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為什么杭州博物館會依照史前-六朝,隋唐五代,,兩宋,元明清,,民國這樣的分區(qū)

訪客2024-12-01 23:23:361

杭州博物館位于吳山廣場,毗鄰西湖吳山景區(qū)和清河坊歷史文化街區(qū),,占地面積2.3萬平方米,建筑面積1.4萬平方米,,展廳總面積7000平方米,。作為反映杭州歷史變遷的人文類綜合性博物館,杭州博物館是我省頗具特色和影響力的博物館之一,,也是國家二級博物館,、浙江省愛國主義教育基地和杭州市文明示范博物館。2015年10月,,杭州博物館完成提升工程,,南館“最憶是杭州——杭州通史陳列”全新亮相,形成南北雙館的合璧,,進一步展現(xiàn)了杭州精致和諧,、大氣開放的城市文化氣質(zhì)和韻味?!  敖蠎?,最憶是杭州”。杭州博物館南館以“最憶是杭州”為主題,,以城為主體,,以史為脈絡(luò),以人為線索,,以“感受杭州”為核心,,借助城、史,、人的結(jié)合,,展示了杭州的整體個性,演繹了杭州的故事百態(tài),,展現(xiàn)了杭州八千年的文明史和五千年的建城史,。在內(nèi)容結(jié)構(gòu)上,展覽不拘泥于面面俱到地表現(xiàn)杭州的歷史文化,,而是擷取杭州歷史文化長河中的閃光點,,來突出“最憶”的主題。整個展覽以時間為軸線,,分為“天賜佳渚,,錢唐故址(史前至六朝)”“邑屋繁會,,東南樂土(隋唐五代)”“天闕皇城,百年行都(兩宋)”“江南名城,,人文淵藪(元明清)”“湖山依舊,,再續(xù)文脈(民國)”等五個部分。走進杭州博物館南館的展廳大門,,在整體運用黑白色調(diào)的序廳的月洞門上,,一組由超大型LED電子屏組成的多寶格將觀眾的視線牢牢吸引住。玻璃天頂引天光水色于室內(nèi),,又將杭州風(fēng)物集粹寶格之中:煙柳疊翠,、荷花映日、丹桂飄香,、湖上晴雪的抒情小品,,良渚玉、秘色瓷,、官窯器的歷史紀(jì)實,,浮光掠影間演繹了最生動的杭州氣韻,喚醒了最熟稔的杭州印象,,讓觀眾一進展廳就產(chǎn)生“這就是杭州”的感慨,。  第一部分“天賜佳渚,,錢唐故址(史前至六朝)”主要用杭州地區(qū)的出土文物及其依托的地下文物遺跡,,回溯了這座名城歷史文化的源遠(yuǎn)流長?!敖ǖ氯恕钡囊活w牙齒證明了杭州人五萬年的生命繁衍史,,跨湖橋遺址發(fā)現(xiàn)的碳化稻谷見證了杭州八千年的農(nóng)業(yè)文明,方家洲遺址是迄今長江流域第一處距今五,、六千年的玉石制造場遺址,,表明了錢塘江流域也是浙江古文化的搖籃;良渚文化作為中國新石器時代晚期長江流域的一支重要文化,,在杭州升起了絢麗奪目的中華文明曙光,。1987年在余杭瑤山發(fā)現(xiàn)了一處良渚文化時期祭壇遺跡及11座良渚文化高等級大墓,隨葬器物以玉器為主,,多達2200余件,,這在新石器時代考古中甚為少見。這些良渚遺址群出土的精美玉器器形豐富,,在雕琢,、拋光等工藝技術(shù)方面具有較高水平,不僅反映了當(dāng)時的原始宗教信仰,體現(xiàn)了墓主人的身份,、等級和地位,,也表明了這一時期的手工業(yè)水平?! 〈呵飸?zhàn)國時杭州地處吳,、越接壤,數(shù)易其屬,,因而既有吳地精巧典雅的風(fēng)格,,又保留了越人質(zhì)樸剛猛的氣息,并在烽煙四起的吳越爭霸中閃現(xiàn)了經(jīng)濟文化的璀璨,。