毛澤東對近代中國半殖民地半封建社會的主要特點(diǎn)作了具體分析和論述的著作是
鴉片戰(zhàn)爭以后的中國逐漸淪為半殖民地半封建社會，這在今天，是人人都知道的常識了,。這個(gè)常識為廣大民眾接受,，卻經(jīng)歷了很長的時(shí)間,，既經(jīng)歷了黨內(nèi)的認(rèn)識過程,，也經(jīng)歷了學(xué)術(shù)理論界的論辯。1939年12月,，毛澤東在《中國革命和中國共產(chǎn)黨》這一重要論著里,，對中國的半殖民地半封建社會性質(zhì)做了科學(xué)的論證和總結(jié)，此后,，中國共產(chǎn)黨內(nèi)和中國社會,，對這個(gè)問題的認(rèn)識就基本上統(tǒng)一了?！ “胫趁竦匕敕饨ㄉ鐣拍畹奶岢龊徒邮苓^程 半殖民地半封建社會,，作為社會形態(tài)（或者社會性質(zhì)），是馬克思主義的概念,，概念的核心內(nèi)容是經(jīng)濟(jì),。“半封建”概念,，在經(jīng)典作家馬克思,、恩格斯的著作中已經(jīng)開始使用，而“半殖民地”概念則是列寧在闡述民族殖民地問題時(shí)的用語,，且最早用“半殖民地”或者“半封建”概念指稱中國的也是列寧,。早在1912年和1915年，列寧曾在《中國的民主主義和民粹主義》與《社會主義與戰(zhàn)爭》等文章中,，分別提到中國是半封建國家和半殖民地國家。1916年,，列寧在《帝國主義是資本主義的最高階段》一文中稱中國是半殖民地國家,。1920年，在《民族和殖民地委員會的報(bào)告》中,，他堅(jiān)持了上述觀點(diǎn),。他是從過渡階段的社會這樣的角度分別提到這兩個(gè)“半”的，他把半殖民地稱為“過渡形式”,，他認(rèn)為這些落后國家可以不經(jīng)過資本主義發(fā)展階段而過渡到蘇維埃制度,，然后經(jīng)過一定的發(fā)展階段過渡到共產(chǎn)主義。但尚未進(jìn)一步作詳細(xì)論證,，也沒有把這兩“半”概念連接起來作為一個(gè)整體概念來說明近代中國的社會性質(zhì),。 中國共產(chǎn)黨成立后,，列寧的觀點(diǎn)為一些馬克思主義的革命者所接受,。1922年，蔡和森在《中國勞動運(yùn)動應(yīng)取的方針》中提到中國是半封建的國家,。1922年中共二大的宣言和幾個(gè)決議案中提到中國是帝國主義勢力支配的半獨(dú)立國家,、半殖民地,。同年9月，蔡和森在《統(tǒng)一,、借債與國民黨》和《武力統(tǒng)一與聯(lián)省自治——軍閥專政與軍閥割據(jù)》等文章中,，明確地用“半殖民地”“半封建”概念來說明中國社會的性質(zhì)。在此前后,，陳獨(dú)秀,、蔡和森、鄧中夏,、蕭楚女,、李大釗、羅亦農(nóng)等人均明確認(rèn)識到中國是半殖民地,。1924年1月,，國民黨一大通過的宣言提到中國的半殖民地地位（這個(gè)宣言由共產(chǎn)國際代表鮑羅廷起草，瞿秋白翻譯成中文,，李大釗參加過審定）,。1925年12月毛澤東在《中國社會各階級的分析》中提到半殖民地的中國。蔡和森在1925年至1926年間寫的《中國共產(chǎn)黨的發(fā)展》中提到中國是半封建半殖民地國家,。1928年毛澤東在《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在,？》中提到半殖民地的中國。1928年7月,，在莫斯科召開的中共六大做出的《政治議決案》提到中國是半封建的土地制度,，半殖民地國家。六大通過的《土地問題議決案》中,，提出中國的經(jīng)濟(jì)政治制度應(yīng)當(dāng)規(guī)定為半封建制度,；又提到中國的剝削制度，完全是一種半殖民地的經(jīng)濟(jì),，資本主義不能發(fā)展,。六大的這個(gè)提法，與列寧的意見基本上是一致的,。但六大決議沒有把半殖民地與半封建連接起來,。1929年2月3日，中共中央發(fā)出的《中央通告第28號》,，指出了中國半殖民地半封建社會的經(jīng)濟(jì)關(guān)系,，這就把半殖民地與半封建連接起來，使半殖民地半封建社會成為一個(gè)完整的概念,。