科學(xué)家知道帝辛不是暴君為什么在歷史還是寫他是暴君
在近期熱播的新版《封神演義》中，商王帝辛雖然不像其他版本中的紂王一般,，在最初就是酒池肉林,，多用酷刑的暴君，但他一出場(chǎng)就不愿意聽祭司關(guān)于帝星分裂,，商朝將亡的話而將祭司誅殺,，隨后他還因?yàn)榧街莺钐K護(hù)的冒犯而將冀州城屠城，甚至還在迎娶妲己進(jìn)宮之后更加不理朝政,，而是在后宮享樂,，可見帝辛的形象還是定格在了昏庸殘暴上，只不過帝辛的變壞是時(shí)間的問題罷了,。在近期播出的劇情中,，妲己在姜王后舉辦的宗親宴中忽然提到了炮烙之刑，這讓帝辛很感興趣,，他似乎也希望天下人因?yàn)榭嵝潭窇峙c害怕他,，因此可以減少甚至消除不服從自己的人，可見在骨子里,，帝辛還是殘暴無度的,，那在歷史上的帝辛，究竟是不是荒淫無度的暴君,？在歷史記載中,，帝辛因牧野之戰(zhàn)的戰(zhàn)敗而自焚而死，當(dāng)時(shí)周武王為了顯示自己討伐帝辛的合法性,，他列出了帝辛的六條罪狀,，即喜好美酒、不重用貴戚舊臣,、重用小人,、聽信婦人之言,、信有命在天，以及不留心祭祀,。但實(shí)際上,，這些罪行也不過是強(qiáng)加給帝辛的罷了，畢竟釀酒雖然需要糧食,，但帝辛作為帝王,，喜歡飲酒也不是什么太大的罪過。而說帝辛不用舊臣,，主要是因?yàn)榈坌灵_啟了唯才是舉的道路,，他重用中下等的人，并敢于重用皇親,，比如自己的叔叔比干等人,，這本不是什么錯(cuò)誤。而帝辛喜歡妲己也不過是對(duì)一個(gè)婦人的寵愛,，他不見得會(huì)對(duì)妲己這么一個(gè)戰(zhàn)利品而丟掉自己的國(guó)家,。最為關(guān)鍵的是，帝辛不信奉鬼神,、不肯將國(guó)家大事交與宗教神權(quán)這樣的表現(xiàn),，更應(yīng)該得到世人的認(rèn)可才對(duì)。周武王將這些罪狀精心整理,，并挑選出來斥責(zé)帝辛,，不過是雞蛋里挑骨頭罷了。不難看出,，周武王得位不正,，對(duì)帝辛的罪行斥責(zé)雖然有失公允，但這些確實(shí)是帝辛犯下的“錯(cuò)誤”,，因此被記錄在史冊(cè)之中也是可以理解的,，然而在此之后，帝辛身上的罪行越來越多,，這就有些讓人無法理解了,。在春秋時(shí)期，帝辛被增添了一條罪狀,，具體情況是比干因?yàn)檫M(jìn)諫而死,，當(dāng)時(shí)就這么一句話，并沒有說明比干是怎么死的,，然而在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,，屈原說比干投了水，而呂不韋的門客則說比干被挖了心,，到了漢朝時(shí)期,，這個(gè)傳言就成了帝辛為了滿足妲己想看圣人七竅玲瓏心的好奇心,，于是逼死忠臣。等到了晉朝時(shí)期,，一位吏官則在漢朝的基礎(chǔ)上繼續(xù)添加細(xì)節(jié)，這位官員就將這部分“歷史”再次加工,，就此成為了帝辛在妲己的誘導(dǎo)下,，他當(dāng)場(chǎng)剖了比干的心，還解剖懷孕婦女看胎兒形態(tài),，而關(guān)于帝辛身上罪狀的描寫也就此愈發(fā)不可收拾,。除了比干之死外，還有大名鼎鼎的“酒池肉林”,，也是后世一步步加工而得來的,。但實(shí)際上，帝辛頗有雄才大略,，而且他武力超群,，率軍征戰(zhàn)無所不能，因此憑借著勇武平定了東南,，開疆拓土,，他之所以會(huì)成為亡國(guó)之君，不過是因?yàn)樗\(yùn)氣不好,。在帝辛繼位時(shí),，商朝就已經(jīng)四分五裂，與此同時(shí),，外部豪強(qiáng)也在環(huán)伺這個(gè)已經(jīng)危機(jī)四伏的帝國(guó),，也就是說，當(dāng)時(shí)的商朝已經(jīng)是一個(gè)爛攤子,，在帝辛的堅(jiān)持下,，商朝才依舊持續(xù)了數(shù)十年之久。筆者認(rèn)為,，帝辛天資聰穎,，聞見甚敏，才力過人,，即便稱不上是千古名君,，但可以說是一個(gè)能夠開疆拓土，敢于革新的優(yōu)秀君王,，只可惜他運(yùn)氣不好,，再加上被周武王誣陷，以及后人的杜撰,，帝辛才有了昏庸的暴君的名頭,。
科學(xué)家是怎么知道的,？是哪個(gè)或者是那些科學(xué)家說的？那些科學(xué)家的說法的根據(jù)是什么你考證過嗎,？相關(guān)的歷史史料你自己研究過嗎,？到底是應(yīng)該相信科學(xué)家還是歷史學(xué)家？——沒有明確回答你的問題,，但是我在這里給你提幾個(gè)問題,，你先問一問自己，如果這幾個(gè)問題你自己能夠明確的搞清楚（這是一種做學(xué)問的方法）,，那么我想你自己應(yīng)該會(huì)知道答案的,。