī)中，詩(shī)人不用“樹葉”和“落葉”,，是因?yàn)槠湫蜗笠话?，?huì)使得詩(shī)歌語(yǔ)言不夠精妙，可見,，差一點(diǎn)就會(huì)差得很多了,。9. 綜觀上面這段所選文字，歷代詩(shī)人作家在使用“木”字上表現(xiàn)出哪些可貴精神品格,？請(qǐng)分條概括,。

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