俄國(guó)十月革命時(shí)工業(yè)資本主義的發(fā)展,，為什么是社會(huì)主義革命發(fā)生的基本條件
關(guān)于十月革命的爭(zhēng)論,，其焦點(diǎn)主要是指向十月革命是否可能發(fā)生,、必然發(fā)生,、應(yīng)該發(fā)生這三個(gè)存在某種遞進(jìn)關(guān)系的問(wèn)題。其實(shí),，十月革命的發(fā)生有其內(nèi)在的理論合理性,、歷史合理性和政治合理性：（1）從理論上說(shuō)，世界資本主義發(fā)展已經(jīng)為十月革命的發(fā)生準(zhǔn)備了充分的物質(zhì)存在條件,，十月革命的發(fā)生與歷史唯物主義的原理和指向相符合,，從而具有理論合理性；（2）從歷史上說(shuō),，十月革命的爆發(fā)是當(dāng)時(shí)俄國(guó)各種社會(huì)矛盾發(fā)展的必然結(jié)果,，其領(lǐng)導(dǎo)權(quán)之所以落在列寧領(lǐng)導(dǎo)的布爾什維克肩上，是因?yàn)椴紶柺簿S克真正代表了當(dāng)時(shí)俄國(guó)人民群眾的革命要求,，并采取了適應(yīng)群眾要求的綱領(lǐng),、策略和行動(dòng)，它符合俄國(guó)當(dāng)時(shí)歷史發(fā)展的必然,，從而具有歷史合理性,；（3）從政治上說(shuō)，十月革命開(kāi)創(chuàng)了一種公平公正,、使人能夠自由發(fā)展的社會(huì)制度,，促進(jìn)了世界民族解放運(yùn)動(dòng)的興起和殖民體系的瓦解，迫使資本主義進(jìn)行某些改良,，從而具有政治合理性,。
自俄國(guó)十月革命爆發(fā)以來(lái),，關(guān)于十月革命的爭(zhēng)論從未停止，尤其是在世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)處于困難的時(shí)期,，爭(zhēng)論更加激烈,。爭(zhēng)論的焦點(diǎn)主要集中在三個(gè)方面：一是十月革命是否違背了歷史唯物主義原理，即十月革命的爆發(fā)是否具有理論合理性,；二是十月革命是否合乎俄國(guó)當(dāng)時(shí)歷史發(fā)展的必然,，即十月革命是否具有歷史合理性；三是十月革命對(duì)俄國(guó)乃至人類(lèi)文明發(fā)展來(lái)講是進(jìn)步的還是倒退的,，即十月革命是否具有政治合理性。這三個(gè)爭(zhēng)論的本質(zhì)分別指向十月革命是否可能發(fā)生,、必然發(fā)生,、應(yīng)該發(fā)生這三個(gè)存在某種遞進(jìn)關(guān)系的問(wèn)題。本文將分別回應(yīng)這些質(zhì)疑,，以期澄清誤解,，彰顯十月革命的合理性。
一 ,、十月革命的理論合理性
1.“早產(chǎn)論”的邏輯錯(cuò)誤
對(duì)十月革命的理論合理性質(zhì)疑最為著名,、最有影響的當(dāng)屬“早產(chǎn)論”。列寧在十月革命前撰寫(xiě)的《四月提綱》中提出,，要將俄國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義革命,。普列漢諾夫、加米涅夫,、李可夫等對(duì)此展開(kāi)了反對(duì)和攻擊,。他們認(rèn)為,，俄國(guó)經(jīng)濟(jì)文化落后,，并不具備進(jìn)行社會(huì)主義革命的條件,，只有到俄國(guó)生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)時(shí)才能進(jìn)行社會(huì)主義革命,，否則將會(huì)給俄國(guó)帶來(lái)歷史性的災(zāi)難,?？即幕永m(xù)并強(qiáng)化了這種觀點(diǎn),。他在1918年為否定十月革命而撰寫(xiě)的《無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政》中認(rèn)為,，十月革命好比是“一個(gè)懷孕婦女,，她瘋狂萬(wàn)分地猛跳,，為了把她無(wú)法忍受的懷孕期縮短并且引起早產(chǎn)”，“這樣生下來(lái)的孩子,，通常是活不成的”[1],。這一論點(diǎn)就成了后來(lái)廣為流傳的“早產(chǎn)論”。在“早產(chǎn)論”者看來(lái),，既然十月革命不具備發(fā)生的條件,，它就不應(yīng)該發(fā)生。