應(yīng)該說,，1929年前，在中共黨內(nèi)已通過黨內(nèi)決議和黨內(nèi)文件把中國社會的半殖民地半封建性質(zhì)明確起來了?！ 埠献鞯拇蟾锩『?，共產(chǎn)國際有關(guān)指導(dǎo)中國的革命理論方面，在對中國社會性質(zhì)認(rèn)識方面,，發(fā)生了斯大林與托洛茨基的爭論與激烈的思想交鋒,。他們雖然都認(rèn)可中國為“半殖民地”，但對于其“半封建”性則爭議頗大：托洛茨基認(rèn)為中國已經(jīng)進(jìn)入資本主義社會,，是資本主義壓倒一切,，封建只是殘余。他輕視甚至否認(rèn)農(nóng)民的革命性,，認(rèn)為資產(chǎn)階級沒有任何革命性,，反對無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級建立任何形式的聯(lián)盟；斯大林則強(qiáng)調(diào)中國社會的封建性,，認(rèn)為是封建關(guān)系占優(yōu)勢,。共產(chǎn)國際的這些爭論，不但涉及重大理論問題,，而且首先涉及現(xiàn)實(shí)政治問題,。它直接影響了中國思想界關(guān)于中國社會性質(zhì)問題的理論探索?？梢哉f,，20世紀(jì)20—30年代關(guān)于中國社會性質(zhì)的大論戰(zhàn)就直接導(dǎo)源于此?！ ?929年后,，中國學(xué)術(shù)理論界開展了長達(dá)數(shù)年的中國社會性質(zhì)和社會史問題論戰(zhàn)，這次論戰(zhàn)基本上是在學(xué)術(shù)討論的氣氛下進(jìn)行的,，但也明顯看出論戰(zhàn)各方的政治傾向性,。參加論戰(zhàn)的有陶希圣為首的新生命派，有托派,，也有馬克思主義者（包括共產(chǎn)黨人）。論戰(zhàn)各方都引用馬克思,、恩格斯的文章作支持,，都號稱自己使用的是唯物的辨證的方法，但是得出了不同的結(jié)論,。有人主張中國是封建社會,，有人主張中國是資本主義社會或者商業(yè)資本主義社會，另些人主張中國是半殖民地半封建社會,。從論戰(zhàn)的趨向看,，多數(shù)人基本上認(rèn)同中國是半殖民地半封建社會。對中國社會性質(zhì)的不同認(rèn)識，背后都存在不同的政治主張和現(xiàn)實(shí)關(guān)懷,。主張中國社會是封建社會或者資本主義社會的人,，都反對在中國展開反帝反封建的民主主義革命。1936年,，何干之明確提出,，中國是“半殖民地半封建社會”，中國現(xiàn)階段革命是“過渡到社會主義的新的民主革命”,?？傊@次社會性質(zhì)和社會史論戰(zhàn),，把半殖民地半封建社會的認(rèn)識,，從共產(chǎn)黨內(nèi)擴(kuò)大到全社會。論戰(zhàn)也空前地普及了馬克思主義的學(xué)說,，讓不同的知識群體接觸到馬克思主義的基本觀點(diǎn),，了解到社會主義、共產(chǎn)主義是人類歷史發(fā)展的前景,?！ ∫陨鲜前胫趁竦匕敕饨ㄉ鐣拍畹奶岢龊徒邮苓^程。但是這個(gè)過程并未完結(jié),。從以上綜述來看,，關(guān)于半殖民地半封建社會這個(gè)概念的定義和內(nèi)涵，還有一個(gè)繼續(xù)認(rèn)識的過程,?？梢哉f，列寧,、斯大林和中共黨內(nèi)對中國社會性質(zhì)的認(rèn)識,，還是一個(gè)政治判斷。對于這個(gè)政治判斷,，還需要一個(gè)科學(xué)的闡述和理論的論證,，這個(gè)工作是由毛澤東來完成的?！ ∶珴蓶|最后完成了半殖民地半封建社會理論體系的建構(gòu) 在此基礎(chǔ)上,，由毛澤東總其成，最后完成了半殖民地半封建社會理論體系的建構(gòu),。1935年12月,，毛澤東在《論反對日本帝國主義的策略》中既提到中國是半殖民地，也提到中國是半封建制度,。1936年12月,，毛澤東在《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》中,，開始將兩“半”概念連接使用，認(rèn)為：“我們的革命戰(zhàn)爭是在中國這個(gè)半殖民地的半封建的國度里進(jìn)行的,?！?938年3月，毛澤東在延安抗日軍政大學(xué)一次演講中,，從半殖民地半封建社會理論的角度,，對于中國社會性質(zhì)和中國革命的性質(zhì)與任務(wù)等問題進(jìn)行了初步系統(tǒng)的闡述。