業(yè)余時(shí)間想寫部玄幻小說,，求大神幫忙設(shè)計(jì)下“修行境界”
八個境界,，每個境界（練氣/練體/練魂）各自的特征/標(biāo)志
道教將內(nèi)丹術(shù)境界劃分為煉精化氣、煉氣化神,、煉神還虛,、煉虛合道,，
了卻因果后合道成圣，修得大羅道果,，超凡入圣,，萬劫不滅，因果不沾,，無所不知,，無所不能，天道不滅,，圣人不死,。
境界介紹
筑基修行起步階段，可以看出修真者的種種跡象,，鑄造身體基礎(chǔ),，體內(nèi)丹田位置有發(fā)光的蓮子形物體發(fā)育，符咒上可以表現(xiàn)出異相(如飛行,、起火,、爆炸),。祈福禳災(zāi)，驅(qū)病救人,。筑基就是大道之基,，對你未來的成就有著巨大的影響。筑基有好有差,，區(qū)別只是對于大道的理解,。關(guān)于對天地萬物的理解程度不同造就了不同的筑基。并且,，根據(jù)各人領(lǐng)悟到的規(guī)則不同,，筑的基也不盡相同。例如,，假如你對時(shí)空的理解遠(yuǎn)超常人,，那么你的筑基屬性就是"時(shí)空"!此階段的修者根據(jù)筑基的屬性不同會具有多樣的功能區(qū)別，例如"時(shí)空"之基的"捕捉時(shí)間""空間穿梭"(當(dāng)然,，要做到以肉身穿梭很難,，這里指的是筑基期的意識)開光能看到凡人所看不見的，堪破紅塵,，超凡入圣,。開光即開悟，乃悟性開竅之意,。達(dá)到此境界者會對世間萬物有不同的理解,。有這么一句話:看山不是山，看水不是水,。天才與凡人的分水嶺,，開光也叫開悟，至于對悟性的提升具體有多少往往不一而足,。但是凡是成功開光的修士就獲得了生命的自由權(quán)(從天道之下解脫出來,，證得"超脫")，古人常說"五十而知天命""天衍五十,，唯遁去的一"說的就是修士一般在五十歲左右就能切斷操縱自己的線,，來到非線性的世界。至于對"五十"這個大圓滿數(shù)的理解,，也許就是"知天命",，也就是開光成功的信號。融合筑基的身體跟修為開始結(jié)合在一起,，是個能力提升的階段,。蓮子生長發(fā)育并開花，蓮花清晰的生長于丹田,。諸般感覺的融合,，此境界的所需悟性與腦速要求比較高,，因各人的領(lǐng)悟程度不同而融合不同感覺。此境界的關(guān)鍵在于"融合感覺,。"各位道友可以去參考佛教的末那識,，阿賴耶識及阿摩羅識。保證會有不一樣的理解,。"身與神融""心與念融""精與識融"融合的不僅僅是你我的"意識",，也包括了"感覺""物質(zhì)""精神"。此境界的修士最突出的能力就是"融合萬物",，通過的學(xué)習(xí)以及先天的本能理解這個世界,，以及更改這個世界的微小或者偉大之物。順道一提,，"融合"也是一種大道規(guī)則,，在三千大道中排行前列，僅次于"時(shí)間"以及"空間",。心動修真的第一個危險(xiǎn)階段，心靈出現(xiàn)悸動,。蓮花開始結(jié)出獨(dú)有的心臟,，兩顆心的跳躍和對真意的迷茫，是心動期的特點(diǎn),。對真意的迷茫,，兩顆心的躍動雖然很爽快，充滿了誘惑,，但是只要通過了此境界的誘惑,，達(dá)到心如止水之境界就會發(fā)覺，與其思維迸發(fā)不如上善若水,，修身養(yǎng)性,，這也是此方天地的要求。來到這個境界,，你將會擁有更加澎湃的情感,，更加火熱的心靈。"心欲動而神不止""身欲行而識不分""魂欲出而魄不蛻"每一個心動期的修士的人生就是一本演繹了人世間悲歡離合的書籍,，這是人生的境界,，這也是情感的宣泄，這就是心動!金丹心動后的平穩(wěn),，步入真正修真的最后階段,，符咒等已經(jīng)頗懼靈驗(yàn)，可以幻化形體,，展現(xiàn)萬千幻想,，法術(shù)等威力大漲,，永駐容顏。開始與武道界有本質(zhì)上的區(qū)別,。修性命,，心如水。平穩(wěn)的波動是跨入金丹期的前提,。達(dá)到此境界的修士足以被稱為大能金丹真人了,，已經(jīng)可以構(gòu)建思維投影，虛假記憶于識海之中,，對于天地萬物的理解達(dá)到一個新的高度,。順便一提，此境界的修士的壽元將大幅增長,。古人云"金丹大道"所指的就是一個圓滿的道行,。天有三十三重，丹有三色:金光耀世,，紫光氤氳,，無色萬千。凡求丹者,，無不心境圓滿,，金丹期的修者所擁有的不僅僅是一個圓滿的心境，更是一顆"不畏世間渾濁"的燦燦金丹,。元嬰蓮花心臟發(fā)育成一個本相嬰兒,，真正步入修真殿堂?？梢允褂蔑w劍飛行,。法術(shù)道術(shù)進(jìn)入一個嶄新的階段。符咒等已經(jīng)具備某些實(shí)體的性質(zhì),。丹田處有個處于更高維度的嬰兒,，法術(shù)威力大漲，已能溝通天地,，推演萬物之始轉(zhuǎn)終,，神游太虛，渺渺大羅,，指日可待,。