黃河北岸,，王屋山下,，有個(gè)山村叫金言村。遠(yuǎn)古時(shí)候,，這里曾流行一種疾病,，叫癩瘡?；疾〉娜?，開(kāi)始時(shí)在胸口那里生出幾個(gè)紅斑，接著紅腫,、潰爛,、流膿水，慢慢結(jié)疤成癩瘡,，最后由胸口蔓延及全身,，直至斷送人的性命?！　〈迳嫌袀€(gè)姓樊的老爹專治這種病,。據(jù)說(shuō)老人有一個(gè)鎏金寶鉆（一種高品位的硫磺鐵石，俗稱硫磺核子）,，用它在癩瘡患處反復(fù)涂抹,，瘡疤就會(huì)慢慢脫落，使病人康復(fù),。老人用這種辦法治好了很多癩瘡病人?！　∫淮?，老人外出給人治病，回來(lái)路上看到路邊躺著個(gè)年輕姑娘,，姑娘渾身癩瘡,，奄奄待斃。老人看她還有一口氣,，不忍心撇下不管,，把她背回家來(lái)，經(jīng)過(guò)細(xì)心調(diào)治，女孩竟然活了過(guò)來(lái),?！　」媚镎f(shuō)，她從小就被擄進(jìn)西亳城的湯王宮里,，家住在哪里,，父母是誰(shuí)？全然不知,。年長(zhǎng)之后,，因?yàn)槌雎涞乃`漂亮，被冊(cè)封為妃子,。誰(shuí)知封妃不久,， 就生了癩瘡， 一病不起,， 昏迷中被抬出宮門,， 扔到了荒郊，幸虧遇上老爹搭救,，才撿回這條活命,。老人可憐她，就將她收養(yǎng)做自己的干女兒,，起名叫小娥,。老人還有兩個(gè)親生兒子都已娶妻生子，三世同堂,，是全村數(shù)得上的康樂(lè)之家,。

湯王立國(guó)之后，一心要迎小娥回宮,。遂擇定吉日,，帶領(lǐng)一班近臣西行至黃河岸邊那座無(wú)名山下。為了表現(xiàn)自己悔過(guò)的誠(chéng)心,，他把所有近臣留在無(wú)名山外,，自己一人進(jìn)了柏里村，見(jiàn)到小娥,，說(shuō)先前趕她出宮的事,，自己雖然不知道，但那也是王宮里的不仁不義,；現(xiàn)在要迎接她回宮,，彌補(bǔ)自己的過(guò)失。不料小娥再一次謝絕了湯王的要求,，說(shuō)：“過(guò)去的妃子已經(jīng)死了,，再不會(huì)有活回來(lái)的可能,，回宮的事再莫提了。現(xiàn)在大王已擁有天下,，威加四海,，民女只愿大王仁心不改，善待百姓,，民女也就自然領(lǐng)受到大王的恩澤了”,。湯王不甘心，回頭指著身后的大山發(fā)誓說(shuō)：“你就是這座大山,，我也要把你背進(jìn)宮去,！”小娥為打破面對(duì)面的僵局，只好推脫說(shuō)：“感謝大王的盛情,，請(qǐng)款我三日,，容民女與柏里村父老鄉(xiāng)親作別如何 ？”湯王說(shuō)：“ 王妃成名在柏里,，與鄉(xiāng)親告別乃是情理中之事,，為王答應(yīng)你，三日后我定來(lái)迎你,?！闭f(shuō)罷出山，同一起來(lái)的大臣商量三日后如何迎親的事去了,，哪知三日后,，當(dāng)湯王帶領(lǐng)一班朝臣來(lái)到柏里村， 卻不見(jiàn)了小娥,。問(wèn)村民,，村民回答說(shuō)，小娥上了村后的無(wú)名山湯王帶領(lǐng)大臣到了無(wú)名山頂,，只見(jiàn)旭日東升,，朝霞滿天，云蒸霞蔚,，氣象萬(wàn)千,，宛然是到了天國(guó)仙鄉(xiāng)。湯王沒(méi)見(jiàn)到那位杏眼黛眉的小娥姑娘,，就朝著無(wú)邊云海仰天大聲呼叫“黛眉娘娘,，朕接你來(lái)了！朕說(shuō)過(guò),，你就是這座大山,，我也要把你背進(jìn)宮去的,！,?！薄　醯暮艉奥暲@著山巒回蕩，只不見(jiàn)小娥的身影,，就在君臣翹首期盼之際,，云海中突然傳來(lái)小娥的聲音 ：“ 大愛(ài)無(wú)疆，仁者無(wú)敵,。大王且勿以小娥為念,，你的事業(yè)在你的天下子民” 。小娥終于沒(méi)有跟湯王進(jìn)宮去做黛眉娘娘,，從此也沒(méi)有再在人間現(xiàn)身,， 她融進(jìn)了這座大山，和這座大山同生共存了,。這座巍巍的無(wú)名山,，也從此有了一個(gè)響亮的名字，就叫“黛眉山”,。湯王沒(méi)有把小娥接回王宮,，卻在黛眉山東麓的山腰間，留下了 “ 湯王背山” 的身影和“湯黛之戀”壯景,。人們指著這“石人背山”和“湯黛之戀”的象形石,，世世代代傳說(shuō)著湯王和民女樊小娥的感天動(dòng)地的故事。后來(lái),，也不知道是哪朝哪代,，這黛眉山上就有了那座“黛眉圣母，母儀天下”的巍峨圣廟——黛眉圣廟,。