“早產(chǎn)論”者的重要理論依據(jù)是馬克思在《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉序言》中提出的“兩個(gè)決不會(huì)”：
【“無(wú)論哪一個(gè)社會(huì)形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來(lái)以前,，是決不會(huì)滅亡的,；而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它的物質(zhì)存在條件在舊社會(huì)的胎胞里成熟以前,，是決不會(huì)出現(xiàn)的”[2]592,。】
“早產(chǎn)論”者認(rèn)為,，馬克思的“兩個(gè)決不會(huì)”思想強(qiáng)調(diào)了生產(chǎn)力在新舊社會(huì)形態(tài)轉(zhuǎn)變過(guò)程中的決定性作用,，因此也就自然可以作為否定俄國(guó)這樣的經(jīng)濟(jì)文化落后國(guó)家進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)的理論依據(jù)。那么,，從馬克思的“兩個(gè)決不會(huì)”思想能否得出俄國(guó)十月革命是“早產(chǎn)”的結(jié)論呢,？我們不妨先從純粹的形式邏輯角度進(jìn)行分析。
十月革命后出現(xiàn)了“新的更高的生產(chǎn)關(guān)系”,，這與“兩個(gè)決不會(huì)”中的第二個(gè)“決不會(huì)”直接相關(guān),，因此我們這里只討論第二個(gè)“決不會(huì)”。我們可以將第二個(gè)“決不會(huì)”,，即“新的更高的生產(chǎn)關(guān)系,，在它的物質(zhì)存在條件在舊社會(huì)的胎胞里成熟以前，是決不會(huì)出現(xiàn)的”轉(zhuǎn)換成一個(gè)邏輯命題——如果“新的更高的生產(chǎn)關(guān)系的物質(zhì)存在條件在舊社會(huì)的胎胞里”未成熟,，那么“新的更高的生產(chǎn)關(guān)系”決不會(huì)出現(xiàn),。
那么，這個(gè)命題的逆命題則為——如果“新的更高的生產(chǎn)關(guān)系出現(xiàn)”,，則表明“新的更高的生產(chǎn)關(guān)系的物質(zhì)存在條件在舊社會(huì)的胎胞里已經(jīng)成熟”,。
按照邏輯學(xué)的原理，原命題與逆命題為等價(jià)命題,，即如果原命題成立,，則其逆命題也成立。俄國(guó)在十月革命后建立了社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系,，這個(gè)“新的更高的生產(chǎn)關(guān)系”已經(jīng)出現(xiàn),。那么我們依據(jù)上述逆命題，就可以得出“現(xiàn)實(shí)世界產(chǎn)生社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的‘物質(zhì)存在條件’在舊社會(huì)的胎胞里已經(jīng)成熟”的結(jié)論,。由此可以從邏輯上證明：既然在十月革命后能夠建立社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系,，這就說(shuō)明在俄國(guó)這樣的落后國(guó)家通過(guò)社會(huì)主義革命并建立社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的條件已經(jīng)成熟，因此就不存在所謂的“早產(chǎn)”問(wèn)題,；同理,，十月革命的爆發(fā)與馬克思“兩個(gè)決不會(huì)”的思想并不存在矛盾。[3]
近年來(lái),，有人認(rèn)為,，蘇聯(lián)的解體從實(shí)踐上證明了十月革命的“早產(chǎn)”,。這個(gè)說(shuō)法同樣是站不住腳的，這如同將一個(gè)人英年早逝的原因歸結(jié)為他的“早產(chǎn)”,。我們知道,，十月革命后，蘇聯(lián)僅僅通過(guò)二十多年的時(shí)間就基本實(shí)現(xiàn)了資本主義國(guó)家通常要用一二百年時(shí)間才能實(shí)現(xiàn)的工業(yè)化,，并快速崛起超越了英,、法、德等傳統(tǒng)資本主義列強(qiáng),。惟其如此,，它才能成為二戰(zhàn)中戰(zhàn)勝法西斯的中流砥柱，并且在戰(zhàn)后成為唯一能夠與美國(guó)抗衡的世界強(qiáng)國(guó),。實(shí)踐充分證明了蘇聯(lián)及其新的生產(chǎn)關(guān)系具有強(qiáng)大的生機(jī)和活力,，因而，十月革命并未“早產(chǎn)”,，不是什么“早產(chǎn)兒”。
