與女?huà)z補(bǔ)天相似的外國(guó)神話
話大致分為五類(lèi)：創(chuàng)世神話、始祖神話,、洪水神話,、戰(zhàn)爭(zhēng)神話,、發(fā)明創(chuàng)造神話,。其中以創(chuàng)世神話最為重要,。 創(chuàng)世神話—講述人類(lèi)原始時(shí)期,，記載事務(wù),、制度起源的神話,。又可粗分為世界起源神話,、人類(lèi)起源神話、文化起源神話,。不表示每一個(gè)民族就一定會(huì)同時(shí)擁有上述幾種神話,，有些民族可能講到人類(lèi)起源，卻沒(méi)說(shuō)到文化起源,，盡管如此,，都仍可歸納一個(gè)和英雄們的種種事跡，以盤(pán)古故事最為著名,。 始祖神話是指有關(guān)人類(lèi)起源的神話,。首則推女?huà)z的故事,。女?huà)z補(bǔ)天，顯示出她作為宇宙大神的重要地位,?！痘茨献印びX(jué)冥訓(xùn)》中有記載。 洪水神話是以洪水為主題或背景的神話,，在世界各地普遍存在,。中國(guó)漢民族古代文獻(xiàn)中的洪水神話，則主要把洪水看作是一種自然災(zāi)害,，所解釋的是與洪水抗?fàn)?、拯救生民的積極意義，看中人的智慧及斗爭(zhēng)精神,。這些洪水神話中最杰出的英雄當(dāng)數(shù)鯀禹父子,。《山海經(jīng)·海內(nèi)經(jīng)》有記載,。 戰(zhàn)爭(zhēng)神話最主要記載黃帝,、炎帝和蚩尤之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。 發(fā)明創(chuàng)造神話的主人公通常是人的形象,。他們都有著神異的經(jīng)歷或本領(lǐng),，他們的業(yè)績(jī)?cè)谟趧?chuàng)造和征服。如燧人氏,、有巢氏,、神農(nóng)氏、倉(cāng)頡,、后稷等,。 實(shí)質(zhì) 神話大致分為三類(lèi)：創(chuàng)世神話、自然神話,、英雄神話,，其中以創(chuàng)世神話最為重要。 創(chuàng)世神話—講述人類(lèi)原始時(shí)期,，記載事務(wù),、制度起源的神話。又可粗分為世界起源神話,、人類(lèi)起源神話,、文化起源神話，不表示每一個(gè)民族就一定會(huì)同時(shí)擁有上述幾種神話,，有些民族可能講到人類(lèi)起源,，卻沒(méi)說(shuō)到文化起源，盡管如此，都仍可歸納一個(gè)共同點(diǎn),，就是講述“宇宙初開(kāi)”演進(jìn)到“秩序規(guī)則”,。 神佛神話和英雄神話—就是講述神佛和英雄們的種種事跡。 1.開(kāi)辟神話：反映的是原始人的宇宙觀,，用此解釋天地是如何形成的,，人類(lèi)萬(wàn)物是如何產(chǎn)生的。 幾乎每一個(gè)民族都會(huì)有這一類(lèi)的神話,，甚至有些還有不少有趣的相似性,。譬如說(shuō)關(guān)于造人，《女?huà)z創(chuàng)造人類(lèi)》,、《世界最初的七天》,、普羅米修斯分別是中國(guó)、希伯來(lái)民族和古希臘的造人神話,。有意思的是,，它們都認(rèn)為人類(lèi)是神用泥土造出來(lái)的。不同的僅是造人的神,，在中國(guó)是女?huà)z,；希伯來(lái)則是他們信奉的耶和“上帝”；古希臘神話中則是普羅米修斯,。他們都是些對(duì)人類(lèi)充滿慈愛(ài)和關(guān)懷的神,。為什么各個(gè)民族都不約而同地認(rèn)為人是泥土所造的呢？這是值得思考的問(wèn)題,。