電影《鋼琴家》影評(píng)
列舉出視頻中三處經(jīng)典的鏡頭,，并對(duì)鏡頭的景別,、角度，光線進(jìn)行詳細(xì)解析,。謝謝
鋼琴家影評(píng)（一）
《鋼琴家》取自一個(gè)真實(shí)的人的真實(shí)故事,，故事背景是二戰(zhàn),，主人公斯茲皮爾曼是波蘭一位非常著名的猶太鋼琴家。整個(gè)電影有一條非常明顯的故事發(fā)展脈絡(luò),，即德國(guó)閃擊波蘭——波蘭反擊戰(zhàn)——蘇軍反攻德軍,，解放華沙。當(dāng)斯茲皮爾曼的家庭聽到英法聲明要進(jìn)攻德國(guó)的時(shí)候,，全家人為英法干杯,，這有點(diǎn)諷刺的意味，因?yàn)橛⒎ㄖ皇呛昂翱谔?hào)罷了,，根本阻止不了波蘭的亡國(guó),。斯茲皮爾曼是個(gè)癡迷于他的鋼琴里的人。在戰(zhàn)爭(zhēng)突如其來的時(shí)候,，他顯示出對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的無比恐懼,，雖然免于運(yùn)送到集中營(yíng)的命運(yùn)，但是也是東躲西藏,，食不果腹,。在他躲藏的過程中，他因?yàn)樘幱谙鄬?duì)安全的境地，于是見證了許多血的事實(shí)：猶太人被任意處死,，無數(shù)猶太人被押往集中營(yíng)接受死亡的命運(yùn),，波蘭地下抵抗組織被活生生地圍剿槍殺，德國(guó)人敗退的時(shí)候,，他躲在廢墟中,，而他的音樂才華感動(dòng)了一名德國(guó)軍官，在軍官的冒死保護(hù)下,，鋼琴家終于捱到了戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束,，迎來了自由的曙光?！ ?/p>
《鋼琴家》首先是一部史實(shí)片,，從這一部電影中觀眾可以了解二戰(zhàn)過程在波蘭的一個(gè)側(cè)面反映。電影前面大半部分毫不客氣地揭露了納粹德國(guó)對(duì)波蘭人民的屠殺罪惡,。后半部分轉(zhuǎn)而突出德國(guó)軍官對(duì)鋼琴家的救助行為的人性救贖的一面,。我特別注意到的是片尾的字幕：“那位令人尊敬的德國(guó)軍官名叫威廉·霍森菲爾德，1952年死于蘇聯(lián)設(shè)在西伯利亞的戰(zhàn)俘營(yíng),?！钡聡?guó)戰(zhàn)敗后是被蘇聯(lián)統(tǒng)治的，可以肯定的是德國(guó)人在戰(zhàn)敗之后受到他們對(duì)待其他國(guó)家人民那樣或者更甚的虐待和屠殺,，正如電影里面鋼琴家的哥哥讀的莎士比亞作品里的一句話“你們這樣殘殺我們,，我們不會(huì)報(bào)復(fù)嗎？”,。這樣看來人性必定是有善有惡,，而并不區(qū)別于國(guó)界。猶太人里有很多人為生計(jì)也當(dāng)了納粹的幫兇,，中國(guó)人也有漢奸,。而德國(guó)人日本人里也有對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)厭惡、對(duì)音樂藝術(shù)有崇高景仰,、有人道精神的善人,。因此我們起碼應(yīng)該善惡分明。 很有趣的是鋼琴家在華沙進(jìn)攻波蘭時(shí)和在波蘭復(fù)國(guó)時(shí)彈奏的都是肖邦的小夜曲,。也許音樂和藝術(shù)是可以跨越國(guó)界的,，不會(huì)因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)而有顏色。這又讓我想起之前看過的《梅蘭芳》,，梅蘭芳蓄須明志不為日本帝國(guó)主義唱戲,，是愛國(guó)主義的表現(xiàn)。梅蘭芳的絕世唱腔卻是全世界獨(dú)一無二的藝術(shù)瑰寶,，應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大。