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字謎是哪年間發(fā)明的

訪客2023-11-23 08:44:4811

字謎在歷史上的作用,,主要表以下五個方面:為政治、外交,、軍事服務(wù)《古微書》中引《孝經(jīng)援深契》古微書古微書有讖語:"寶文出,,劉季握。卯金刀,,在軫北,。字禾子,天下服,。""卯金刀",,合之為"劉";"禾子",,合之為"季",。漢高祖劉邦,字季,。這條讖語顯然是劉邦將要統(tǒng)一天下,,為君王帝位神授制造輿論的?!∽种i在外交場合中也常被用來當(dāng)作一個斗爭武器,?!度龂尽菚ぱC傳》記:蜀漢張奉出使吳國時,曾在孫權(quán)前用字謎嘲笑尚書闞澤的姓名,。闞澤不善此道,,不能作答。張奉不免沾沾自喜,,以為丟了吳國人的臉,。這時吳大臣薛綜出席對答,說:"我有一謎向先生請教:'有犬為獨(dú),,無犬為蜀,;橫木茍(句)身,蟲入其腹,。"這首謎詩處處扣住"蜀"字,,張奉感到國名受辱,于是勉強(qiáng)答道:"請再用這種方法比喻你們的吳國吧,。"薛綜應(yīng)聲答道:"無口為天,,天口為國;君臨萬邦,,天子之都,。"于是列官員皆嘻笑,張奉自取其辱,,尷尬異常,。 在軍事斗爭中,,字謎也常用來作為軍事行動的聯(lián)絡(luò)暗號,。唐武則天在位時,徐敬業(yè)集合揚(yáng)州軍隊(duì)準(zhǔn)備謀反,,中書令裴炎在朝廷內(nèi)部策應(yīng),。結(jié)果謀事不密,反致泄露,。朝廷在審訊裴炎謀反案時,,只發(fā)現(xiàn)他給徐敬業(yè)的一封信,上面僅寫"青鵝"兩字,。滿朝文武皆迷惑不解,,最后由武則天識破,,說:"此乃隱語,。青者,十二月,;鵝者,,我自與也,。"原來,"青"字可以拆成"十二月"三字體,;"鵝"字可以分離為"我自與"三字,。裴炎是以此約定徐敬業(yè)十二月起義,他再從內(nèi)部動手,。自此,,裴炎伏法,謀反事敗,。發(fā)泄不滿情緒人民群眾在反抗封建統(tǒng)治,,發(fā)泄不滿情緒時,也常以字謎作斗爭武器,?!逗鬂h書·五行志》記,漢末獻(xiàn)帝時,,董卓擅權(quán),,顛亂朝綱,魚肉百姓,,引起人民的強(qiáng)烈不滿,,因而京城人民編制童謠:"千里草,何青青,;十日卜,,不得生。"童謠中的"千里草",,合為"董"字,;"十日卜"合為"卓"字;"何青青",、"不得生"是說董卓雖然威勢赫赫,,但總逃脫不了人民的懲罰。此歌巧妙地詛咒了這個專橫跋扈,、喪盡天良的當(dāng)權(quán)者,。 字謎是古代是文藝作品中的重要組成,,謠諺,、詩歌、小說,、戲劇及各類文藝作品中的重要組成部分,。早在魏晉兩北朝的字謎初起時期,古詩歌謠就已經(jīng)充分吸取了字謎的各種表現(xiàn)形式。清·翟灝《通俗編·識余》記,,六朝樂府的子夜,、讀曲等民間歌謠中,就多以諧音法隱喻詩字之意,。如:"霧露隱芙蓉,,見蓮不分明。"以"芙蓉"為"夫容",;以"蓮"為"憐"(愛),。"朝看暮牛跡,知是宿蹄痕,。"以"蹄"為"啼",。"東邊日頭西邊雨,道是無晴還有晴,。"以"晴"為"情",。此種謎例無數(shù),不可盡舉,。當(dāng)時文人也多扣住謎意,,創(chuàng)作出許多別有情味的古詩。如南宋詩人謝靈運(yùn)寫的離合詩:"古人怨信次,,十日眇未央,。加我懷繾綣,口詠情亦傷,。劇哉歸游客,,處子勿相忘。"此詩五言六句,,詩面極寫離別傷感之情,。每兩句之中,又用離合法各自隱含"口",、"力",、"刀"三旁,合成后成"別"字,。像這種詩意(謎面)與謎底同意相承的古詩,,都有極高的寫作水平。古詩歌中的字謎隱意別指的方式,,由于能夠委婉曲折地傾訴詩人的情感,,使詩味更加含蓄濃郁,因而多被后代詩人承繼,。如唐·孟遲的《閨情》詩:"山上有山歸不得,,湘江暮雨鷓鴣飛,。""山上有山",既寫了旅途的艱險,,又暗藏著一個"出"字,最大限度的挖掘了漢字的表達(dá)能力,,猶如畫龍點(diǎn)睛之筆,,頓使全詩增輝。宋·蘇軾的《夜燒松明火》:"坐看十八公,,俯仰灰燼殘,。"用"十八公"暗藏一個"松"字,擬人比物十分巧妙,,亦得力于字謎的離合之法,。