哪里可以找到黔邑庠生楊興勳的生平介紹
邑庠生：即秀才。邑指本地行政區(qū)劃,，長(zhǎng)邑,，即長(zhǎng)沙，益邑,，即益陽(yáng),，寧邑即寧鄉(xiāng)。邑庠即本縣縣學(xué),。太學(xué)生：我國(guó)古代設(shè)立在京城的最高學(xué)府,，叫太學(xué)，又稱國(guó)子監(jiān),。在太學(xué)讀書的人稱監(jiān)生,，也稱太學(xué)生。其中由府,、州,、縣學(xué)推薦到國(guó)子監(jiān)學(xué)習(xí)的人稱貢生。明清兩代也可以向公家捐納一定數(shù)量的糧食或錢獲取監(jiān)生資格和稱號(hào),，不一定都前往北京讀書,。太學(xué)生(貢生、監(jiān)生)有資格考舉人,。舉人：每三年在省城舉行一次鄉(xiāng)試,，中者為舉人，第一名叫解元；第二名叫亞元,。
擴(kuò)展資料：科舉溯源南北朝最重此科,。當(dāng)時(shí)雖出自薦舉，也有策問(wèn),?！侗碧脮n》引《晉令》，“策秀才,，必五策皆通,，拜為郎中?！彼?、唐科舉制亦有秀才科。唐初,，秀才科第最高,，從武德到永徽，每年秀才不過(guò)一,、二人,。高宗永徽二年（651年），停秀才科,。后玄宗,、代宗時(shí)，幾次恢復(fù),，旋即停止,，所得之人極少。明太祖時(shí),，曾舉秀才數(shù)人,，如洪武四年（1371年）以秀才丁士梅為蘇州知府，十五年以秀才曾泰為戶部尚書,，此均系辟舉,，不是科舉之士。后乃專用以稱府,、州,、縣學(xué)的生員。秀才原本指稱才能秀異之士,。與《禮記》所稱「秀士」相近,，是一種泛稱，并不限於飽讀經(jīng)書,。及至漢晉南北朝,，秀才變成薦舉人才的科目之一。唐初科舉考試科目繁多，秀才只是其中一科,，不久即廢,。與此同時(shí)，秀才也習(xí)慣地成了讀書人的通稱,。宋代各府向朝廷貢舉人才應(yīng)禮部會(huì)試,，沿用唐代后期之法,，先進(jìn)行選拔考試,，其中凡應(yīng)舉選拔考試，以爭(zhēng)取舉薦的,，都稱為秀才,。《水滸傳》以王倫為「不第秀才」,，有輕蔑的意思,，指他覓舉未成，在選拔考試中名落孫山,。宋代秀才名銜,，無(wú)需經(jīng)過(guò)考試取得；但明清時(shí)代則不同,，秀才得來(lái)不易,，必須通過(guò)幾重考試關(guān)隘才可，而且秀才最后也不一定能夠應(yīng)舉,。參考資料來(lái)源：百度百科-秀才 （漢語(yǔ)詞語(yǔ)）