而《霸王別姬》里程蝶衣因?yàn)榻o日本人唱戲而在文革里被打倒。命運(yùn)與梅蘭芳截然相反,。如果鋼琴家在中國(guó)的話,，也許很早就死了，也不會(huì)活到88歲高齡,。 如何對(duì)待戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)爭(zhēng)遺留問題,？是否就應(yīng)該以怨報(bào)怨或者忘卻呢？都不應(yīng)該的,，至少應(yīng)該求同存異,。如何對(duì)待音樂藝術(shù)？是否就應(yīng)該以國(guó)家意志凌駕其上,，加以捧或殺呢,？也不應(yīng)該的，至少應(yīng)該有容乃大,。歷史不容忘卻,，未來的路還是要繼續(xù)前行的?！ ?/p>
鋼琴家影評(píng)（二）
奧斯卡獲獎(jiǎng)影片《鋼琴家》是一部以二戰(zhàn)為背景的電影,。波蘭導(dǎo)演羅曼。波蘭斯基以半回憶錄式的敘事結(jié)構(gòu),，講述了一位波蘭鋼琴家（猶太人）在德國(guó)納粹時(shí)期不斷逃亡最終得以幸存的故事,。觀看此片，不能不聯(lián)想到《辛德勒的名單》,。相同的時(shí)代背景,，相似的猶太人被殺戮被救助的鏡頭，只是故事的視角從施救者辛德勒換成了逃亡者鋼琴家,?！ ?/p>
二戰(zhàn)題材的影片一向吸引眼球。我觀看此片時(shí)的感受,，只是感覺生命的脆弱,，在戰(zhàn)爭(zhēng)背景下的人性的扭曲。影片沒有給納粹多少特寫的鏡頭,，那些殺人不眨眼的士兵,，讓你的感覺他只是在殺一個(gè)牲口而不是人。和平年代,，人不可能如此沒有人性,，是戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷讓殺人者與旁觀者都變得麻木。觀看影片,，你不會(huì)恨那個(gè)舉槍殺人的人,，因?yàn)樗麄冿@得如此冷血,，因而面目模糊，如果愿意思考,，你會(huì)恨那個(gè)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的人,，是他把悲劇帶給了波蘭，最終也帶給了德國(guó),。尤其當(dāng)影片最后,，鋼琴家被德國(guó)軍官所救，你怎么會(huì)把那個(gè)德國(guó)軍官當(dāng)敵人,？他也有人性的一面,，當(dāng)他聽到鋼琴家那動(dòng)人的琴聲，他人性美好的一面得以展現(xiàn),，所以明知鋼琴家是猶太人仍然給他送食物,，讓他躲藏在司令部的閣樓內(nèi)，他是不愿意那么美妙的音樂消失在自己手中吧,。此刻的德國(guó)軍官臉上,，你能看出他曾經(jīng)殺過人嗎？他一定是殺過無數(shù)猶太人的,，對(duì)了,，片中有個(gè)鏡頭是他猶豫中簽了幾份文件，我猜是批準(zhǔn)槍決的文件吧,？但是,，當(dāng)他面對(duì)一個(gè)真實(shí)的靈魂，一個(gè)音樂家的靈魂,，他放下了手中的屠刀,。他是誰？一個(gè)偶爾才有靈魂的殺人機(jī)器,。這就是戰(zhàn)爭(zhēng),。 日本人也曾這樣殺戮過中國(guó)人，我不知道是否也有類似日本人救自己手中的中國(guó)人的故事,。今天的日本人與中國(guó)人,，一旦開戰(zhàn)，每一個(gè)被推向了戰(zhàn)場(chǎng)的人,，靈魂一樣也會(huì)消失到某個(gè)角落,，成為一部只會(huì)開槍的機(jī)器。是否,，偶爾,，人性的美好也會(huì)跳出來呢？人類歷史上的每一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),，都有其淵源,，卻無不為各自的利益而戰(zhàn),。利益的獲得過程也許客觀上就已經(jīng)對(duì)他人形成了威脅，如果既得利益者不能有足夠的力量保護(hù)自己的利益,，也不能夠舍棄一部分自身利益以消除部分利益差別,，雙方的戰(zhàn)爭(zhēng)也許就不可避免?！ ?/p>