2.十月革命勝利的物質(zhì)存在條件的理論說(shuō)明
前面我們只是依據(jù)馬克思的“兩個(gè)決不會(huì)”思想,，從邏輯上證明了十月革命爆發(fā)的物質(zhì)存在條件已經(jīng)成熟,。但十月革命爆發(fā)時(shí)俄國(guó)還是一個(gè)封建性很強(qiáng)、比較落后的資本主義國(guó)家,，資本主義在俄國(guó)遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到成熟的程度,。那么，為何說(shuō)十月革命的物質(zhì)存在條件已經(jīng)成熟了,？對(duì)此,，我們可以從以下兩個(gè)方面進(jìn)行解析。
首先,，我們可以從世界歷史的角度來(lái)考察像俄國(guó)這樣的落后國(guó)家建立新的生產(chǎn)關(guān)系的物質(zhì)存在條件是否已經(jīng)成熟,。馬克思恩格斯指出，資本主義“首次開(kāi)創(chuàng)了世界歷史,，因?yàn)樗姑總€(gè)文明國(guó)家以及這些國(guó)家中的每一個(gè)人的需要的滿足都依賴(lài)于整個(gè)世界,，因?yàn)樗麥缌艘酝匀恍纬傻母鲊?guó)的孤立狀態(tài)”[4]564。由于世界歷史的形成,，生產(chǎn)力水平相對(duì)落后的國(guó)家,，其產(chǎn)生“新的更高的生產(chǎn)關(guān)系的物質(zhì)存在條件”已經(jīng)不再僅受限于其國(guó)內(nèi)的生產(chǎn)力發(fā)展水平，而且還受益于世界的生產(chǎn)力發(fā)展水平,。相對(duì)落后的俄國(guó)率先建立了更為先進(jìn)的社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系,，表面上看似乎是跨越了資本主義充分發(fā)展的階段，但如果進(jìn)一步從世界歷史的角度考察,，這種“跨越”實(shí)則是以世界資本主義的充分發(fā)展為前提的,。只有世界性的資本主義生產(chǎn)力發(fā)展到一定高度,，社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系才有可能在俄國(guó)等落后國(guó)家出現(xiàn)。世界歷史的形成使各國(guó)擺脫了孤立狀態(tài),，為俄國(guó)等落后國(guó)家吸收發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家生產(chǎn)力成果從而實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力水平跳躍式發(fā)展提供了可能,，使其有可能跳出人類(lèi)文明發(fā)展的自然軌跡。
因此,，馬克思以反詰的語(yǔ)氣深刻地指出：
【“如果資本主義制度的俄國(guó)崇拜者要否認(rèn)這種進(jìn)化的理論上的可能性,，那我要向他們提出這樣的問(wèn)題：俄國(guó)為了采用機(jī)器、輪船,、鐵路等等,，是不是一定要像西方那樣先經(jīng)過(guò)一段很長(zhǎng)的機(jī)器工業(yè)的孕育期呢？同時(shí)也請(qǐng)他們給我說(shuō)明：他們?cè)趺茨軌虬盐鞣叫枰獛讉€(gè)世紀(jì)才建立起來(lái)的一整套交換機(jī)構(gòu)（銀行,、信用公司等等）一下子就引進(jìn)到自己這里來(lái)呢,？”[5]】
十月革命勝利后，俄國(guó)實(shí)施的新經(jīng)濟(jì)政策,，通過(guò)租讓制積極引進(jìn)資本主義國(guó)家的資本,、技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)，主動(dòng)利用資本主義生產(chǎn)力發(fā)展成果,，為其鞏固革命果實(shí)并建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)作了重要的鋪墊,。
