請簡述為什么馬堅被稱為“新中國阿拉伯語屆的泰斗”
馬堅先生1906年生于云南沙甸,1931年赴埃及留學(xué),1946年受聘北京大學(xué)教授,1978年在北京逝世,。新中國成立后,他積極參政議政,任第一屆全國政協(xié)委員和第一至第五屆全國人大代表,不遺余力地奔波在開拓國家外交,、維護民族團結(jié)和促進民族教育發(fā)展等各項事業(yè)中;參與籌建愛國宗教團體——中國伊斯蘭教協(xié)會,引導(dǎo)我國伊斯蘭教適應(yīng)社會發(fā)展和時代進步;創(chuàng)建了我國高校阿拉伯語教學(xué)體系,為國家培養(yǎng)了大批高層次阿拉伯語人才;深度推動中阿文化互鑒,完成漢文譯作《古蘭經(jīng)》《回教哲學(xué)》《回教基督教與學(xué)術(shù)文化》《阿拉伯通史》等,寓中道思想于其中,融中國傳統(tǒng)文化于其里,翻譯阿文譯作《論語》《茶神》和《中國格言》等,為阿拉伯文化寶庫豐富了中華文化珍寶,增進了中國人民與阿拉伯國家人民的相知相交。陳宗榮在致辭中說,馬堅先生是杰出的愛國人士,伊斯蘭教中國化的倡導(dǎo)者和引領(lǐng)者,積極宣傳黨的民族和宗教政策,向黨和政府反映各民族心聲,為中國特色社會主義建設(shè)作出了重要貢獻。他說,紀念馬堅先生,就要學(xué)習(xí)他志存高遠,立志為國為民的家國情懷,始終堅持愛國愛教,聽黨話,、跟黨走;學(xué)習(xí)他扎根本土的歷史觀、文化觀,、宗教觀,始終堅持我國宗教的中國化方向;學(xué)習(xí)他心系群眾,、服務(wù)人民的真摯情感,努力為民族團結(jié)、宗教和順多做實事好事;學(xué)習(xí)他熱愛和平的思想,不斷增進中國人民與阿拉伯-伊斯蘭國家人民的了解和友誼,為構(gòu)建人類命運共同體貢獻力量,。楊發(fā)明在致辭中說,馬堅先生身上顯示了一代學(xué)人的家國情懷,、崇高境界和高尚品格。他不僅是愛國愛教的時代典范,、中國伊斯蘭教經(jīng)學(xué)思想建設(shè)的杰出代表,而且是中阿文化交流的先驅(qū)人物和培育阿拉伯語英才的著名導(dǎo)師,。我們應(yīng)該在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的指引下,繼承馬堅先生等穆斯林知識分子愛國愛教的崇高風(fēng)范,學(xué)習(xí)他們利歸天下的寬廣胸懷,弘揚他們追求真理的偉大精神,堅持伊斯蘭教中國化方向,做出無愧于時代和先輩的新業(yè)績。北京大學(xué)阿拉伯語系副教授袁琳,、云南省伊協(xié)副會長兼秘書長代俊峰等分別致辭,。中央民族大學(xué)牟鐘鑒教授發(fā)來書面致辭,北京大學(xué)仲躋昆教授、對外經(jīng)貿(mào)大學(xué)葛鐵鷹教授等學(xué)者代表,中國伊協(xié)原副會長馬賢,、馬云福等伊斯蘭教界代表分別發(fā)言,追憶馬堅先生的不凡人生,、學(xué)術(shù)成就和崇高風(fēng)范。北京大學(xué),、中國社會科學(xué)院,、中國人民大學(xué)、北京外國語大學(xué),、中央民族大學(xué)等高校和科研機構(gòu)的專家學(xué)者,中國伊協(xié),、中國經(jīng)學(xué)院的部分職工以及伊斯蘭教界人士約100人參加了座談會
學(xué)識淵博，貢獻大