為何西羅馬帝國覆滅后,，歐洲才普遍進入封建時代
在人類文明中,，亞歐大陸東西兩端的文明經(jīng)常用來作比較，不過到了公元三世紀(jì)末，兩種文明形態(tài)開始分道揚鑣,，羅馬皇帝狄奧多西一世為了抵御南北兩邊外敵的需要,，分裂了帝國,，而最終西羅馬在一個世紀(jì)后崩潰,，歐洲由此結(jié)束大一統(tǒng)的古典時代，進入分邦建國的日耳曼文明時期,，而三世紀(jì)末的中國南方淝水之戰(zhàn)由于抵御住了北方蠻族的大舉入侵,，以至于兩個世紀(jì)后北方實現(xiàn)徹底的漢化后隋朝繼續(xù)漢朝式的大一統(tǒng)模式，華夏文明的基本形態(tài)并沒有改變,?；蛟S以當(dāng)時的眼光來看，我們無疑是幸運的,，畢竟西羅馬的崩潰到蠻族的日耳曼文明,，無疑是一種文明的倒退，不過即是如此這一文明最終因為夾帶著教權(quán)的原因,，發(fā)展成了卓有成效的基督教文明,，而這一切往前溯源探討第一個日耳曼文明政權(quán)時則又不得不提到一個人，那就是克洛維一世,。西羅馬在公元五世紀(jì)基本上就名存實亡了,，只是到了476年，日耳曼人才把名存實亡的羅馬皇帝正式罷黜,，至此整個西歐可以說進入到了一種徹底的無秩序狀態(tài),，由此各個部落的日耳曼人之間以及原羅馬帝國地方政權(quán)也開始了相互的角逐，而在這其中戰(zhàn)到了最后的正是克洛維一世,。在羅馬帝國還沒滅亡的時候,，日耳曼部落中比較強大的法蘭克人便已經(jīng)占領(lǐng)了西羅馬帝國的大部分地區(qū)，而法蘭克中的薩利安人則主要活動在今法國境內(nèi),，羅馬帝國覆滅后,，薩利安人中杰出的領(lǐng)袖克洛維一世開始四處擴張,，并帶領(lǐng)整個部落歸信了基督教，在蘇瓦松戰(zhàn)役中消滅了殘存在法國境內(nèi)的羅馬帝國地方政權(quán),，并與509年,，統(tǒng)一了大半個西歐，建立了羅馬帝國滅亡后第一個真正意義上的政權(quán),，也就是著名的墨洛溫王朝,，不過正如日耳曼文明遠(yuǎn)不同于羅馬文明一樣，新的政權(quán)以及后來所有的政權(quán)都不再和羅馬帝國一樣了,，政治制度抑或政教關(guān)系都有了顛覆性的變化,，其中像后來從法蘭克分裂出去的德意志帝國的情況就更像是我們的周朝，放在中國就像是從郡縣制往分封制發(fā)展,，同時孔子敬鬼神而遠(yuǎn)之的思想變成了商朝那種神權(quán)至上的意識形態(tài),，因此文明無論從那個角度來看都不是一種繼承而是顛覆，而克洛維一世或許就是完成這顛覆性一步的第一塊鋪路石,。