日出東方——慶祝中國共產(chǎn)黨百年華誕特別節(jié)目讀后感600字
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《苦難輝煌》是由金一南創(chuàng)作的紀(jì)實(shí)文學(xué)。 該書聯(lián)系蘇聯(lián)社會(huì)主義革命,、共產(chǎn)國際活動(dòng)以及日本軍國主義興起等國際背景，從有重大影響的政治力量,、政治事件、政治人物入手，對(duì)20世紀(jì)二三十年代的中舊社會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜、恢宏牡闊的歷史進(jìn)程,，進(jìn)行了全景式的揭示和剖析，展現(xiàn)了老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家在極其困難的環(huán)境下,，建立紅色政權(quán)、率領(lǐng)紅軍進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的偉大壯舉,，展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命戰(zhàn)爭(zhēng)的正義,、艱辛和偉大。
《苦難輝煌》講述20世紀(jì)在世界東方,，最激動(dòng)人心與震撼人心的,，莫過于中華民族從東亞病夫到東方巨龍、從百年沉淪到百年復(fù)興這一歷史命運(yùn)的大落大起,。在這一命運(yùn)形成之初,，中國國民黨、中國共產(chǎn)黨,、聯(lián)共(布)與共產(chǎn)國際,、日本昭和軍閥集團(tuán)這四大力量，以中國大地為舞臺(tái)發(fā)生了猛烈碰撞,。內(nèi)外矛盾沖突空前尖銳,，相互斗爭(zhēng)局面極其復(fù)雜，各派力量的策略轉(zhuǎn)換空前迅速,；每一方的領(lǐng)袖和將領(lǐng)皆在較量中淋瀝盡致地展現(xiàn)自己全部能量,，從而在歷史中留下深深的印痕。外部的圍追堵截,，內(nèi)部的爭(zhēng)論與妥協(xié),、以及不盡的跋涉、驚人的犧牲,、大量的叛變,，中國共產(chǎn)黨人正是經(jīng)歷了如此的地獄之火，帶領(lǐng)中華民族探測(cè)到了前所未有的歷史深度和時(shí)代寬度,，最終完成了中國歷史中最富史詩意義的壯舉,，中國革命也由此成為一只火中鳳凰,，從苦難走向輝煌。叱詫風(fēng)云的人物紛紛消失之后,，歷史便成為一筆巨大遺產(chǎn),，完整無損地留給了我們。不是每個(gè)人,，都能以短暫的生命輝映漫長的歷史,。歷史是興衰，也是命運(yùn),。本書聯(lián)系蘇聯(lián)社會(huì)主義革命,、共產(chǎn)國際活動(dòng)以及日本軍國主義興起等國際背景，從有重大影響的政治力量,、政治事件,、政治人物入手，對(duì)上世紀(jì)二三十年代的中國社會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜,、恢宏壯闊的歷史進(jìn)程,，進(jìn)行了全景式的揭示和剖析，展現(xiàn)了老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家在極其困難的環(huán)境下,，建立紅色政權(quán),、率領(lǐng)紅軍進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的偉大壯舉，展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命戰(zhàn)爭(zhēng)的正義,、艱辛和偉大,。本書視野開闊、思路新穎,、文筆生動(dòng),，運(yùn)用了許多鮮為人知的史料資料，在許多重大事件上做了獨(dú)特的解讀和分析,，對(duì)于加深人們對(duì)中國革命艱巨性,、復(fù)雜性的認(rèn)識(shí)，激勵(lì)黨員干部牢記革命先驅(qū)的不朽功績和崇高精神,，進(jìn)一步弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng),，堅(jiān)定正確的理想信念具有積極意義。
為什么要寫《苦難輝煌》,？簡單說,，最初出自一種感覺，隨后這種感覺越來越強(qiáng)烈,，即當(dāng)前中華民族正處于關(guān)鍵性的歷史階段,，我們?nèi)〉昧撕艽蟮某删停裁媾R很多新的矛盾和問題,。人們思維活躍,，不同觀點(diǎn)的交鋒碰撞隨處可見,。在價(jià)值多元的今天，有人認(rèn)為有沒有信仰無所謂,，沒有錢是萬萬不行的,。有人說過去的信仰和理想，如今早已過時(shí),。有人說中國革命勝利是利用了機(jī)遇,，依靠了偶然。還有人索性提出應(yīng)該“告別革命”,，連辛亥革命也不應(yīng)該搞,，而應(yīng)該按照“戊戌變法”那樣去搞君主立憲，那樣就可以不流血實(shí)現(xiàn)建設(shè)發(fā)展,，說不定中國比今天還要繁榮富裕,。 面對(duì)這些思潮，作為一名研究國家安全戰(zhàn)略的學(xué)者,，關(guān)注,、思索這些問題，不是分外之事,。要解答這些問題，僅靠當(dāng)今社會(huì)提供給我們的知識(shí)和眼光,，可能遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,。法國年鑒學(xué)派史學(xué)大師呂西安·費(fèi)弗爾說過一句話：“在動(dòng)蕩不定的當(dāng)今世界，唯有歷史能使我們面對(duì)生活而不感到膽戰(zhàn)心驚,?！蔽以跁那把灾芯鸵昧诉@句話。1840年以來,，世界上沒有哪一個(gè)民族經(jīng)歷過中華民族這樣巨大的跌宕起伏,。怎么認(rèn)識(shí)與對(duì)待自己這段千曲百折的歷史，我們?nèi)狈Φ牟皇撬枷?，而是思想的力度,。沒有思想的力度，無法穿透歷史與現(xiàn)實(shí)的紛繁煙云,。沒有力度的思想,，每經(jīng)歷巨變，都不由自主地全盤否定過去,，企圖推倒重來,。以這種方式去思維和認(rèn)識(shí)，只會(huì)把中國近現(xiàn)代史以至當(dāng)代史看成一部不斷從這個(gè)極端跳向那個(gè)極端,，不斷自我否定,、自我拋棄的歷史,。這種只見斷層、不見積累的思維方式,，最終印證的只能是一個(gè)國家,、一個(gè)民族的不成熟。 也就是說,，要解答現(xiàn)實(shí)中的一些問題尤其是人們思想上的一些爭(zhēng)論,，需要從歷史中汲取營養(yǎng)和智慧。歷史是現(xiàn)實(shí)的一面鏡子,。近代以來中國那段艱難曲折,、驚心動(dòng)魄的追求、選擇和奮斗史,， 其中的養(yǎng)分太多了,，值得我們好好思索的東西太多了，值得我們今天警醒和借鑒的東西也太多了,。這筆巨大的精神財(cái)富并沒有很好地開掘,。已有的開掘又多被認(rèn)為是說教，難以引起廣泛持久的注意,，這是一個(gè)長期存在的遺憾,，也成為今天我們一些人輕視自身歷史的原因。 近代以來,，有多少仁人志士奮斗,、犧牲，專為救國救民,。今天的改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),，同樣是近代以來中國人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng),、人民富裕這一偉大事業(yè)的繼續(xù),。歷史沒有割斷，也不可能割斷,。我們一代又一代人,，都在做著前人沒有做過的事情，都是為了一個(gè)目標(biāo),。我堅(jiān)信,，今天為中華民族復(fù)興默默工作與堅(jiān)韌奉獻(xiàn)的人們，能夠從先輩們的奮斗中汲取豐富營養(yǎng),。這就是我最初提筆的沖動(dòng),。