其次，我們可以從生產(chǎn)力要素中勞動(dòng)者的作用來(lái)判斷俄國(guó)十月革命后建立社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的物質(zhì)存在條件是否已經(jīng)成熟,。生產(chǎn)力是勞動(dòng)資料,、勞動(dòng)對(duì)象和勞動(dòng)者三個(gè)要素的有機(jī)結(jié)合，其中勞動(dòng)者是生產(chǎn)力中“最活躍,、起決定性作用”的因素,，是生產(chǎn)力的主體。
【“在一切生產(chǎn)工具中,，最強(qiáng)大的一種生產(chǎn)力是革命階級(jí)本身,。革命因素之組成為階級(jí)，是以舊社會(huì)的懷抱中所能產(chǎn)生的全部生產(chǎn)力的存在為前提的,?！盵4]655】
勞動(dòng)者的素質(zhì)及其在生產(chǎn)過(guò)程中的主動(dòng)性和能動(dòng)性，決定了其他兩個(gè)要素從潛在生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為實(shí)際生產(chǎn)力的程度,。十月革命勝利后,，勞動(dòng)者在生產(chǎn)中的地位發(fā)生了根本的改變，他們的主動(dòng)性和能動(dòng)性得以極大激發(fā),，使生產(chǎn)力水平得以實(shí)現(xiàn)跳躍性發(fā)展,。因此，新的生產(chǎn)關(guān)系在建立過(guò)程中存在著其物質(zhì)存在基礎(chǔ)即生產(chǎn)力的自我強(qiáng)化的過(guò)程,，勞動(dòng)者既是這個(gè)過(guò)程的關(guān)鍵因素,，又為這個(gè)基礎(chǔ)提供了重要的主體條件,。
正如馬克思在《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉序言》中所指出的：
【“人類(lèi)始終只提出自己能夠解決的任務(wù)，因?yàn)橹灰屑?xì)考察就可以發(fā)現(xiàn),，任務(wù)本身,，只有在解決它的物質(zhì)條件已經(jīng)存在或者至少是在生成過(guò)程中的時(shí)候，才會(huì)產(chǎn)生,?！盵2]592】
十月革命的發(fā)生是建立在世界資本主義為其準(zhǔn)備的、成熟的物質(zhì)存在條件基礎(chǔ)之上的,，它符合馬克思主義基本原理,。這表明，生產(chǎn)力發(fā)展水平是社會(huì)形態(tài)變革的基本條件,，但并非唯一條件,，并不存在一個(gè)用來(lái)衡量某種新型生產(chǎn)關(guān)系的建立是否夠條件的絕對(duì)的生產(chǎn)力水平標(biāo)準(zhǔn)。促進(jìn)社會(huì)形態(tài)變革的革命在何時(shí)何地首先出現(xiàn),，同生產(chǎn)力的發(fā)展水平不是簡(jiǎn)單的線性關(guān)系,。“早產(chǎn)論”的理論錯(cuò)誤在于其機(jī)械地理解了歷史唯物主義,。另外,，從人類(lèi)歷史發(fā)展進(jìn)程來(lái)看，社會(huì)形態(tài)的更替,、新型生產(chǎn)關(guān)系的建立，往往不是首先發(fā)生在舊的社會(huì)形態(tài)和生產(chǎn)關(guān)系最成熟,、最發(fā)達(dá)的地方,。例如，封建制度并非首先出現(xiàn)在奴隸制度最成熟的古希臘,、古羅馬,，而是首先產(chǎn)生于奴隸制度并不發(fā)達(dá)的中國(guó)；資本主義制度并非首先出現(xiàn)在封建制度最發(fā)達(dá)的中國(guó),，而是首先產(chǎn)生于封建制度并不特別發(fā)達(dá)的西歐,。可見(jiàn),，“跨越”在社會(huì)形態(tài)更替中并非罕見(jiàn),。當(dāng)然，社會(huì)形態(tài)的跨越并非脫離一定生產(chǎn)力水平的任意跨越,，落后國(guó)家對(duì)資本主義的跨越是以資本主義在人類(lèi)歷史演進(jìn)中所取得的成果尤其是其巨大的生產(chǎn)力為前提的,。
二 、十月革命的歷史合理性