有人戲說(shuō)這是因?yàn)槿松砩系哪嘤肋h(yuǎn)都搓不完,，仔細(xì)一想這種可能也不是沒(méi)有。 2.自然神話：對(duì)自然界各種現(xiàn)象的解釋,。 像《女?huà)z補(bǔ)天》《仙山的傳說(shuō)》《精衛(wèi)填?！贰洞笮苄呛托⌒苄恰穼?duì)日月星辰、山川草木,、風(fēng)雨雷電,、蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸，乃至回聲這樣的自然現(xiàn)象是怎么產(chǎn)生的,，做了很美麗的解釋,。 3.英雄神話：這類(lèi)神話產(chǎn)生比前兩者稍晚，數(shù)量最多,，表達(dá)了人類(lèi)反抗自然的愿望，同時(shí),，也可說(shuō)是人類(lèi)某種勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的概括總結(jié),。 這時(shí)候，原始人類(lèi)已經(jīng)不再對(duì)自然界產(chǎn)生極端的恐懼心理，有了一定的信心,，開(kāi)始把本部落里具有發(fā)明創(chuàng)造的才能或做出重要貢獻(xiàn)的人物,，加以夸大想像，塑造出具有超人力量的英雄形象,。如中國(guó)古代關(guān)于神農(nóng),、黃帝、堯舜禹,、后稷的神話《夸父追日》《寒冰上的棄兒》《舜感化了弟弟象》《鯀和禹治理洪水》《馭兔傳媒》等,。 中國(guó)古代神話散見(jiàn)于各種書(shū)籍，其中現(xiàn)存最早,、保存最多的是《山海經(jīng)》,。例如《精衛(wèi)填海》《夸父追日》等就出自《山海經(jīng)》,。另外,，女?huà)z補(bǔ)天的故事見(jiàn)于《淮南子》《列子》，女?huà)z造人則出自漢代《風(fēng)俗通》,，《盤(pán)古開(kāi)天辟地》來(lái)源于《述異記》,。另外，魏晉南北朝的筆記小說(shuō)中也保存了一些神話故事,。 西方的神話則更加豐富了,。古希臘神話是成體系的，神與神的關(guān)系復(fù)雜而且完整,，主要見(jiàn)于兩部荷馬史詩(shī)《伊利亞特》《奧德賽》,，還有《神譜》《變形記》等，以及古希臘的悲劇和喜劇,。古羅馬的神話多是承襲希臘神話的,，只改了人名。如宙斯在羅馬神話中被稱(chēng)為朱庇特,；天后赫拉則為朱諾,；雅典娜稱(chēng)密涅瓦。著名的愛(ài)神維納斯,，在古希臘神話中原名阿佛洛狄忒,。其中表現(xiàn)的神都有和凡人相似的性情，像宙斯的殘暴,，很像人間的君王,。朱諾(赫拉)的嫉妒，雅典娜的智慧,，表現(xiàn)得淋漓盡致,。 古代希伯來(lái)神話來(lái)源于《圣經(jīng)·舊約》,，本書(shū)所選四則故事《世界最初的七天》《亞當(dāng)與夏娃》《諾亞方舟》《巴別塔》全都取材于《舊約》第一篇《創(chuàng)世記》。內(nèi)容都和希伯來(lái)人所信仰的上帝耶和華有關(guān),。由于基督教的廣泛傳播,，上述的神話故事在西方可以說(shuō)是家喻戶(hù)曉，對(duì)西方文化有著巨大的影響力,。我們必須對(duì)這些神話有一定了解,，才能明白西方文明的文化背景。 體系 （1）亞洲 中國(guó)神話 韓國(guó)神話 越南神話 日本神話 印度神話 泰國(guó)神話 柬埔寨神話 古巴比倫神話 美索不達(dá)米亞神話 （2）歐洲 北歐神話 凱爾特神話 羅馬神話 希臘神話 斯拉夫神話 （3）非洲 埃及神話 非洲神話 （4）美洲 美洲神話 印第安神話 瑪雅神話 阿茲特克神話 印加神話
諾亞方舟,，類(lèi)似于救人,。
普羅米修斯盜火
雅典娜神話！