他說：“我們研究中國的結(jié)果,，是一個(gè)半殖民地半封建的社會,，這是一條規(guī)律，是一個(gè)總的最本質(zhì)的規(guī)律,，所以我們要用這個(gè)規(guī)律去觀察一切事物,。”“知道中國社會性質(zhì)是半封建性的,，但是不要忘了半殖民地的性質(zhì),，這是最本質(zhì)的東西……我們認(rèn)識了中國是半封建性的社會，那么,，革命的任務(wù)就是反封建,，改造封建，以封建的對頭——民主來對抗,。有些人說：‘中國是封建的社會’,，這是不對的，照他們的結(jié)論,，目前革命任務(wù)只反封建,，這種錯誤，顯然用不著證明,。托洛茨基分子說中國是資本主義的社會,，這種說法的結(jié)論就是:‘我們推翻資產(chǎn)階級，實(shí)行社會主義革命,，實(shí)行無產(chǎn)階級專政,。’他們不懂得中國是半殖民地性半封建性的社會,，于是乎就忽略了反帝反封建的革命性質(zhì)和任務(wù)……我們懂得了中國社會還有半殖民地的性質(zhì),，那么就要反帝?！薄 ∵@次講話，是毛澤東第一次全面論述認(rèn)識中國社會性質(zhì)的重要性,。這是自1922年以來,，中國共產(chǎn)黨人第一次結(jié)合中國的革命實(shí)際，完整地提出這個(gè)概念。此后,，在分析中國的國情時(shí),，毛澤東一般總是提到中國是半殖民地半封建國家。隨后在《論持久戰(zhàn)》中,，毛澤東指出：“我們是一個(gè)半殖民地半封建的國家”,，“一切為解除半殖民地半封建地位的革命的或改良的運(yùn)動，都遭到了嚴(yán)重的挫折,，因此依然保留下這個(gè)半殖民地半封建的地位”,。在1939年10月4日寫的《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》中，毛澤東強(qiáng)調(diào)指出：“由于中國是半殖民地半封建的國家,，政治,、經(jīng)濟(jì)、文化各方面發(fā)展不平衡的國家,，半封建經(jīng)濟(jì)占優(yōu)勢而又土地廣大的國家,，這就不但規(guī)定了中國現(xiàn)階段革命的性質(zhì)是資產(chǎn)階級民主革命的性質(zhì)，革命的主要對象是帝國主義和封建主義,，基本的革命動力是無產(chǎn)階級,、農(nóng)民階級和城市小資產(chǎn)階級，而且在一定時(shí)期中,，一定的程度上,，還有民族資產(chǎn)階級參加，并且規(guī)定了中國革命斗爭的主要形式是武裝斗爭,?！边@一段話，已經(jīng)把認(rèn)識中國社會性質(zhì)（即半殖民地半封建社會）與中國革命,、革命對象,、革命動力和革命斗爭形式的關(guān)系講得很清楚了?！ ￡P(guān)于中國半殖民地半封建社會的特點(diǎn),，毛澤東的總結(jié)更完整、更準(zhǔn)確,、更科學(xué) 1939年12月,，毛澤東撰寫了《中國革命和中國共產(chǎn)黨》這一重要著作。這是中共六屆六中全會上,，毛澤東提出“馬克思主義中國化”這一命題后撰寫的重要理論著作之一,，文中提出的新民主主義革命理論，與《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》《新民主主義論》一起,，是新民主主義理論的代表作,。這一重要理論著作,，正是從中國的半殖民地半封建社會性質(zhì)講起的。全文分兩章,，第一章第一節(jié)講中華民族,，第二節(jié)講古代的封建社會，第三節(jié)講現(xiàn)代的殖民地,、半殖民地和半封建社會,。毛澤東詳細(xì)分析了中國由一個(gè)封建中國變成為一個(gè)半封建、半殖民地和殖民地的過程,，分析了殖民地,、半殖民地半封建中國的特點(diǎn)，分析了中國社會的主要矛盾,，指出：“帝國主義列強(qiáng)侵略中國,，在一方面促使中國封建社會解體，促使中國發(fā)生了資本主義因素,，把一個(gè)封建社會變成了一個(gè)半封建的社會,；但在另一方面，它們又殘酷地統(tǒng)治了中國,，把一個(gè)獨(dú)立的中國變成了一個(gè)半殖民地和殖民地的中國,。”