故事情節(jié)的重要環(huán)節(jié)小說戲曲中使用的字謎,也常常成為整個故事情節(jié)的重要環(huán)節(jié),。唐·李公佐寫的傳奇小說《謝小娥傳》,,說謝小娥的父親與她的未婚夫外出被賊人所殺,謝小娥當(dāng)夜就見其父托夢說:"殺我者,,車中猴,,門東草。"又夢見其未婚夫說:"殺我者,,禾中走,,一日夫。"此二語中隱含了兇手"申蘭",、"申春"二人的姓名,。謝小娥破謎后,女扮男裝,,明察暗訪,,果然報了殺父殺夫之仇。這種以字謎為主要線索,,扣住兇手,,幫助破案的故事,構(gòu)思甚為別致奇特,,開后世字謎進(jìn)入小說故事的先河,。戲曲中,字謎更是大顯身手,,妙趣橫生,。元代董解元的《西廂記》寫張生與鶯鶯私約相見,就有托紅娘傳遞的一首詩《明月三五夜》,,詩中以"三五"暗指"十五"日夜晚,。這時鶯鶯回書作謎時因羞澀忸怩的故作怒態(tài),紅娘不解謎字的張皇失措,以及見到張生見謎,、破謎之后的喜不自禁,,都使全劇達(dá)到一個高潮。充作雅樂并在酒宴游樂等各種聚會場合充作雅樂,。對破解字謎的徐疾快慢,,是古人辨識對方才智高下的一個方法?!妒勒f新語·捷悟》記魏武帝曹操曾率軍路過曹娥碑,,見碑背題有:"黃絹幼婦,外孫齏臼,。"于是問主簿楊修:"解否,?"楊修答道:"解。"魏武帝說:"卿暫且不說,,待我思之,。"行軍三十里,魏武帝才說:"吾已得之,。"兩人互對答案,,知"黃絹"是一種有色的絲,"纟",、"色"相合為"絕",;"幼婦"是"少"、"女",,合之為"妙",;"外孫",乃"女"之"子",,相合為"好",;" 臼",是承受辛辣之物,,"受",、"辛"相合為"受"(辭)。石碑謎隱"絕妙好辤(辭)"四字,。此謎一揭,,魏武帝十分感嘆,說:"我才不及卿,,乃覺三十里,。"在酒席宴樂等各種聚會場合,人們也常以字謎代替酒令歌舞助興,,對猜中的人進(jìn)行獎賞,,對猜不中的人進(jìn)行懲罰,。北魏楊炫之《洛陽伽藍(lán)記》記,一次,,北魏孝文帝設(shè)宴招待群臣,,酒酣興起之時,舉杯口占一謎:"三三橫,,兩兩縱,,誰能辨之易金鐘。",。"三三橫,,兩兩縱"是拆卸"羽"字筆畫,,"金鐘"是酒杯,,古代又稱"大白"。"羽"字加"白"合為"習(xí)"字,。此謎為彭城王猜中,,舉座大歡。元·高德基《平山記事》說,,元達(dá)魯花赤八刺脫為國公時,,一日燕集,曾隨口行令:"一字有四個口字,,一個十字,;一字有四個十字,一個口字,。"前兩句指"圖",,后一句指"畢"。此謎難度較大,,在座的誰也沒猜中,,結(jié)果每人都罰了一大杯酒。姓名及形成年代古碑古墓的建造重修年月及碑主墓主姓名及形成年代,。是否了解字謎的特殊表達(dá)方式,,能不能準(zhǔn)確地破譯古代字謎,往往就成為考證和辨識古書故物的關(guān)鍵,。東漢光武年代有一本著名的歷史書《越絕書》,。此書不撰著者姓名,只是在后序中以詩相代,。詩曰:"以去為姓,,得衣乃成。厥名有米,,復(fù)之以庚,。禹來東征,,死葬其鄉(xiāng)。不直自斥,,托類自明,。文屬詞定,自于邦賢,。以口為姓,,承之以天。楚相屈原,,與之同名,。"此書由于沒有寫明究竟為何人所撰,所以它的作者一直不為人所知,。直到明代,,大文學(xué)家楊慎仔細(xì)推敲鉆研了該書后序,才知道此書為東漢會稽人袁康,、吳平所著,。原來詩中"以去為姓,得衣乃成",,暗射一個"褤(袁)"字,;"厥名有米,復(fù)之以庚",,暗射一個"康"字,;"禹來東征,死葬其鄉(xiāng)",,是作者自述其為會稽人,;"以口為姓,承之以天",,暗射一個"吳"字,;"楚相屈原,與之同名",,暗喻一個"平"字(屈原名平),。此謎既解,《越絕書》也日益被人們重視,,成為研究戰(zhàn)國時期吳,、越二國史地的一本重要?dú)v史書籍,。鐵圍山叢談鐵圍山叢談南唐文字學(xué)家徐鉉之父徐延林在江蘇宜興當(dāng)縣令時,,曾在縣署掘得一塊"后漢太尉許馘廟"的石碑,,碑文為東漢時評論曹操是"治世能臣,,亂世之奸雄"的大名士許邵撰寫的。碑文詞藻華麗,,極有氣勢,,但是最后八個字"談馬礪畢,,主田數(shù)七",卻不知是何意,。徐延林揣摩許久,,才得知這八個字是一個字謎,暗射"許碑重立",。原來許馘墓的碑刻由于風(fēng)雨侵蝕,,到了唐代,上面的銘刻都已侵蝕殆盡,,模糊不清了,。