《垣曲縣志》在《黛眉廟與獅子山》中記載說(shuō)：“黛眉娘娘,，傳為垣曲英言鄉(xiāng)白鵝村人，姓范名小鵝,，嫁商湯王為后,。湯王得天下就遇到七年大旱。小鵝便毅然攀上黛眉山,，替湯王修行祈雨,，造福萬(wàn)民。在南天門前,，小鵝三天三夜面對(duì)天蒼大聲呼喊玉帝,，訴說(shuō)天下干旱之苦，乞求天降甘露,，救救一方百姓,。在她的誠(chéng)心祈禱下，玉帝被感動(dòng),，便降傾盆大雨,，消四方之旱災(zāi),。百姓歡天喜地，感恩戴德,，人們對(duì)黛眉無(wú)比崇敬,，便尊稱她為黛眉娘娘、黛眉奶奶和黛眉圣母,，把她修行之山稱為黛眉山,。在苦心修行和祈雨的過(guò)程中，小鵝也與黛眉山及周圍的民眾產(chǎn)生了深厚的感情,。

行醫(yī)祛災(zāi),，拯救百姓

黛眉成仙后，仍每天食山果采草藥,，還時(shí)不時(shí)地到方圓左右去給那些窮苦的百姓行醫(yī)送藥,。不管大人還是小孩兒只要有了病，一旦服用黛眉娘娘給的草藥,，就會(huì)藥到病除,，立即好了起來(lái)。遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的百姓都感恩戴德,，紛紛稱她是上天派來(lái)的神醫(yī),，并頂膜禮拜。

扶正驅(qū)邪,，佑民平安

有一年,，黛眉山附近忽發(fā)瘟疫，患病的人們痛苦不堪,，紛紛上山祈求黛眉治病救人,，驅(qū)除瘟疫。黛眉見(jiàn)有限的草藥對(duì)大面積的瘟疫無(wú)濟(jì)于事,，就在黛眉山頂掘泉,，讓含有百草汁液的泉水為民除疫，人們喝了泉水后,，果然神清氣爽,，災(zāi)病全無(wú)。因此,，人們把該泉叫圣母香泉,，把圣母香泉中的水稱為圣水。后來(lái),，每年有成千上萬(wàn)的香客,，歷盡艱險(xiǎn)，登上高聳入云的黛眉山,，到黛眉廟中行香,，更重要的是掬圣泉之水,，恭敬的品嘗。人飲了圣水于是有了精神,，馬飲了圣水從此有了靈氣。人們還把圣水裝入瓦甌中,，請(qǐng)到家里,，供全家分享，以此保佑人們長(zhǎng)命百歲,，全家平安?？怠?/p>

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