公元前222年,,秦置錢唐、余杭二縣,,為杭州建置之始,,2200年城市史由此起筆,。其后,,北人南渡,士族南遷,,名士風(fēng)流經(jīng)過杭州煙雨山水的浸潤,,變得更為清新靈秀。杭州發(fā)現(xiàn)的春秋戰(zhàn)國時期歷史文化遺存以墓葬為主,,其中又以戰(zhàn)國墓葬較為豐富,。1990年11月在杭州半山石塘村發(fā)掘的戰(zhàn)國一號墓出土了大量精美隨葬品,作為杭州博物館鎮(zhèn)館之寶的水晶杯是迄今中國出土的早期水晶制品中器形最大的一件,,2002年被國家文物局列入64件首批禁止出境展覽的珍貴文物名錄,。1999年初,在杭州市半山鎮(zhèn)石塘村又發(fā)現(xiàn)了一批春秋戰(zhàn)國時期墓葬群,,出土了大量隨葬品,,其中的玉器以兵器飾件為主,從造型及工藝特征來看雖無商周的厚重霸氣,,但細(xì)膩精巧的工藝卻滲透著江南匠人特有的靈性,。六朝時期的越窯青瓷在中國陶瓷史上占有十分特殊的地位。它上承漢代瓷器創(chuàng)造成就,,下為隋唐青釉瓷器的鼎盛奠定基礎(chǔ),。杭州博物館所藏越窯青瓷十分豐富,因而展廳設(shè)計以突顯文物為主,,所有輔助展示手段均以最大限度突出展品效果為目的,。  參觀完以冷色調(diào)為主的第一部分,便進入第二部分“邑屋繁會,,東南樂土(隋唐五代)”,。公元589年,隋文帝立州,,始筑城垣,,湖山從此喚作“杭州”。隋煬帝開鑿運河,,溝通南北,,杭州的繁華從此啟航。唐代的李泌,、白居易等杭城執(zhí)政者設(shè)閘筑堤,、疏湖浚井,杭州井邑日富,,物皋民豐,。在唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)的亂世中,錢镠統(tǒng)一兩浙,,建立吳越國,,杭州成為吳越國的政治、經(jīng)濟,、文化中心,。對比第一部分冷色調(diào)的處理方式,這一部分展廳的色彩活潑起來,,讓觀眾重新回到詩畫煙雨的氛圍,,感受白居易筆下的絕美西湖與吳越時代杭州的繁榮富庶。井對杭州的重要性不言而喻,,李泌筑井的科普模型采用縱向剖面的形式,,用直觀視角告訴觀眾當(dāng)時是如何將西湖水引至城中,解決百姓用水難題的,。李泌是歷史上第一個把西湖水用于居民生活的人,,此供水系統(tǒng)為杭州的城市發(fā)展打下了良好基礎(chǔ)。對比科普的嚴(yán)肅,,詩賦湖山場景顯得絢爛多彩,。它采用多媒體手段結(jié)合的方式,展現(xiàn)了白居易的百首詩篇,,營造了如夢似幻的水墨詩意氛圍,,觀眾如置身于粼粼波光中穿行。而中空挑高的大廳選用梵天寺經(jīng)幢為載體,,將縮小1/2的模型作為整個展廳的中心支撐點,,并用一幅工筆線描巨幅壁畫為觀眾介紹了吳越國開國君主錢镠的生平,,還以“開疆拓土,親筑杭城”“錢王射潮,,筑捍海塘”“善事中國,,納土歸宋”等八個歷史故事為創(chuàng)作題材,再現(xiàn)了一個和諧,、安定,、繁榮的吳越王國?! 〉谌糠帧疤礻I皇城,,百年行都(兩宋)”進入到輝煌的兩宋時期。北宋時,,杭州經(jīng)過吳越國近百年的經(jīng)營建設(shè),,物盛人眾且兼有山水之美,贏得了“上有天堂,,下有蘇杭”的美譽,。宋室南遷,將臨安定為行都后,,杭州成為南宋百年的政治,、文化、經(jīng)濟中心,。