國(guó)際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐表明,，物質(zhì)存在條件只是落后國(guó)家跨越資本主義進(jìn)行社會(huì)主義革命的必要條件,，而非充要條件：物質(zhì)存在條件不具備不可能發(fā)生革命,，但具備了物質(zhì)存在條件也并非一定發(fā)生革命。世界資本主義的發(fā)展已經(jīng)為世界各國(guó)社會(huì)主義革命的發(fā)生準(zhǔn)備了物質(zhì)條件,，但某個(gè)國(guó)家是否能夠發(fā)生革命,，還取決于各國(guó)的具體歷史條件。因此,，十月革命爆發(fā)的歷史合理性應(yīng)從俄國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾中去探尋,。
20世紀(jì)初的俄國(guó)存在四大矛盾：無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾、農(nóng)民階級(jí)與封建地主階級(jí)之間的矛盾,、俄羅斯民族與各少數(shù)民族之間的矛盾,、俄國(guó)與西方列強(qiáng)之間的矛盾。這些矛盾交織在一起,，使俄國(guó)“‘下層’不愿照舊生活而‘上層’也不能照舊維持下去”[6],。換句話說(shuō)，沙皇政府的合法性日漸喪失,，而不堪重負(fù)的廣大人民群眾的承受力也日趨接近臨界點(diǎn),，革命一觸即發(fā)。對(duì)此,，沙皇政府束手無(wú)策,，失去了足以緩解社會(huì)矛盾的能力和資源。這種情勢(shì)表明,，除進(jìn)行革命外,，俄國(guó)已經(jīng)沒(méi)有其他解決社會(huì)矛盾的途徑。推翻羅曼諾夫王朝的二月革命就是在這樣的背景下爆發(fā)的,。俄歷1917年2月19日,，彼得堡因缺乏面包開(kāi)始發(fā)生騷亂；23日,，出現(xiàn)了自發(fā)性罷工,，罷工規(guī)模在此后兩天越來(lái)越大；27日,，罷工升級(jí)為武裝起義,；3月2日，沙皇尼古拉二世讓位給米哈伊爾,，而米哈伊爾在繼位后即宣布自己退位,，并將政權(quán)交給其間成立的臨時(shí)政府。至此,，統(tǒng)治俄國(guó)長(zhǎng)達(dá)300多年的羅曼諾夫王朝被推翻,。[7]
然而，二月革命雖然推翻了羅曼諾夫王朝,，但它并沒(méi)有緩解俄羅斯的各種社會(huì)矛盾,。二月革命勝利后,，饑餓的工人、農(nóng)民和疲憊厭戰(zhàn)的士兵都期盼著一個(gè)新社會(huì)的出現(xiàn),，形勢(shì)稍為平靜了一段時(shí)間,。然而資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的臨時(shí)政府并沒(méi)有著力去解決勞動(dòng)人民迫切關(guān)心的和平、面包,、土地等問(wèn)題,。臨時(shí)政府為得到協(xié)約國(guó)支持而繼續(xù)對(duì)外進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)，對(duì)工人關(guān)于實(shí)行8小時(shí)工作制和對(duì)生產(chǎn)進(jìn)行監(jiān)督的要求置之不理,，甚至對(duì)農(nóng)民奪取地主土地的運(yùn)動(dòng)進(jìn)行鎮(zhèn)壓,，致使工人運(yùn)動(dòng)和農(nóng)民起義愈演愈烈。由于受到人民群眾的激烈反抗,，臨時(shí)政府危機(jī)不斷[8]并很快成了革命的對(duì)象,，再次發(fā)生革命已不可避免。
于是,，革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)又歷史地落到布爾什維克的手中,。當(dāng)時(shí)在俄國(guó)主要的革命力量中，除布爾什維克外,，還有孟什維克,、社會(huì)革命黨等多個(gè)黨派，那么革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)何以最終又落到布爾什維克手中,？這與其長(zhǎng)期的理論準(zhǔn)備和組織準(zhǔn)備,，以及革命時(shí)機(jī)來(lái)臨時(shí)采取了正確的策略是分不開(kāi)的。列寧從建黨初期就反復(fù)申明,，必須建立一個(gè)組織嚴(yán)密和紀(jì)律嚴(yán)格的職業(yè)革命家組織：
【“一個(gè)全俄的集中的組織,，即一個(gè)能把政治上的反政府態(tài)度、抗議和義憤的各種各樣的表現(xiàn)都匯合成一個(gè)總攻擊的組織,，一個(gè)由職業(yè)革命家組成而由全體人民的真正的政治領(lǐng)袖們領(lǐng)導(dǎo)的組織?！盵9]95】
