說韓國人沒有歷史是什么意思,？
韓國的歷史是和朝鮮混雜的,，屬于朝鮮史。
歷史上，韓國一直活在中國的陰影下,，什么都是從中國模仿的，抄的,。從來就沒有自己的東西,，無論是文化軍事還是什么東西
最近十幾年以來，隨著韓國經(jīng)濟實力和國家實力的增強,，在韓國國內(nèi)確實出現(xiàn)了“韓民族優(yōu)越論”的觀點,，具體到歷史文化而言，就是某些韓國學(xué)者經(jīng)常把韓國以外的一些偉大人物和偉大發(fā)明,，與韓民族自身聯(lián)系在一起,。
（韓國人認(rèn)為活字印刷術(shù)是韓國人發(fā)明的，證據(jù)就是這部《直指心體要節(jié)》的佛經(jīng)是世界上最古老的金屬活字本,，這部佛教也確實是世界上最古老的金屬活字本,，可能有更古老的，但目前還未發(fā)現(xiàn),。）
某些韓國學(xué)者經(jīng)常把韓國以外的一些偉大人物和偉大發(fā)明,，與韓民族自身聯(lián)系在一起，這種現(xiàn)象在韓國國內(nèi)是有的,，但是，同時我們也必須指出,，中國網(wǎng)友在轉(zhuǎn)載韓國人的這些言論的過程中，因為各種各樣的原因,，出現(xiàn)了訛誤,。
為什么會出現(xiàn)訛誤,？這里面有一個翻譯的問題,，從韓文到中文的翻譯過程中，出現(xiàn)了以偏概全,，斷章取義的現(xiàn)象,。也就是說韓國人確實說過類似的話，但是呢,？在翻譯的過程中出現(xiàn)了問題,，以致于彼此之間出現(xiàn)了誤會,。
今天我們來重點說說漢字是韓國人發(fā)明的這個言論,。
韓國最近幾年以來,，出現(xiàn)了漢字恢復(fù)運動的熱潮，在漢字恢復(fù)運動中,，韓國人要解決一個非常重大的理論問題,，那就是漢字是外語，還是國文的問題,？如果漢字是外語的話,，那么恢復(fù)漢字就缺少合理性,，而一旦認(rèn)為漢字是國文的話,，那么恢復(fù)漢字就是合情合理的,。
韓國恢復(fù)漢字運動最具影響力的團體是全國漢字教育推進總聯(lián)合會,，在全國漢字教育推進總聯(lián)合會的官網(wǎng)上,，出現(xiàn)過這樣的說法，認(rèn)為漢字是東夷民族發(fā)明的,。
其實，韓國人這么說,，是有歷史依據(jù)的，根據(jù)中國最新的考古發(fā)現(xiàn),，漢字是由山東地區(qū)出土的刻畫符號演變而來的,，而當(dāng)時的中國山東是東夷民族活動的區(qū)域,。認(rèn)為漢字是東夷民族發(fā)明的,，漢字文化是東夷文化的重要內(nèi)容之一,，這本身沒有什么問題,。中國學(xué)者也承認(rèn)這一點,。
（漢字的前身，刻畫符號）
韓國的全國漢字教育推進總聯(lián)合會在推廣漢字的過程中,，為什么總是提東夷呢,？因為韓國人認(rèn)為自己的祖先與中國上古時期的東夷有密切的關(guān)系，在《史記》《漢書》等中國傳統(tǒng)的歷史文獻中,，朝鮮半島,，包括日本列島的歷史確實是被歸入到了東夷,。另外，根據(jù)現(xiàn)在的考古發(fā)現(xiàn),，也能證明山東半島的東夷文化與朝鮮半島的一些歷史遺存存在某種關(guān)聯(lián),。
（東夷文化）
韓國人在推廣漢字的過程中，強調(diào)漢字的東夷文化屬性,，只是想沾一沾東夷文化的光,，為恢復(fù)漢字提供一定的歷史文化依據(jù)，但是從來沒有人公開說過,，漢字是韓國人發(fā)明的,，這句話,。
此外,，首爾大學(xué)國文系名譽教授申載起還認(rèn)為，漢字是東亞的共有文字,，漢字也是韓國的“國字”,。這句話也并沒有說,，漢字是韓國人發(fā)明的,，只是說漢字是東亞的共有文字，漢字是韓國的國字,，而不是外語,。
作為中國人，我們應(yīng)該對韓國恢復(fù)漢字持樂觀其成的態(tài)度,，原來屬于漢字文化圈的國家,，廢除漢字以后,，現(xiàn)在有人重新呼吁恢復(fù)漢字，我們應(yīng)該感到高興,。
（古代韓國的文化典籍）
漢字曾經(jīng)是東亞地區(qū)的通用語,，而現(xiàn)在，東亞的通用語是英語,，隨著漢字文化圈的國家越來越重視傳統(tǒng)文化,，相信，不久的將來,，漢字會取代英文,，重新成為東亞的通用文字。