古代商貿(mào)對泉州文化的影響
2021年7月25日,，在福州舉行的第44屆世界遺產(chǎn)大會上,，“泉州：宋元中國的世界海洋商貿(mào)中心”獲準(zhǔn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。會議決議認(rèn)為,，“泉州：宋元中國的世界海洋商貿(mào)中心”反映了特定歷史時期獨(dú)特而杰出的港口城市空間結(jié)構(gòu)，其所包含的22個遺產(chǎn)點(diǎn)涵蓋了社會結(jié)構(gòu),、行政制度,、交通、生產(chǎn)和商貿(mào)諸多重要文化元素,，共同促成泉州在公元10-14世紀(jì)逐漸崛起并蓬勃發(fā)展,，成為東亞和東南亞貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)的海上樞紐，對東亞和東南亞經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展做出的巨大貢獻(xiàn),。清凈寺,。22處古跡遺址包括：九日山祈風(fēng)石刻、市舶司遺址,、德濟(jì)門遺址,、天后宮、真武廟,、南外宗正司遺址,、泉州文廟及學(xué)宮、開元寺,、老君巖造像,、清凈寺,、伊斯蘭教圣墓、草庵摩尼光佛造像,、磁灶窯址(金交椅山窯址),、德化窯址(尾林-內(nèi)坂窯址、屈斗宮窯址),、安溪青陽下草埔冶鐵遺址,、洛陽橋、安平橋,、順濟(jì)橋遺址,、江口碼頭、石湖碼頭,、六勝塔,、萬壽塔。福建泉州市舶司遺址,。北宋中央政府在泉州設(shè)立市舶司（即海關(guān)）,，泉州由此與廣州、明州（寧波）并列,，成為國家海運(yùn)大港之一,。在泉州做生意的中外商人都能得到制度和法律的充分保障。據(jù)記載,，元代有近百個國家與地區(qū)與泉州通航貿(mào)易,，進(jìn)口商品種類達(dá)330余種。進(jìn)口香料,、藥材,、珠翠、布帛等大量“蕃貨”的同時,，也出口陶瓷,、絲綢、茶葉,、鐵等“國貨”,。大批商旅、使者定居泉州,，形成“市井十洲人”的繁榮景象,。不同習(xí)俗和文明和諧共存、相互交融,?？v觀此次申遺涉及的22個遺產(chǎn)點(diǎn)，分布從山區(qū)腹地到沿海平原，反映出宋元時期生產(chǎn),、運(yùn)輸,、貿(mào)易、文化交融的點(diǎn)滴,。九日山祈風(fēng)石刻,。宋元時，人們會在冬夏兩季季風(fēng)到來之時登山祈風(fēng),，保佑遠(yuǎn)洋舟船順風(fēng)而行,。久而久之，便形成了規(guī)模龐大的九日山祈風(fēng)石刻,。為了貨物和人流能夠快速集散,，泉州建立起四通八達(dá)的水陸交通網(wǎng)絡(luò)，人們在江海之上搭建橋梁便于連接南北兩翼的城市,。如始建于北宋的巨型梁式海港石橋洛陽橋,，結(jié)構(gòu)穩(wěn)固、形態(tài)優(yōu)美,。而始建于南宋的安平橋更是長達(dá)2255米,，是中國現(xiàn)存最長的古代跨海大石橋。洛陽橋隨著貿(mào)易往來不斷加大,，大批來自阿拉伯,、波斯、印度等地的商旅,、使者陸續(xù)定居泉州,，多元的文化也在這里相互交融。始建于北宋的清凈寺是中國現(xiàn)存最古老的伊斯蘭教寺廟,；開元寺歷經(jīng)一千多年的營建,、奉祀，已成為福建當(dāng)今規(guī)模最大的佛教寺院,；元妙觀作為福建最早的道觀，供奉著諸多神明,；儒者則可以在泉州府文廟仰慕鄒魯遺風(fēng),，它集宋元明清四朝建筑形式于一體，為東南地區(qū)最大的文廟建筑群,。開元寺“泉州：宋元中國的世界海洋商貿(mào)中心”申遺成功,，文明古跡與現(xiàn)代城市如何和諧共存成為泉州面臨的新課題。近年來,，泉州市制定出臺“城市雙修”方案,，同步推進(jìn)生態(tài)修復(fù)與城市修補(bǔ)，“留形、留人,、留魂,，見人、見物,、見生活”,，有機(jī)改造著古城的風(fēng)貌、設(shè)施,、秩序,。福建，泉州府文廟,，歷經(jīng)千年風(fēng)霜,，凝聚古城文脈。閩海云霞繞刺桐,，泉州,，這座生機(jī)勃勃的古城，正以此次申遺為契機(jī),，越發(fā)真切地呈現(xiàn)在我們面前,。