列寧主張,，黨要成為人民的代言人，就應(yīng)當(dāng)以理論家,、宣傳員,、鼓動(dòng)員的身份“到居民的一切階級(jí)中去”，善于對(duì)一切專(zhuān)制與壓迫的現(xiàn)象有所反應(yīng),，不管這種現(xiàn)象發(fā)生在什么地方,，涉及哪一個(gè)階層或哪一個(gè)階級(jí)，只有這樣才能成為“革命力量的先鋒隊(duì)”,。列寧提醒全黨要為時(shí)刻可能到來(lái)的革命做好準(zhǔn)備：
【“我們應(yīng)當(dāng)時(shí)刻進(jìn)行我們的日常工作,，同時(shí)又應(yīng)當(dāng)時(shí)刻準(zhǔn)備著應(yīng)付一切情況,，因?yàn)楸l(fā)時(shí)期和平靜時(shí)期的交替往往是幾乎無(wú)法預(yù)料的?！盵9]168】
充分的思想理論準(zhǔn)備和組織準(zhǔn)備,，使布爾什維克成為俄國(guó)當(dāng)時(shí)最具號(hào)召力和組織性的政治力量，從而使它擁有其他黨派無(wú)可比擬的優(yōu)勢(shì),。這一優(yōu)勢(shì)在革命時(shí)機(jī)到來(lái)時(shí)勢(shì)必會(huì)轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力,。二月革命后，布爾什維克積極發(fā)揮自己的組織優(yōu)勢(shì),，充分利用推翻沙皇后的社會(huì)自由形勢(shì),，十分注重在工人、農(nóng)民和士兵中間進(jìn)行鼓動(dòng)和宣傳工作,，致力于在工廠,、工會(huì)、農(nóng)村,、軍隊(duì)中建立黨的基層組織,，并在各大工廠組建工人赤衛(wèi)隊(duì)。布爾什維克的黨員隊(duì)伍隨之迅速擴(kuò)大,，到1917年4月底,，布爾什維克已擁有10萬(wàn)名黨員；而到七八月間布爾什維克召開(kāi)俄國(guó)社會(huì)民主工黨（布）第六次代表大會(huì)時(shí),，布爾什維克已經(jīng)成為擁有24萬(wàn)黨員的政黨組織,。正是布爾什維克艱辛而又卓越的基層組織和宣傳工作積累起來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)力與影響力，使其在平息1917年9月發(fā)生的科爾尼洛夫叛亂中發(fā)揮了關(guān)鍵作用,。平息科爾尼洛夫叛亂使布爾什維克在群眾中的威望進(jìn)一步提高,，并因此在彼得堡、莫斯科等大城市的蘇維埃中占居了多數(shù),。而布爾什維克在彼得堡和莫斯科蘇維埃中的勝利加速了其他地區(qū)蘇維埃的布爾什維克化進(jìn)程,，進(jìn)一步擴(kuò)大了布爾什維克的組織基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)。到十月革命前夕,，布爾什維克黨員已激增至35萬(wàn)人,。隨著布爾什維克實(shí)力與影響力的迅速增加，二月革命以來(lái)形成的脆弱的政治平衡被徹底打破,，力量對(duì)比迅速朝著有利于布爾什維克的方面發(fā)展,。[7]叛亂平息后，列寧曾以布爾什維克黨的名義,，建議社會(huì)革命黨和孟什維克保持民主革命力量在軍隊(duì)進(jìn)攻彼得堡時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的團(tuán)結(jié),，以?shī)Z取政權(quán)。但社會(huì)革命黨和孟什維克因害怕布爾什維克力量的加強(qiáng)，對(duì)這一號(hào)召?zèng)]有回應(yīng),，奪取政權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)任務(wù)自然落到布爾什維克身上[10],。于是，布爾什維克就發(fā)動(dòng)了十月革命,。十月革命勝利后,，布爾什維克立即開(kāi)始實(shí)施自己的綱領(lǐng)，兌現(xiàn)對(duì)工人,、農(nóng)民和士兵的承諾,，由此贏得了俄國(guó)人民的信任和擁護(hù)，從而使其能夠在極端困難的條件下贏得后來(lái)的國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)和抵御外國(guó)干涉戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,，保衛(wèi)和鞏固了十月革命的成果,。