此境界的心境將無比自信與強(qiáng)大，壽元翻倍,，元神處于增長狀態(tài)中,，隨時(shí)可以跨入下一個境界。真正可以被稱為大能的境界,，肉身與元嬰可分可合,，穿梭物質(zhì)界與靈魂界,，"我眼中的世界，可以二分",。道家的元嬰之所以強(qiáng)大,，其根源來自于修士自身的三魂七魄，所謂陽神就是可以出竅了的元嬰,，但是想在物質(zhì)界顯化出陽神所需要的魂力十分龐大,，差不多相當(dāng)于一個凡人一生的魂力，因此今世的元嬰大能幾乎不可見,。但是,，一旦嬰成，就將擁有"神游太虛""天眼通""推演萬物"的無上神通,，其中"神游太虛"可以讓你在不同次元遨游,，"天眼通"可讓你足不出戶預(yù)知天下事，區(qū)分陰陽,，"推演萬物"知吉兇,，每一個元嬰期的大能幾乎在最后都平靜了下來，經(jīng)歷了人生的起起伏伏跌跌蕩蕩最后所余之物就是這顆平靜的心,。出竅類似元嬰性質(zhì)的神識可以飛出體外,，進(jìn)行諸如觀察，操控物體,，影響其他低修為的心智等活動，對物的控制能力進(jìn)一步加強(qiáng),。陽神出竅,，遨游世間，與佛教的第七感,，第八感,，末那識，阿賴耶識有重疊之處(空間感,，元神的空間覺與時(shí)間覺),，各位道友可以去查一下資料。順便一提,，此境界的修士可以感應(yīng)到陽神的感覺,。比如你看相遠(yuǎn)處的某一物體，想像著自己的手指掠過此物體的表面,，就能感應(yīng)到真實(shí)的觸覺反饋回來,。這就是陽神代替你做的。"肉身與陽神的分離不僅僅是代表著物質(zhì)界與靈魂界的隔離,，更是代表著你的魂魄已經(jīng)有了一定火候,，甚至能承受住物質(zhì)界的混沌了",。在這個境界，你將學(xué)會體驗(yàn)元神的感覺,，物質(zhì)與精神的雙重體驗(yàn)?zāi)茏屇愕牡佬械玫酱蠓鲩L,。分神可以操控分身了，可以同時(shí)做兩件以上的事,，可以同時(shí)對不同的地點(diǎn)施加影響,。身化萬千，操縱分身體,，能做到普通人做不到的事,，神識大幅增長，已經(jīng)能支撐雙人乃至多人的操縱行為,。在這個境界你將學(xué)會"一心二用"這個技能,。比如你在走路的時(shí)候感受到腳踏實(shí)地的感覺，同時(shí)你的陽神卻漂浮在虛空中,，感悟著這既矛盾感覺,。陽神本身就是漂浮在線性的時(shí)空矩陣之中，因此你可以感受到飛行的感受,，同時(shí)也可以感受到腳踏大地的充實(shí)感,。合體外神與元嬰結(jié)合在一起共同修為，分身基本趨近實(shí)體化,，好像再造一個有血有肉的人,。陽神，元嬰,，陰神與本尊肉身合而為一,，體味這種圓滿的感覺。此境界已經(jīng)能支撐空間規(guī)則的瞬移了,，也就是俗話說的"縮地成寸",。真正跨入"規(guī)則"的境界，元神與肉體的強(qiáng)大可以讓你感悟更多的規(guī)則之力,，比如"時(shí)間規(guī)則""空間規(guī)則""衍生規(guī)則",，這是一個探求世界本質(zhì)的境界，同時(shí)也是利用規(guī)則的最基礎(chǔ)的境界,。洞虛身體已經(jīng)具備宇宙萬象,，是一個能量與精神的結(jié)合體。洞察虛空,，看到超現(xiàn)實(shí)的景象,。"虛無之力"體悟"空"的境界，其本意是"靜""無雜念無渾濁之意識"也就是菩提心，清凈識,，真正切斷自我的思與念,，不生不滅，惡念無法滋生,，真正奪回"真我"的本質(zhì),，明了"天道規(guī)則"的運(yùn)轉(zhuǎn)，達(dá)到順應(yīng)天地,，天人合一的強(qiáng)大境界,。大乘神體純凈，爐火純青,，鞏固修為,，累積力量，趨自圓滿,。超越真我,，誕生超我，粉碎真空,，"我識"的最強(qiáng)化,，取代天道細(xì)線對"我"的操縱，意識的極盡升華,，凡與仙的分界線,。渡劫登峰造極，逆天抗劫,。渡劫成功,，飛升仙界;渡劫失敗，修成散仙,。來到仙之境界的第一站,，"大羅天，玉京山冠于八方,，上有大羅天,，其山自然生七寶之樹,，一株乃彌覆一天,，八樹彌覆八方，故稱大羅天也,?！对冀?jīng)》大羅之境，無復(fù)眞宰,，惟大梵之炁,，包羅諸天。頌曰:三界之上，眇眇大羅,，上無色根,，云層蛾峨。"尋回"我"輪回之中的記憶,，體悟過去,，超越未來。為了追求那虛無縹緲的"混元大羅金仙(圣人)"之境,，從初臨仙境開始,，一步步攀登仙道風(fēng)景，可別醉倒在路途之中啊!"仙道之路漫漫,，吾將上下而求索",。請轉(zhuǎn)到去360百科謝謝
什么是天馬行空？,！——作為玄幻小說的底蘊(yùn),，其實(shí)根本上就是讓自己的內(nèi)心的那份觸動跟著感覺走！你可以讓自己的在某種情景下自我突破,！
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