為什么中國(guó)考古發(fā)現(xiàn)的銅鼎主要是商朝時(shí)代和西周時(shí)代的,？
鼎作為一種重要禮器,象征著團(tuán)結(jié),、統(tǒng)一和權(quán)威,是代表和平、發(fā)展,、昌盛的吉祥物!鼎是青銅器的最重要器種之一,，是用以烹煮肉和盛貯肉類的器具,。三代及秦漢延續(xù)兩千多年，鼎一直是最常見和最神秘的禮器,。有一種成組的鼎,，形制由大到小，成為一列,，稱為列鼎,，列鼎的數(shù)目在周朝時(shí)是代表著不同的身份等級(jí)的。列鼎通常為單數(shù),。據(jù)文獻(xiàn)及考古發(fā)現(xiàn)九鼎應(yīng)為諸侯之制,，七、五鼎為卿大夫,，三,、一鼎為士級(jí)。但天子之制為十二鼎,，是雙數(shù),，但至今未見周天子之陵墓，故這個(gè)記載是否正確還有待證實(shí),。當(dāng)然列鼎中的九鼎并非代表中央政權(quán)的九鼎,。關(guān)于“鼎”的來歷及作用：鼎本來是古代的烹飪之器，相當(dāng)于現(xiàn)在的鍋，用以燉煮和盛放魚肉,。許慎在《說文解字》里說：“鼎,，三足兩耳，和五味之寶器也,?！庇腥銏A鼎，也有四足方鼎,。最早的鼎是黏土燒制的陶鼎,，后來又有了用青銅鑄造的銅鼎。說夏禹曾收九牧之金鑄九鼎于荊山之下,，以象征九州,，并在上面鐫刻魑魅魍魎的圖形，讓人們警惕,，防止被其傷害,。自從有了禹鑄九鼎的傳說，鼎就從一般的炊器而發(fā)展為傳國(guó)重器,。國(guó)滅則鼎遷,，夏朝滅，商朝興,，九鼎遷于商都亳（bó）京,；商朝滅，周朝興,，九鼎又遷于周都鎬（hào）京,。歷商至周，都把定都或建立王朝稱為“定鼎”,。鼎是我國(guó)青銅文化的代表,。它是文明的見證，也是文化的載體,。根據(jù)禹鑄九鼎的傳說,，可以推想，我國(guó)遠(yuǎn)在4000多年前就有了青銅的冶煉和 鑄造技術(shù) ,；從地下發(fā)掘的商代大銅鼎，確鑿證明我國(guó)商代已是高度發(fā)達(dá)的青銅時(shí)代,。中國(guó)歷史博物館收藏的“司母戊”大方鼎就是商代晚期的青銅鼎,，長(zhǎng)方、四足,，高133厘米,，重875公斤，是現(xiàn)存最大的 商代青銅器 。鼎腹內(nèi)有“司母戊”三字,，是商王為祭祀他的母親戊而鑄造的,。清代出土的大盂鼎、大克鼎,、毛公鼎和頌鼎等都是西周時(shí)期的著名青銅器,。鼎和其他青銅器上的銘文記載了商周時(shí)代的典章制度和冊(cè)封、祭祀,、征伐等史實(shí),，而且把西周時(shí)期的大篆文字傳給了后世，形成了具有很高審美價(jià)值的金文書法藝術(shù),，鼎也因此更加身價(jià)不凡,，成為比其他青銅器更為重要的歷史文物。