依托“南宮北市”的都城格局,,御街縱貫全城,,皇家風(fēng)韻,,市井繁華相映生輝。南宋雖偏安東南一隅,,但經(jīng)濟繁榮,、文化輝煌、人才眾多,,成為杭州城發(fā)展史上的巔峰,。南宋至今的八百多年里,杭州老城區(qū)范圍內(nèi)的格局變化很小,。南宋臨安城完全被現(xiàn)代城市所疊壓,。經(jīng)過多年考古發(fā)掘,文物工作者先后發(fā)現(xiàn)了皇城,、德壽宮,、太廟、御街,、皇后宅第等大量南宋時期建筑遺跡,,南宋臨安城遺址的輪廓與布局也日漸清晰。經(jīng)過大量考證并結(jié)合三維建模技術(shù)復(fù)原的南宋皇城運用體感交互的科技,讓觀眾可以通過自己的肢體去控制系統(tǒng),,實現(xiàn)與屏幕的互動,。在周圍空間的氛圍營造下,觀眾身臨其境般暢游皇城,,享受到前所未有的體感互動新體驗,。  南宋官窯瓷器可以說是兩宋時期藝術(shù)水準(zhǔn)和審美情趣的極致體現(xiàn),。1996年,,杭州老虎洞窯址被發(fā)現(xiàn)。經(jīng)過五年的考古發(fā)掘,,堆積坑中出土了大量造型規(guī)整,、釉色瑩澈的南宋時期瓷片,復(fù)原的瓷器有洗,、盞托,、套盒、瓶及各式爐,、尊,、觚等二十余類,對于系統(tǒng)研究宋代制瓷工藝具有極高的價值,,也為深入研究南宋時期官營手工業(yè)的生產(chǎn),、經(jīng)營和管理等提供了詳實的資料,揭開了一直撲朔迷離的南宋修內(nèi)司官窯的神秘面紗,。為了更好地展示修內(nèi)司官窯瓷器在皇室生活中地位,,豐富觀眾對宋代官窯的認(rèn)識,展覽打破了單純文物陳列的模式,,將觚,、大鵝頸瓶、筆洗等官窯瓷器融入到南宋書房復(fù)原場景中,,讓觀眾感受到時光的回溯和文物的鮮活,。  連接皇城和市井的甬道兩側(cè)陳列的是臨安城遺址出土的建筑構(gòu)件,,串聯(lián)起南宋時期獨特的南宮北市城市格局,。市井繁華部分則運用投影技術(shù)和三維動畫,打造出巨大的電子動態(tài)版,,為觀眾逼真再現(xiàn)了南宋社會的人物百態(tài)和繁華復(fù)雜的市井生活,,目之所及栩栩如生,恍若穿越時空隧道一般,。投影畫面中勾勒出房屋,、橋梁等建筑外觀,,再現(xiàn)了南宋臨安城時期的城市格局?! 〈┻^宋畫裝飾的小道拾階而上,,進入第四部分“江南名城,人文淵藪(元明清)”,。元代的杭州在經(jīng)濟和文化上依然延續(xù)了南宋的繁華,,對外交通與貿(mào)易更加發(fā)達。在著名旅行家馬可?波羅的筆下,,杭州被譽為世界上最宏大壯麗的“天堂之城”,。飛來峰造像、寶成寺麻曷葛剌造像幾百年來見證了杭州的城市繁華與民族融合,。其中飛來峰造像是中國漢族地區(qū)供奉藏傳佛教造像最多的摩崖石刻造像群,,具有極高的民族文化交流價值,為中國歷史上的宋,、元政權(quán)更替提供了獨特的見證,,在中國石刻藝術(shù)史上有不可或缺的地位。開鑿于至治二年(1322)的寶成寺麻曷葛剌造像是全國現(xiàn)存唯一一處有明確題記的藏傳佛教造像,,是研究藏密“梵式”造像發(fā)展的重要實物,。上世紀(jì)70年代出土于杭州文三街道的元青花觀音造像甫一發(fā)現(xiàn)便震撼了學(xué)術(shù)界,為我國早期青花瓷研究提供了寶貴的資料,?! ∶髑鍟r期,在無數(shù)文人的談唱間,、筆墨下,,杭州逐步真正顯山露水,于富庶繁華之上氤氳出悠游之味,。