為什么中國西南邊陲的人（或姑娘）喜歡扎彩帶,？
俐侎人是彝族的一個支系,，主要生活在云南省臨滄境內的永德,、鳳慶及云縣。俐侎彝人有3萬余人,，居住在海拔1900～2400米的高寒山區(qū),，有自己的語言、服飾,，他們保留有風格獨特的民居建筑,、婚俗,、染織技藝等傳統(tǒng)生產生活方式,。
俐侎彝人的服裝大部分靠自己織布、自己染色,、自己縫制,。俐侎彝人服飾種類齊全,，根據服飾的顏色與款式，很容易分辨俐侎彝族女子的婚姻狀況,，如已婚婦女全身著黑,，未婚女子則頭裹花格布巾，纏以紅,、黃,、綠等各色絲線，綴以紅,、藍,、白、綠等珠子為裝飾,，對襟衫雖也為黑色,，但可以在胸襟、衣腳,、衣袖繡上花紋或鑲以花邊,。
與火共舞的節(jié)日
與其他彝族人一樣，火把節(jié)是俐侎彝人最隆重的節(jié)日之一,。
俐侎彝人火把節(jié)的日期是根據“十月歷”來定的,。十月歷把一年分成10個月，每月36日,，一年分五季,，每季兩個月為72日，一年10個月共360日,，余下5～6天正好過年,。俐侎先民正是根據北斗星旋轉一周為一年，把“斗柄正在上”的六月初定為火把節(jié),。
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每年農歷六月二十四日,，北斗星斗柄上指,，彝語支的民族都要過火把節(jié)，俐侎彝人的火把節(jié)樸素莊嚴,。白天,，舉行傳統(tǒng)的摔跤、斗牛,、賽馬等活動,。這些活動，源于一個有關天神戰(zhàn)勝魔王的傳說,，傳說中這位天神與魔王摔跤,、角力，還教人點燃火把燒殺惡靈所變的蝗蟲,，保護了村寨和莊稼,。為紀念這一事件，每年火把節(jié)都要象征性地復演傳說中的故事,，這也漸漸成為節(jié)日活動的主要內容,。
夜幕降臨后，身著節(jié)日盛裝的俐侎彝人紛紛來到廣場,。在廣場中央架起松樹枝,，放著桌椅，桌上擺著用葫蘆盛著的米酒,，桌前坐有幾個老者,。有的桌上放著蘆笙、三弦和松木制成的火把,。
口弦是俐侎彝人的傳統(tǒng)樂器
隨著幾聲高亢的銅號聲,，儀式正式開始。只見領歌人帶著幾個漢子,，在眾長老面前坐下,，他們代表長老們詢問村民代表節(jié)日所需的各項儀式、樂器是否已準備妥當,，并根據村民代表的回答,，決定是否點燃火把歡度佳節(jié)。領歌人用對歌的形式與村民代表進行歌曲問答,。四周的俐侎彝人都在靜靜等待長老給樂器賜福,，并允許點燃歡樂的火把。
長老為樂器一一賜福之后,，親手點燃了第一支火把,，接著，村民代表手里的火把也燃燒起來了，領歌者口中的歌曲也由嚴肅轉為了歡快,，人們不斷把手中的松香向火把撒去,。各村的火把繞場一周后，長老點頭示意,，只見火把向廣場中央的聚攏，篝火終于被點燃了,！領歌者敬給長老一杯酒,，并邀請長老打歌。
俐侎彝族能歌善舞,。每逢婚喪嫁娶,、節(jié)日喜慶、迎接賓客都喜歡打歌,，即邊歌邊舞,，在蘆笙、笛子和三弦的伴奏下,，在領歌男子的帶領下,，控制打歌的節(jié)奏和形式，男女老少在優(yōu)美纏綿的歌聲中翩翩起舞,、動作輕柔舒緩,。
