問(wèn)問(wèn)古時(shí)候哪些國(guó)家會(huì)給奴隸用烙印作為標(biāo)志,，奴隸死后都是怎么處理的,，有墳?zāi)沟膯帷?/p>

奴隸制，是指奴隸主擁有奴隸的制度,。勞力活動(dòng)須以奴隸為主,，無(wú)報(bào)酬,，且無(wú)人身自由。奴隸一般來(lái)源于戰(zhàn)俘,、被占領(lǐng)地區(qū)原住民,、負(fù)債者和罪犯，近古和近代的奴隸多從非洲等地方拐賣到歐洲的殖民地,。古代最典型的奴隸制是古羅馬,，此外，古代巴比倫,、古代埃及,、古代希臘、古代中國(guó),，南北戰(zhàn)爭(zhēng)以前的美國(guó)南方,，以及以前一些英國(guó)、法國(guó),、俄羅斯帝國(guó)的殖民地都屬于奴隸制,。然而，關(guān)于奴隸社會(huì)是否為任何地域,、任何國(guó)家的必經(jīng)階段的觀點(diǎn),，仍存在著爭(zhēng)議,。

奴隸:一般來(lái)源于戰(zhàn)俘、負(fù)債者和罪犯,，也有從非洲等地方拐賣到奴隸市場(chǎng)的人,。古代最典型的奴隸制是羅馬帝國(guó)，此外,，古希臘,、33王朝以前的埃及、古巴比倫,、戰(zhàn)國(guó)以前的中國(guó),，南北戰(zhàn)爭(zhēng)以前的美國(guó)南方，以及以前一些英國(guó),、法國(guó),、俄國(guó)的殖民地及世界許多地區(qū)都存在有奴隸制。奴隸制產(chǎn)生于能產(chǎn)生剩余產(chǎn)品的社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件下的一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人的當(dāng)時(shí)認(rèn)為合法的擁有和控制制度,。在典型的奴隸社會(huì)中,，法律確認(rèn)奴隸為奴隸主的私有財(cái)產(chǎn)，奴隸主對(duì)其握有生殺予奪的權(quán)力,，可隨意奴役,、買賣和殺害。奴隸沒(méi)有獨(dú)立的人格,，沒(méi)有任何自由和權(quán)利,，奴隸的后代也世代為奴。早期的奴隸主要來(lái)源于戰(zhàn)俘,。習(xí)俗上禁止本部落成員奴役其他成員,。后來(lái)本部落成員可以充當(dāng)奴隸的制度建立后，有時(shí)本部落成員中也有被充作奴隸的,，但常作為一種懲罰,，如無(wú)力還債的負(fù)債者和判刑服罪者。

奴隸：一般來(lái)源于戰(zhàn)俘,、負(fù)債者和罪犯,，也有從非洲等地方拐賣到奴隸市場(chǎng)的人。古代最典型的奴隸制是羅馬帝國(guó),，此外,，古希臘、33王朝以前的埃及,、古巴比倫,、戰(zhàn)國(guó)以前的中國(guó)，南北戰(zhàn)爭(zhēng)以前的美國(guó)南方,，以及以前一些英國(guó),、法國(guó)、俄國(guó)的殖民地及世界許多地區(qū)都存在有奴隸制,。奴隸制產(chǎn)生于能產(chǎn)生剩余產(chǎn)品的社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件下的一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人的當(dāng)時(shí)認(rèn)為合法的擁有和控制制度,。在典型的奴隸社會(huì)中，法律確認(rèn)奴隸為奴隸主的私有財(cái)產(chǎn),，奴隸主對(duì)其握有生殺予奪的權(quán)力,，可隨意奴役、買賣和殺害,。奴隸沒(méi)有獨(dú)立的人格,，沒(méi)有任何自由和權(quán)利，奴隸的后代也世代為奴,。早期的奴隸主要來(lái)源于戰(zhàn)俘,。習(xí)俗上禁止本部落成員奴役其他成員。后來(lái)本部落成員可以充當(dāng)奴隸的制度建立后,，有時(shí)本部落成員中也有被充作奴隸的,，但常作為一種懲罰，如無(wú)力還債的負(fù)債者和判刑服罪者,。

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