唐開元間,許氏的后裔在修墓時又在原碑上照舊刻重新鐫刻,,并且添加了這八個字,。"談馬"指"許";"礪畢"指"碑"字,;"主田"指"重"字,;"數(shù)七"指"立"字,。如果不知"談馬礪畢,,主田數(shù)七"是什么意思,那就會把唐時重刻過的石碑誤以為是漢代的了,。古代字謎也曾,。如測字、抽簽,、相命,、圓夢、圖讖等,,都是利用離合漢字的手法來迷惑和欺騙人,。宋·蔡絳《鐵圍山叢談》記:宋徽宗時,成都人謝石在京師一帶以拆字相命為業(yè),,預(yù)言人的禍福,,很有些名氣。一日,,宋徽宗要東宮太子寫一個"太"字,,找謝石測算。謝石早已得知此事,,見了此字以后,,故作驚訝的說:"這個字有天子之氣呀!'太'字下面的一點(diǎn)寫得長些,,略像一橫,。若把此橫移在'大'字上,,那不就是天子的'天'字了嗎?"這種通過筆畫移動變字的方法,,在命相中應(yīng)用極廣,。最早的字謎大約產(chǎn)生在漢魏年間。劉勰《文心雕龍·隱篇》說:"自魏以來,,頗非俳優(yōu),,而君子嘲隱,化為謎語,。"劉勰說謎語產(chǎn)生于魏代,,是因?yàn)槟菚r的文人創(chuàng)作了許多獨(dú)立完整的字謎。如當(dāng)時大文學(xué)家孔融寫的一首"離合作郡姓名字詩",,每句四言,,每四句或兩句隱射一個字。全詩長二十二句,,共八十八字,。全文如下:漁父屈節(jié),水潛匿方,;與時進(jìn)止,,出寺馳張。呂公磯鉤,,闔口渭旁,;九域有圣,無土不王,。好是正直,,女回于匡;海外有鳦,,隼逝鷹揚(yáng),。六翮將奮,羽儀未彰,;龍蛇之蟄,,俾它可忘"(孔融字文舉)??兹诘倪@首離合詩,,已被公認(rèn)為中國最早制作的完整而成熟的字謎了。這一時期,,除了詩歌形式之外,,人們還常常借助語言以外的實(shí)物來隱曲地表達(dá)文字之謎。《世說新語·捷悟》記載,,楊修做主薄時,,一次為曹操修建國府。在始構(gòu)屋架時,,曹操出來巡看,,頗不中意。于是在相國府門上大題一個"活"字,,不發(fā)一言就離開了,。楊修一見此字,立即叫人把相國府的門拆去重修,。他說:"'門'中加'活'字,,就是'闊'字。魏王是嫌門太大了呀,。"這件事傳開之后,,曹操的制謎之巧,楊修的辨謎之捷,,都被當(dāng)時人們傳為美談,。到了兩晉南北朝時期,字謎就已經(jīng)流行了,。不少文人名士都嗜好字謎,,引為雅樂。晉朝的潘岳,、南朝宋國的謝靈運(yùn),、謝惠連,、鮑照,,齊國的王融,梁國的蕭巡之,、陳沈炯等人,,都制作了許多類似孔融的離合體字謎。當(dāng)然,,從這一時期的制謎技巧來看,,有了很大發(fā)展。在離合文字偏旁之處,,還揉和了象形,、比說、會意以及名物文化等許多方法,,對后世字謎產(chǎn)生了積極影響,。唐宋元明時期,制謎和猜謎的風(fēng)氣非常盛行,。字謎也不再局限于文士之中,,而是浸透了社會生活的各個角落,。童謠歌賦、符瑞圖讖,、碑額書題,、印章繪畫、小說筆記,、百戲技藝,、酒令暗語中,都可以看到字謎留下的種種痕跡,。上至帝王將相,,下至士民百姓,皆以謎為樂,,以謎為戲,,競相猜測,蔚為一時風(fēng)氣,。宋元時代,,編字謎與猜字謎還被當(dāng)作一種技藝,有人竟能以此為業(yè),,賺錢謀生,。其中的佼佼者,競能名播四方,,流芳百世,。宋·吳自牧《夢粱錄·小說講經(jīng)史》記:"商謎者,先用鼓兒賀之,。然后聚人猜詩謎,、字謎、戾謎,、社謎,,本是隱語?!贾轮i者,,且言一二,如有歸和尚及馬定齋,,記問博洽,,厥名傳久矣。"正說明了當(dāng)時字謎流行的盛況以及人們對能制謎,、猜謎者的尊崇?,F(xiàn)代字謎是在古代字謎基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。解放后,字謎這一古老的傳統(tǒng)文化游藝活動,,獲得了新生,,呈現(xiàn)出一派蓬勃發(fā)展景象。這個歷來只為少數(shù)文人雅士所欣賞品味的"高級謎語",,在各類有組織的集體活動中不斷出現(xiàn),,無論形式還是內(nèi)容,都發(fā)展到了一個空前的階段,,在豐富人民文化生活,,陶冶人民情操方面發(fā)揮了越來越大的作用。