不知不覺中，天已經完全黑下來,，蘆生吹起來,，弦子彈起來，熊熊的篝火燒起來,，人們點燃火把照天祈福,，除穢求吉，在熊熊的篝火周圍,，盛大的歌舞娛樂活動開始了,。男女青年點燃手中的火把，到村寨到田間到樹林,，唱歌跳舞,，利用集會歡聚之機，進行社交活動,。
奇特有趣的“西卡”婚俗
“西卡”是俐侎彝族人保留著的一種奇特有趣的婚俗,，即“結婚證物”。男女婚配時,，男方要砍一段長約10厘米,、直徑約１厘米的櫻桃樹小木棒，刻上說明男女屬相、婚配日期等的圖案,；女方則準備一根紅絲線,。大喜之日，把紅線拴在小棒上與新人一同送入洞房,，這樣一對“合法”夫妻就誕生了,，這個小木棒便是“西卡”，由新人珍藏直到白頭,。若有夫婦感情破裂要離婚,，就請原來的媒人將“西卡”一破兩半，雙方各執(zhí)一半,。若女方先于男方另嫁他人,，她的新婚丈夫要向原配男人納一定數額的聘金聘禮，燒掉原來的“西卡”,，擁有新的“西卡”才能步入婚姻殿堂,。如果離異后想要破鏡重圓，再請來原媒人,，將男女各執(zhí)一半的“西卡”合攏,，拴上紅線。
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俐侎彝族男女相愛以后,，首先得請人提親,，男方要納聘禮。迎娶新娘時,，一班“鼓吹”隨男方前往新娘家,，新娘則躲到鄰居家梳妝打扮、換上漂亮的嫁衣,。迎親隊伍在新娘家受到熱情的款待,，酒足飽飯后，隨著鼓手的啟程號聲,，新娘的舅舅將新娘從鄰居家背回來,，在自家堂屋里打三轉歌（喜事舞）即可發(fā)嫁。到了婆家,，門口有兩把熊熊燃燒的火把,，新人必須從火上跨進門去，意為消災驅邪,；在男方堂屋里打三轉歌,，然后跪拜天地、跪拜雙親,，媒人將拴好的“西卡”送入新人洞房,；門外高朋滿座,、男方家大宴賓客，是夜打歌唱調到天明,。
崇拜大地的宗教信仰
在俐侎彝人心中,，土地神是掌握土地和莊稼的神靈?？吹阶魑镌谕恋乩锷l(fā)芽,、茁壯生長，俐侎彝族先民對土地的“神”力感到神奇,，出于對豐收的祈盼,，對土地的眷念，他們虔誠地供奉土地為大地神,。春日播種，向土地神祈禱豐收,，秋收后,，向土地神表達謝意，這就是俐侎彝族一直保持的“春祈秋報”習俗,。
喜歡用銀泡裝飾衣物
俐侎彝族祭祀土地有嚴格的規(guī)定和程序：祭祀必須是一家之主的男人,，祭祀用的牲畜為一只精壯的公雞，祭祀的地點選擇在自己的田地里,。男人在自家的地里把雞開膛破肚,，褪毛洗凈，連同雞的內臟一起放在加滿清水的鍋里烹煮,。男人把剛剛宰殺的公雞尾巴上最漂亮的三根羽毛插在祭壇上,。雞煮熟了后，起鍋,，將剛剛從田里收割的新米放進雞湯里同煮,。
祭祀只用雞頭、雞翅,、雞腿和心,、肝等內臟。除雞頭外都放在一個碗里,，煮好飯以后,，祭品就準備好了，正式的祭祀也就開始了,。
恭恭敬敬地點燃三柱草香,，然后把雞頭端端正正地放在祭壇中央，依次放下其他的祭品,；斟上一杯自家釀制的米酒,，第一杯祭天,，第二杯祭地，第三杯祭祖先,；然后虔誠行叩頭禮,，感謝大地的賜予。祈愿完畢后,，祭祀也就結束了,，男人會把奉祭剩下的食物拿回家里與家人分享。
俐侎彝族對土地的感情真摯而濃厚,，他們用最原始的方式,，向生養(yǎng)他們的大地致敬