明代杭州的熙攘香市便是其中的代表,。展廳中央放置了一座“西湖香市”的微縮模型,,再現(xiàn)了明清時期杭州獨特的民俗文化,,并與展柜內(nèi)的文物相結(jié)合,表現(xiàn)了明清時期杭城的繁華與百姓的富庶,。清代的杭州除延續(xù)歷代深厚的人文積淀,,還數(shù)次迎來了康熙、乾隆兩帝的南巡,、駐蹕,。建成于乾隆四十八年(1783),今天仍矗立在西湖孤山南麓的文瀾閣便是歷史的見證,。文瀾閣是清代為珍藏《四庫全書》而建的七大藏書閣之一,,也是江南三閣中唯一的幸存,。展廳選取文瀾閣一角作為復(fù)原場景,對幾百年來的歷史沿革做了詳盡介紹,?! 〉谖宀糠帧昂揭琅f,再續(xù)文脈(民國)”則專門留給了民國時期的杭州,。民國時期的杭州被風(fēng)雨飄搖的時代所浸潤,,逐漸開啟了現(xiàn)代化的進程,同時也用自身的溫婉浸潤著那個時代人們的心靈,。西湖的湖光山色在某種程度上契合了民國人物卓爾不群的出塵姿態(tài),,含蓄精致也是那個時代文人骨子里古典情節(jié)的寫照。整個展廳以1927年杭州建市為切入點,,以三校(浙江大學(xué),、國立藝專、杭高),、一會(西湖博覽會),、一社(西泠印社)為線索,依托館藏的首屆西湖博覽會商品,、西泠印社早期社員的書法繪畫等珍貴文物,,輔以杭州檔案館、浙江省圖書館等多家單位提供的珍貴歷史檔案,、圖片,、視頻等資料,完整呈現(xiàn)了杭州城市現(xiàn)代化的進程,。為增強展覽效果,,增加觀眾的參與性,西湖博覽會專題展柜前設(shè)置了“拉洋片”的互動游戲,,使觀眾通過小小木箱即可體驗首屆西湖博覽會的盛況,。  展廳后半部分以杭州的“井”為主題,,展示了民國時期杭州的市井風(fēng)情,。水井承載著杭城的歷史,也承載著祖祖輩輩杭州人的記憶,。展覽以此為線索,,配合民國杭州城的老影像、老物件,,集中展示了民國時期杭州的舊時風(fēng)物,,以及城市的繼承與革新。民國時期杭州老照片的拼圖游戲更讓觀眾將民國時期的杭州影像看在心里,,留在了記憶里,,與“最憶是杭州”的主題緊緊相扣,。展廳結(jié)尾是以著名文學(xué)家戴望舒的作品《雨巷》為意境營造的場景,讓觀眾在靜謐而幽深的美感中結(jié)束參觀,?!白顟浭呛贾荨贾萃ㄊ氛埂痹谥黝}鮮明、內(nèi)容詳實的基礎(chǔ)上,,依托城市的人文底蘊,,以豐富的展品、獨特的解讀,、從容的感受來展現(xiàn)城市的記憶,,揭示了城市的底蘊,充分體現(xiàn)了杭州的城市人文特色,。而杭州博物館二期提升工程的完成,,也開啟了杭州博物館陳列布局的新篇章,最終形成南館通史展覽,、北館專題展覽并配以機動展廳的整體綜合展示模式,。在杭州文博事業(yè)發(fā)展的新階段,杭州博物館將繼續(xù)發(fā)揮好城市文明坐標(biāo)的作用,,尋找與社會公眾文化的契合點,,一如既往地以舉辦精美展覽、開展創(chuàng)新活動,、提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)為辦館理念,,大力弘揚、展示杭州的優(yōu)秀傳統(tǒng)歷史文化

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