字謎的來源

謎語是我國民間文學(xué)的一種特殊形式,,古時稱“廋辭”或“隱語”,。它起源于春秋戰(zhàn)國,那時各國大臣常用暗示,、比喻的手法映射事物,,以勸諫君主采納自己的主張,逐漸形成了謎語,。

漢朝時一些文人常用詩詞,、典故來制謎,出現(xiàn)了妙喻事物特征的事物謎和文字形音義的文字謎,。南北朝時文人常以制謎,、猜謎來斗智,制謎技巧逐漸成熟,。隋唐時謎語由民間進(jìn)入宮廷,,許多皇帝都喜歡猜謎。

北宋時期,,隨著城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,,市民文化娛樂生活的豐富,猜謎成為市民的一大樂趣,。南宋時,,每逢元宵節(jié),人們將自己制作的謎語掛在花燈上,,供人們邊觀燈邊猜謎取樂。南宋都城臨安的燈謎居全國之首,,被譽(yù)為“燈謎之鄉(xiāng)”,。

明清時期元宵節(jié)猜燈謎更加盛行,并出現(xiàn)了研究謎語制作的專門著作,。

謎語就這樣成了廣大人民喜聞樂見的文學(xué)形式,,并一直流傳至今。

字謎的由來:最早的字謎大約產(chǎn)生在漢魏年間。劉勰《文心雕龍·隱篇》說:"自魏以來,,頗非俳優(yōu),,而君子嘲隱,化為謎語,。"劉勰說謎語產(chǎn)生于魏代,,是因?yàn)槟菚r的文人創(chuàng)作了許多獨(dú)立完整的字謎。

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