某人和親代表著一定的什么歷史作用呢,？
和親作為歷朝民族總政策的一個組成部分和一種民族關系的表現(xiàn)形態(tài),，貫穿于中國古代歷史的發(fā)展過程中,，對歷史發(fā)展有著或隱或顯的影響,。 和親可以追溯到春秋戰(zhàn)國時期，一直到清代,，幾乎所有的朝代都有次數(shù)不等,、緣由各異的和親。
從和親的動機來看,，有以下兩種情形:
一,、以經(jīng)濟實力和綜合國力強弱為出發(fā)點來決定是否和親。這一點又包含了兩種情況:一是當中原王朝實力薄弱時期,，為了邊境安寧和休養(yǎng)生息,，不得不與敵人和親，如漢初劉邦與冒頓單于的和親;二是當中原王朝勢強力大時,，少數(shù)民族為了尋求中原王朝的認可和支持,，或由于向往中原先進生產(chǎn)及生活方式，主動向中原王朝請婚,，如西漢后期的南匈奴和唐代西突厥的多次請婚,。
二、通過和親政策,，達到"以夷制夷"的目的,，如唐代就通過與突厥的和親，使突厥貴族進入皇族,，優(yōu)待他們,，利用他們比較熟悉本民族的優(yōu)勢，給他們封官加爵,，從而達到對突厥的統(tǒng)治,。
歷史作用
由和親的歷史作用來看，雖然不同歷史環(huán)境和歷史條件下的所產(chǎn)生的客觀效果有所不同,，但從總體上來講,，其結(jié)果都是有利于民族間的經(jīng)濟,、文化交流，有利于民族間的融合,。
在政治方面,，恩格斯在論述中世紀封建主之間的聯(lián)姻現(xiàn)象時就指出:"結(jié)婚是一種政治行為，是借一種新的聯(lián)姻來擴大自己勢力的機會,，起決定作用的是家世的利益，而決不是個人的意愿,。"事實上,，"和親政策"正是為了達到這樣或那樣的政治目的而出現(xiàn)的特定歷史階段的產(chǎn)物，所以從某種意義上講,，和親也是一種政治行為,，就積極意義來看，這種行為不但會帶來和親雙方的友好相處,，也在很多時候維護了中原王朝大一統(tǒng)的局面,，如西漢中后期的和親，漢元帝將王昭君嫁給南匈奴首領呼韓邪,，后在漢滅北匈奴之戰(zhàn)中南匈奴也立下了戰(zhàn)功,。不但結(jié)束了匈奴多年的分裂和戰(zhàn)亂，而且為中原王朝的大一統(tǒng)奠定了基礎,。李唐王朝與東突厥阿史那社爾的聯(lián)姻也是代表性的例子,。阿史那社爾與衡陽公主結(jié)婚后，在唐與周邊的多次戰(zhàn)爭中屢立戰(zhàn)功,，有力地維護了唐朝的統(tǒng)一,。此外，通過和親加強了和親雙方的交流,，使當時相對落后的少數(shù)民族必然產(chǎn)生對中原先進制度的向往,，促使一些少數(shù)民效仿中原的制度。據(jù)《闕持勤碑》和《芯伽可汗碑》記載,，突厥伯克就曾棄去本民族稱號,，采用唐朝稱號，而且各地都推唐天子為天可汗,，實行唐的法度,。