貴州省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)[八音彈唱】的來歷

布依族八音坐唱又叫"布依八音"，是布依族世代相傳的一種民間曲藝說唱形式,。所謂布依八音,，是指流傳于貴州省黔西南布依族苗族自治州興義市沿江鄉(xiāng)鎮(zhèn)及南盤江流域部分地區(qū)的傳統(tǒng)說唱曲藝。布依八音又叫"八音坐唱",，演出隊伍8至14人不等,，所唱生、旦,、凈,、丑諸戲曲，不化妝,。因用牛腿骨,、竹筒琴、直簫,、月琴,、三弦、芒鑼,、葫蘆,、短笛等8種樂器合奏而得名。千百年來,，它一直在南盤江流域的村村寨寨傳承延續(xù)著,。據(jù)傳，布依八音的原型屬于宮廷雅樂,，以吹打為主,。元明以后，由于布依族民族審美意識的作用,，逐漸發(fā)展為以絲竹樂器為主伴奏表演的曲藝形式,。

2006年5月20日，該曲藝經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。

來歷

據(jù)史料記載,，八音早在唐宋時期就流傳于南北盤江的貴州興義、安龍,、冊亨,、望謨等布依族聚居區(qū)一帶。宋人周去非在《嶺外代答·平南樂》中稱："廣西諸郡,，多能合樂,，城廊村落，祭祀,、婚嫁,、喪葬,，無一不用樂，雖耕田亦必口樂相之,，蓋日聞鼓笛聲也,。每歲秋成，眾招樂師教習(xí)弟子,，聽其音韻,，鄙野無足聽。唯潯州平南縣,，系古龔州,，有舊教坊，樂堪整異,，時有教坊得官,，亂離至平南，教土人合樂,，至今能傳其聲,。"元明時期，八音演唱內(nèi)容加入了民俗,、喜慶的內(nèi)容,，并吸收了其他戲曲特點，大大豐富了演唱內(nèi)容,。到了清代,，"八音以彈唱為營業(yè)之一種，所唱生,、旦、凈,、丑諸戲曲,，不化妝……"(據(jù)《清稗類鈔》)。至此,，八音已發(fā)展成為曲藝演唱形式,。

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