這就是對中國半殖民地半封建社會性質(zhì)做出的準(zhǔn)確的科學(xué)的定義,。為了準(zhǔn)確地闡釋中國社會的半殖民地半封建社會性質(zhì),，把這個(gè)認(rèn)識提升到科學(xué)的高度，毛澤東還專門分析了中國半殖民地半封建社會的特點(diǎn),?！ ∵@些特點(diǎn)是：一、封建時(shí)代的自給自足的自然經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是被破壞了,；但是,，封建剝削制度的根基——地主階級對農(nóng)民的剝削，不但依舊保持著,，而且同買辦資本和高利貸資本的剝削結(jié)合在一起,，在中國的社會生活中，占著顯然的優(yōu)勢,。二,、民族資本主義有了發(fā)展，并在中國政治的,、文化的生活中起了頗大的作用,；但是，它沒有成為中國社會經(jīng)濟(jì)的主要形式,，它的力量是很軟弱的,，它的大部分是對于外國帝國主義和國內(nèi)的封建主義都有或多或少的聯(lián)系的,。三、皇帝和貴族的專制政權(quán)是被推翻了,，代之而起的先是地主階級的軍閥官僚的統(tǒng)治，接著是地主階級和大資產(chǎn)階級聯(lián)盟的專政,。在淪陷區(qū),，則是日本帝國主義及其傀儡的統(tǒng)治。四,、帝國主義不但操縱了中國的財(cái)政和經(jīng)濟(jì)的命脈,，并且操縱了中國的政治和軍事的力量。在淪陷區(qū),，則一切被日本帝國主義所獨(dú)占,。五、由于中國是在許多帝國主義國家的統(tǒng)治或半統(tǒng)治之下,，由于中國實(shí)際上處于長期的不統(tǒng)一狀態(tài),，又由于中國的土地廣大，中國的經(jīng)濟(jì),、政治和文化的發(fā)展,，表現(xiàn)出極端的不平衡。六,、由于帝國主義和封建主義的雙重壓迫,，特別是由于日本帝國主義的大舉進(jìn)攻，中國的廣大人民,，尤其是農(nóng)民,，日益貧困化以致大批地破產(chǎn)，他們過著饑寒交迫的和毫無政治權(quán)利的生活,。中國人民的貧困和不自由的程度,，是世界所少見的?！ ￡P(guān)于中國半殖民地半封建社會的特點(diǎn),，是毛澤東的精辟總結(jié)。這些總結(jié),，比社會性質(zhì)討論中任何人的認(rèn)識站位都高,，闡述得更完整、更準(zhǔn)確,、更科學(xué),。《中國革命和中國共產(chǎn)黨》第二章,，主題是中國革命,，文章分析了中國革命的對象,、中國革命的任務(wù)、中國革命的動力,、中國革命的性質(zhì)和中國革命的前途,全部分析都是立足于對中國社會性質(zhì)的分析基礎(chǔ)上的,。文章得出結(jié)論是：中國革命的終極的前途，不是資本主義的,，而是社會主義和共產(chǎn)主義的,，也就沒有疑義了。又說,，中國資產(chǎn)階級民主革命的最后結(jié)果,，避免資本主義的前途，實(shí)現(xiàn)社會主義的前途,，不能不具有極大的可能性了,。 毛澤東關(guān)于半殖民地半封建社會性質(zhì)的總結(jié)和概括,，是對馬克思列寧主義理論的發(fā)展,，是建立新民主主義理論的前提。80年來中國革命走過的道路,，完全是按照新民主主義理論指出的方向前進(jìn)的,，這已經(jīng)成為歷史的結(jié)論了。今天重提這個(gè)問題,，我們可以充分理解馬克思主義中國化的力量,，理解新民主主義理論運(yùn)用馬克思主義理論分析中國現(xiàn)實(shí)問題得出的重要結(jié)論，學(xué)習(xí)運(yùn)用這個(gè)理論分析中國共產(chǎn)黨的奮斗史,，分析中國近代史,，是完全有必要的。社會性質(zhì)問題是馬克思主義社會形態(tài)理論在中國的運(yùn)用,。不僅中國近代史,，全部中國歷史都要用社會形態(tài)理論來進(jìn)行分析。今天還有人質(zhì)疑社會形態(tài)理論,，是站不住的,。