《娋聲譜》沒(méi)有配詞,，可能是樂(lè)器譜。《小品譜》有譜有詞,，應(yīng)該是演唱之譜。

真正有譜有詞,，且樂(lè)譜（聲樂(lè)）,，詞譜（字音），都完整保留的,，唯數(shù)姜夔的十七支自度曲工尺譜,。

通曉音律的詞人，自擺歌詞,，又能自己譜寫(xiě)新的曲調(diào),，這叫做自度曲。此語(yǔ)最早見(jiàn)于《漢書(shū)·元帝紀(jì)贊》：“元帝多村藝,，善史書(shū),，鼓琴瑟，吹洞蕭,，自度曲,，被歌聲?！睉?yīng)勘注曰：“自隱度作新曲,，因持新曲以為歌詩(shī)聲也?！逼垚傋⒃唬骸氨宦?，能播樂(lè)也。刀臣噴注臼：“度曲,，謂歌終更援其次,，謂之度曲。

這十七支工尺譜的記音形式和《事林廣記》七譜,，《樂(lè)府大全》三譜是相同的,。在整個(gè)宋代都很通行。然而經(jīng)過(guò)元代的文化破壞,、明代的樂(lè)律改革,，清人已經(jīng)不能完全掌握,。

清代數(shù)代大學(xué)問(wèn)家如凌廷堪等潛心研究，姜夔十七支工尺譜的譜字,，基本上得到了辯認(rèn)和校正,。但對(duì)其中表音節(jié)拍眼的符號(hào)，認(rèn)識(shí)不一,。

也就是說(shuō)樂(lè)譜基本已經(jīng)整理出來(lái),，但節(jié)奏未明，因此仍不能完全復(fù)原宋代的演奏,。

除姜夔十七譜之外,，還有一些零零散散的記載，但詳細(xì)程度都無(wú)法相比,。

如：

寧波范欽天一閣原藏南宋《鄮峰真隱漫錄》,，內(nèi)含詞曲四卷，大曲《柘枝舞》《柘枝令》都曾記旁有音譜,，但朱彊村刊刻《彊村叢書(shū)》的時(shí)候,，卻將音譜刪去，殊為可惜,。

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