鋼琴家影評(píng)（三）
在以黑白之間的不同層次與明暗對(duì)比表現(xiàn)悲喜色調(diào)的晃動(dòng)的影幕下，動(dòng)蕩與不安充斥著,，人們瘋狂地四處躲閃,，而那個(gè)無形的惡魔般的大手早已覆蓋掌控了一切，逃避已是最無助的稻草,，絕望蔓延至城市最荒蕪的角落,。只有當(dāng)你聽到街邊一家原本幽小而靜謐的電臺(tái)傳出生命的委婉與漣漪交織在一起的《小調(diào)夜曲》的時(shí)候，你才或許會(huì)有那么一瞬驚覺命運(yùn)原本包容著的美好和寬厚,，或許前一分鐘你正倚靠在閣樓里厚重的沙發(fā)上,，循著嘴邊氤氳的煙霧捕捉電臺(tái)里傳來的極度柔軟而又幽怨的旋律……這就是1939年二戰(zhàn)前夕的波蘭首都華沙，那個(gè)以美人魚作為城徽的美麗城市,。然而,，我卻通過導(dǎo)演羅曼·波蘭斯基，透過猶太鋼琴家斯皮爾曼的雙眼,，看到了那個(gè)城市曾經(jīng)經(jīng)歷過的太多傷痛,。 歐洲對(duì)猶太人的迫害在納粹德國(guó)時(shí)期達(dá)到頂峰，曾發(fā)生了滅絕約600萬猶太人的大屠殺,，幾乎徹底摧毀猶太人在歐洲2000年的文化歷史沉淀,。(www.***.com)那時(shí)，猶太人出門必須佩戴象征猶太人標(biāo)志的大衛(wèi)王之星袖章,，藍(lán)白之間的搶眼色差將普通猶太人與德國(guó)人之間的種族差異赤裸的彰顯出來,，而它更多的卻是表現(xiàn)了人性的脆弱性與劣根性，同根之煎尤甚,，一幕幕德國(guó)士兵槍殺草菅猶太人的粗暴畫面,，令人瞠目及至不忍。作為二戰(zhàn)大背景下的一個(gè)歷史縮影,，猶太人身份的斯皮爾曼經(jīng)歷了家破人亡以及各種凌辱迫害后,，終于死里逃生，重獲自由,。在這之中,，一名德國(guó)上校暗中的解囊相助，對(duì)于斯皮爾曼的重生有著極大的助力作用,。而讓這位上校產(chǎn)生惻隱之心的僅僅是因?yàn)樗蛊柭鼜椬嗟囊皇卒撉偾叮切≌{(diào)第一敘事曲》,，那是“鋼琴詩(shī)人”肖邦創(chuàng)作的一首將命運(yùn)的悲壯和對(duì)自由的渴望強(qiáng)烈交融在一起的敘事曲,。其原詩(shī)的內(nèi)容是講述立陶宛英雄伍連羅德，在一次宴會(huì)上意氣風(fēng)發(fā)的飲酒后,，向客人說了一個(gè)故事：摩爾人在戰(zhàn)役中敗給西班牙人,。為報(bào)復(fù)他們，便假意和西班牙人說話從而將黑死病與麻瘋病傳染給西班牙人,。但要這么做要有一個(gè)先決條件,，就是自己要染上這些病。當(dāng)賓客聽到此時(shí),，個(gè)個(gè)大驚失色,。而伍連羅德卻說：“若立陶宛人有一天也遭到與摩爾人相同的命運(yùn)，我也會(huì)與他們一樣,，不顧我個(gè)人的生死,，給敵人一個(gè)死的擁抱?！碑?dāng)時(shí)在德國(guó)上校注視下演奏的斯皮爾曼,，也一定是決定用此種方式“給敵人一個(gè)死的擁抱”。而這位原本明顯的敵人,，竟在之后被證明是一位隱形的友人,。 影片根據(jù)波蘭鋼琴家瓦拉迪斯羅·斯皮爾曼的自傳體小說改編。二戰(zhàn)結(jié)束后,，他將自己慘遭納粹迫害直至重獲自由的經(jīng)歷寫成小說《死亡的城市》,，于1946年出版。但由于書中描寫了波蘭猶太人對(duì)當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)的不信任,，遭到蘇聯(lián)查禁,。直到90年代，該書才得以重見天日,，改名為《鋼琴家》在美國(guó)重新發(fā)行,。
直到他重新以鋼琴家的身份在萬眾矚目的耀眼音樂廳中輕撫那８８?jìng)€(gè)黑白琴鍵的時(shí)候，我知道,，他經(jīng)歷的所有正是為了此刻內(nèi)心的明澈與坦然,，那數(shù)年的堅(jiān)持與等待一定是值得的。望采納,！