如何看待自然審美中的比德現(xiàn)象
“比德”說是中國古代最有代表性,、影響最大的自然審美觀之一?!氨鹊隆弊匀粚徝烙^自先秦發(fā)源,,在漢朝時已較為成熟,在中國古代美學(xué)中的地位極為重要,。
對于“比德”的理解,,通常認為,“比德”之“德”是指倫理道德或精神品德;“比”意指象征或比擬,?!氨取笨梢岳斫鉃楸容^,突出二者之間的共同性質(zhì),。
“比德”自然審美觀的形成與完善是一個漫長的過程,,是多種文化因子共同作用的結(jié)果,。從歷史文化根源上看,,中國的“比德”自然審美觀是指向不同功能的多種文化因子協(xié)調(diào)統(tǒng)一的系統(tǒng)整合,最終所形成一個有機整體,。在儒家之“雅”,、道家之“真”、”屈騷”之“情”與佛家之“禪”中,,各家思想相互牽制,、相互補充、相互轉(zhuǎn)化,、相互融合,,都滲透入“比德”自然審美觀,使“比德”自然審美觀所能夠體現(xiàn)出的主體精神可以成為理性與感性的統(tǒng)一,,現(xiàn)實與未來的統(tǒng)一,,倫理政治與個體精神、藝術(shù)形象等的統(tǒng)一,。這樣文人們在“比德”時,,能夠勾連其多層次的人生理想,使“比德”自然審美觀形成了一個豐富,、多變的結(jié)構(gòu),,指導(dǎo)了上千年來文人們的文學(xué)創(chuàng)作與審美實踐。雖然在后期由于僵化比附而造成了“比德”自然審美觀的固定化,、模式化與概念化等問題,,但總的來說,幾乎綿延整個中國古代的“比德”自然審美觀對中國古代自然審美產(chǎn)生了重大意義,。
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