黛眉娘娘的歷史功績有哪些,？傳說是不是真的,？
黛眉娘娘的歷史功績有：曾勸說湯王以天下為己任,，修德重兵,，救民眾于水火,，最后打敗了夏桀,，統(tǒng)一天下,，治理國家,。
以上是都是真的,，至于其它的一些傳說就不能確定真實性了,，畢竟是早期的歷史記錄不多，無從考究,。
現(xiàn)在只能是歷史傳說了
當(dāng)然都是胡編亂造的
黛眉娘娘——商湯王王后,，曾勸說湯王以天下為己任，修德重兵,，救民眾于水火,，最后打敗了夏桀，統(tǒng)一天下,，治理國家,，湯王為了感念黛眉娘娘的恩德，為其興建圣母廟及行宮數(shù)處,，并把修行的這座山用她的名字命為黛眉山,。黛眉山自古以來就以黛眉娘娘的仙跡名聞遐邇。新編《垣曲縣志》在《黛眉廟與獅子山》中云：“黛眉娘娘,，傳為垣曲英言鄉(xiāng)白鵝村人,，姓范名小鵝，嫁商湯王為后,。湯王得天下就遇到七年大旱,。小鵝便毅然上黛眉山去修行，想成仙后降雨人間,?！敝两裆缴线€有黛眉娘娘廟、仙人橋和黛眉娘娘梳妝臺等遺跡,。
黛眉娘娘——商湯王王后，曾勸說湯王以天下為己任,，修德重兵,，救民眾于水火，最后打敗了夏桀，統(tǒng)一天下,，治理國家,，湯王為了感念黛眉娘娘的恩德，為其興建圣母廟及行宮數(shù)處,，并把修行的這座山用她的名字命為黛眉山,。
山下有黛眉娘娘回娘家探親和從娘家返回時停息的黛眉娘娘行宮。每年農(nóng)歷三月十五回娘家探親和六月六從娘家返回時,，黃河北岸與黃河南岸都有眾多的香客和范氏后裔鳴鑼奏樂,，互相接送。代代相傳,，已成定俗,，至今還在沿襲。每年農(nóng)歷六月六日是黛眉娘娘壽辰吉日,，方圓數(shù)百里的人們前來進(jìn)香朝賀,，形成了聲勢浩大的廟會。這個廟會,，世代相傳,，不斷擴(kuò)大，成了偏僻山區(qū)物資,、文化交流的集散地和中心區(qū),，對發(fā)展和繁榮山區(qū)的經(jīng)濟(jì)和文化起到了不可估量的促進(jìn)作用。
黛眉一直勸導(dǎo)湯王以人為本,，修德重兵,，湯王最后打敗了夏桀，統(tǒng)一了天下,，被諸侯尊為天子,。后因天下大旱，黛眉只身前往災(zāi)區(qū),，祈福,、祈雨，為民采藥治病,，贏得萬民擁戴,，湯王感念黛眉娘娘的賢德，帶著大臣到黛眉山迎接黛眉娘娘再度回宮,。黛眉娘娘不愿回宮,，要在山上修行成仙。而這幅相互依依惜別的情景,。就印證在黛眉山的“湯黛之戀”,，左邊黛眉跪拜在右邊的湯王面前,，傾訴著思君之苦和感恩之情，中間的大臣則見證著這一偉大的時刻,。湯王為了感念黛眉娘娘的恩德,，為其興建圣母廟宇及行宮數(shù)處，塑全身像,，并把她修行的這座山用她的名字命名,。這段美麗的歷史每年都吸引著海內(nèi)外千萬香客來此頂禮膜拜。
人物生平編輯
勸湯行仁,，萬民歸心,。
黛眉，傳說為商湯王王后,。她一直勸導(dǎo)湯王以仁為本,，主張實施仁政?！叭市邪倮?，百里歸心，仁行千里,，千里歸心,，仁行天下，天下歸心”,，湯最后打敗了夏桀,，統(tǒng)一了天下，被諸侯尊為天子,。因黛眉在宮中很有德行,，所以為國人所尊崇。之后的五百年中商湯的后人一直遵循湯的教導(dǎo)以仁為本,，修德重兵,，從而使商統(tǒng)治了554年，之后周朝取代商朝統(tǒng)治的同時也繼承了商朝的文化,。
祈雨求風(fēng),，造福一方。
《垣曲縣志》在《黛眉廟與獅子山》中記載說：“黛眉娘娘,，傳為垣曲英言鄉(xiāng)白鵝村人,，姓范名小鵝，嫁商湯王為后,。湯王得天下就遇到七年大旱,。小鵝便毅然攀上黛眉山，替湯王修行祈雨,，造福萬民,。在南天門前,，小鵝三天三夜面對天蒼大聲呼喊玉帝，訴說天下干旱之苦,，乞求天降甘露，救救一方百姓,。在她的誠心祈禱下,，玉帝被感動，便降傾盆大雨,，消四方之旱災(zāi),。百姓歡天喜地，感恩戴德,，人們對黛眉無比崇敬,，便尊稱她為黛眉娘娘、黛眉奶奶和黛眉圣母,，把她修行之山稱為黛眉山,。在苦心修行和祈雨的過程中，小鵝也與黛眉山及周圍的民眾產(chǎn)生了深厚的感情,。
行醫(yī)祛災(zāi),，拯救百姓
黛眉成仙后，仍每天食山果采草藥,，還時不時地到方圓左右去給那些窮苦的百姓行醫(yī)送藥,。不管大人還是小孩兒只要有了病，一旦服用黛眉娘娘給的草藥,，就會藥到病除,，立即好了起來。遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的百姓都感恩戴德,，紛紛稱她是上天派來的神醫(yī),，并頂膜禮拜。
扶正驅(qū)邪,，佑民平安
有一年,，黛眉山附近忽發(fā)瘟疫，患病的人們痛苦不堪,，紛紛上山祈求黛眉治病救人,，驅(qū)除瘟疫。黛眉見有限的草藥對大面積的瘟疫無濟(jì)于事,，就在黛眉山頂掘泉,，讓含有百草汁液的泉水為民除疫，人們喝了泉水后,，果然神清氣爽,，災(zāi)病全無,。因此，人們把該泉叫圣母香泉,，把圣母香泉中的水稱為圣水,。后來，每年有成千上萬的香客,，歷盡艱險,，登上高聳入云的黛眉山，到黛眉廟中行香,，更重要的是掬圣泉之水,，恭敬的品嘗。人飲了圣水于是有了精神,，馬飲了圣水從此有了靈氣,。人們還把圣水裝入瓦甌中，請到家里,，供全家分享,，以此保佑人們長命百歲，全家平安?？?/p>
這些歷史都太早期了,，不好說
傳說不要當(dāng)真的了。
歷史傳說,，可以當(dāng)真,。
中國歷史只有西周以后的，那以前的都是沒譜的,，可信度很低
相對靠譜的史書《史記》,、《左傳》、《呂氏春秋》,、《尚書》,、《春秋》等，均無黛眉娘娘的記載,，至于新編《垣曲縣志》在《黛眉廟與獅子山》有關(guān)黛眉娘娘的記載,，更類似于傳說、神話,。
根本不認(rèn)識