由此可見(jiàn)，十月革命的爆發(fā)是俄國(guó)歷史發(fā)展進(jìn)程的必然,，而不是某個(gè)政黨或某個(gè)領(lǐng)袖人物的主觀選擇,，更不是什么“密謀”“政變”“冒險(xiǎn)主義的結(jié)果”。布爾什維克能夠成為十月革命的領(lǐng)導(dǎo)者,，是俄國(guó)廣大工農(nóng)群眾通過(guò)自己的切身體會(huì)和理性思考而作出的選擇,。[12]
三 、十月革命的政治合理性
革命需要打破原有的國(guó)家機(jī)器,，沖破原有法律制度的限制,，而統(tǒng)治者則會(huì)通過(guò)暴力來(lái)維護(hù)其統(tǒng)治的國(guó)家機(jī)器和法律制度，這就決定了沒(méi)有革命的暴力就不會(huì)有成功的革命,。人類(lèi)歷史上的各種革命,，包括英、法等主要資本主義國(guó)家的資產(chǎn)階級(jí)革命,，無(wú)不是以暴力為后盾的,。資產(chǎn)階級(jí)革命如果站在封建特權(quán)階級(jí)的立場(chǎng)上看是非法的，但從人類(lèi)文明發(fā)展的角度看,，資產(chǎn)階級(jí)革命推動(dòng)了本國(guó)和世界歷史的發(fā)展,，有利于人的解放和進(jìn)步，它們無(wú)疑是具有政治合理性的,?？疾焓赂锩恼魏侠硇裕瑯硬荒艹橄蟮卣驹谀硞€(gè)落后階級(jí)的角度去看其是否合法,、是否使用了暴力，而應(yīng)該看它是否推動(dòng)了人類(lèi)文明的發(fā)展,、是否有利于人的解放和進(jìn)步,。十月革命的政治合理性體現(xiàn)在以下三個(gè)方面。
1.十月革命開(kāi)創(chuàng)了一種全新的社會(huì)制度，是人類(lèi)歷史上偉大的制度創(chuàng)新
十月革命最偉大的貢獻(xiàn),，就是在人類(lèi)歷史上第一次實(shí)現(xiàn)了超越資本主義的重大制度創(chuàng)新,。資本主義制度是“物支配人、金錢(qián)支配一切”,，而十月革命所開(kāi)創(chuàng)的社會(huì)制度,，則以“人支配物、實(shí)現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展”為最高目標(biāo),，它符合人類(lèi)文明進(jìn)步的方向,，是一種比資本主義制度更文明的制度。這種制度追求并初步實(shí)現(xiàn)了絕大多數(shù)人而不是少數(shù)人的幸?！?、就業(yè)、福利,、教育,、民主、和諧,，展示了與資本主義不同的公正,、自由、平等,、民主,、互助、和諧的新社會(huì)文明,。它通過(guò)建立公有制經(jīng)濟(jì),，鏟除了人剝削人的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，使社會(huì)生產(chǎn)的目的不再是為了追求剩余價(jià)值而是為了滿足絕大多數(shù)人的生活需要,，從而為社會(huì)財(cái)富由全體人民共享提供了條件,；它通過(guò)國(guó)民經(jīng)濟(jì)計(jì)劃來(lái)組織社會(huì)生產(chǎn)，避免了資本主義制度下由于生產(chǎn)的無(wú)序和盲目而造成的巨大資源浪費(fèi),；它建立起了包括全民免費(fèi)醫(yī)療,、免費(fèi)教育等在內(nèi)的全民普遍享有的社會(huì)福利制度，超越了資本主義制度框架下所能實(shí)現(xiàn)的最高程度的社會(huì)公平公正,。[13]在新自由主義泛濫導(dǎo)致全球經(jīng)濟(jì)社會(huì)問(wèn)題層出不窮,、各西方國(guó)家政府窮于應(yīng)付的今天，回望這些具有革命性的制度創(chuàng)新成果,，令人更加認(rèn)同十月革命偉大的開(kāi)創(chuàng)意義,。
2.十月革命促進(jìn)了世界民族解放運(yùn)動(dòng)的興起和舊殖民體系的瓦解
馬克思曾指出：
【“當(dāng)我們把目光從資產(chǎn)階級(jí)文明的故鄉(xiāng)轉(zhuǎn)向殖民地的時(shí)候，資產(chǎn)階級(jí)文明的極端偽善和它的野蠻本性就赤裸裸地呈現(xiàn)在我們面前,，它在故鄉(xiāng)還裝出一副體面的樣子,，而在殖民地它就絲毫不加掩飾了,。”[2]690】
