“馬基雅維里主義”是一個(gè)背信棄義和機(jī)會(huì)主義的流行綽號(hào),。馬基雅維里關(guān)于治國(guó)方略的經(jīng)典著作《君主論》出版于400多年以前，可它作為行之有效的當(dāng)權(quán)者手冊(cè),，至今仍然以其驚世駭俗的坦白率直引起爭(zhēng)論,。它是有關(guān)“結(jié)果決定手段”的憤世嫉俗的哲學(xué)，還是對(duì)一個(gè)成功政府的更復(fù)雜更精微的分析呢,？

馬基雅維里坦率地指出,，政治家們可以采取一切可能的權(quán)宜之計(jì)去獲得并擴(kuò)大國(guó)家實(shí)力，只要有利于達(dá)到目的,，強(qiáng)暴狡詐和背信棄義都是可取的,。這就是留下罵名的“馬基雅維里主義”。這樣,，馬基雅維里第一次使政治學(xué)從倫理學(xué)(神學(xué))中獨(dú)立出來(lái)，實(shí)現(xiàn)了政治與道德的分離,。據(jù)此,，馬基雅維里成為近代以來(lái)的國(guó)際關(guān)系的政治現(xiàn)實(shí)主義的奠基人，因而對(duì)這一學(xué)派的思想傳統(tǒng)有著巨大而深遠(yuǎn)的影響,。

世界歷史上的每一個(gè)獨(dú)裁專制君主都是馬基雅維里式的君主,，世界歷史上的每一個(gè)獨(dú)裁專制時(shí)代都是馬基雅維里式的時(shí)代。

世界歷史上的馬基雅維利式君主主要是普魯士的變色龍君主腓特烈一世,，蘇聯(lián)的斯大林,，

背信棄義的家伙多了，這樣的人在歐洲,、日本這種絕對(duì)的封建莊園為主導(dǎo)的國(guó)家,、政體中才有

背信棄義的家伙多了,，這樣的人在歐洲、日本這種絕對(duì)的封建莊園為主導(dǎo)的國(guó)家,、政體中才有,。回顧整個(gè)歐洲史和日本史,，只要數(shù)得上的,，都是背信棄義的老手。日本出了個(gè)奇葩,，就是織田信長(zhǎng),，跟德川家康穩(wěn)定結(jié)盟許多年。

有很多的君主都具備這個(gè)條件

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