現(xiàn)代西方國(guó)家的資本主義發(fā)展是建立在對(duì)其他國(guó)家野蠻的殖民掠奪和奴役基礎(chǔ)之上的,。殘酷的殖民掠奪使殖民地,、半殖民地國(guó)家和人民遭受了巨大的苦難，造成這些國(guó)家和民族的極端貧困與落后,，使其喪失了獨(dú)立自主的發(fā)展能力,。殖民地、半殖民地國(guó)家只有推翻西方資本主義國(guó)家的殖民統(tǒng)治,，才能擺脫被剝奪和被奴役的狀態(tài),，才能走向自主發(fā)展和民族復(fù)興的道路。俄國(guó)十月革命的勝利喚醒和促進(jìn)了殖民地,、半殖民地人民的民族覺(jué)醒和革命意識(shí),，提振了殖民地、半殖民地人民擺脫被奴役地位的信心,，從而極大促進(jìn)了世界民族解放運(yùn)動(dòng),。十月革命后，一些落后國(guó)家的革命者和革命政黨普遍將“走俄國(guó)人的路”“以俄為師”看作爭(zhēng)取民族獨(dú)立和解放的有效途徑,。1918—1923年,，中國(guó)、朝鮮,、蒙古,、越南、印度,、印尼,、土耳其、伊朗等國(guó)都紛紛掀起了規(guī)?？涨?、聲勢(shì)浩大、以反帝反封建為目的的民族民主革命運(yùn)動(dòng),。這些革命運(yùn)動(dòng)猛烈打擊了西方資本主義列強(qiáng)的殖民統(tǒng)治,，并為二戰(zhàn)后進(jìn)一步摧毀世界殖民主義體系奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。[13]
3.十月革命迫使資本主義進(jìn)行一定程度的改良
受俄國(guó)十月革命的鼓舞,，全世界掀起了工人運(yùn)動(dòng)的高潮,。迫于工人運(yùn)動(dòng)的壓力，同時(shí)也為了削弱社會(huì)主義俄國(guó)的影響,，主要資本主義國(guó)家的資產(chǎn)階級(jí)開(kāi)始對(duì)工人階級(jí)作一定程度的讓步,，并對(duì)資本主義制度進(jìn)行一定程度的改良。在改良過(guò)程中,，一些帶有社會(huì)主義性質(zhì)的要素被吸收到資本主義體系之中,。資本主義的改良在緩解資本主義基本矛盾的同時(shí),，客觀上提高了工人和其他勞動(dòng)者的地位，促進(jìn)了社會(huì)公平正義,。在政治方面，資產(chǎn)階級(jí)政府開(kāi)始承認(rèn)工會(huì)的地位和工會(huì)活動(dòng)的合法化,，設(shè)定了工人的最低工資和最高工時(shí),，禁止雇用童工，取締血汗工廠,，一些國(guó)家左翼政治力量也得到快速發(fā)展,，有的還上臺(tái)執(zhí)政并主動(dòng)推行某些帶有社會(huì)主義性質(zhì)的資本主義改良政策。在經(jīng)濟(jì)方面,，資本主義國(guó)家普遍加強(qiáng)了政府干預(yù)和調(diào)節(jié),，在某些涉及公共利益的產(chǎn)業(yè)設(shè)立國(guó)有企業(yè)，對(duì)私人壟斷資本進(jìn)行必要的限制,，以減少資本主義生產(chǎn)的盲目性和經(jīng)濟(jì)波動(dòng),。在社會(huì)方面，普遍建立了社會(huì)保障體系,，進(jìn)行就業(yè)救濟(jì),，實(shí)施累進(jìn)收入所得稅，以保障民眾的基本生存條件,，緩解貧富差距,。資本主義制度的這些改良，雖然并沒(méi)有改變其根本性質(zhì),，但也減褪了其原來(lái)野蠻的本色而變得“人性”“文明”起來(lái),，勞動(dòng)者階級(jí)的權(quán)益和生存狀況得到一定的提升和改善。蘇聯(lián)解體后,，由于世界社會(huì)主義力量的下降,，削弱了對(duì)資本主義的威脅，發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的工人地位又開(kāi)始下降,，工人的很多福利和權(quán)利被削弱或被取消,，而對(duì)資本的管制則以自由化的名義不斷放松，導(dǎo)致發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的財(cái)富越來(lái)越集中于極少數(shù)人手中,，而普通人的生活水平提高緩慢甚至下降,，在社會(huì)總財(cái)富增長(zhǎng)的同時(shí)絕對(duì)貧困人口卻在增加。這些現(xiàn)象充分說(shuō)明,，資本主義在世界社會(huì)主義力量削弱后開(kāi)始向野蠻方向倒退,，這也從反面說(shuō)明了十月革命的政治合理性。