“真實無生”與“由因生”是否相違,？知道這個道理對我們修行有什么直接的幫助,？
如果你用緣起性空來理解也就不難了,。也就是凡是世界原本沒什么,，但由于人的心理活動才有了萬事，萬緣生起,，而人的內(nèi)心活動被五蘊干擾,，有六識之分別，因此才亂象叢生,，因此一切都不真實,，當(dāng)自己的心如空，那么一切都?xì)w于真實,，因此也就沒有這些因素,。
那么“由因生”，是在上面所說的一切因素造成因果的因而來,，是緣起而來,，什么緣，既有相應(yīng)的升起,，而這的源頭就是因,。而果這里不再說。
因此這都是闡述內(nèi)心世界的變化,，以佛教來說,，心不動，才可以做到凈,，做到空,，我們了解內(nèi)心變化，障礙,，煩惱的生成（這一切都是緣起而發(fā)）,，因此知道了緣起的因而破解這個障礙，使得自己具有空境界,，才可以修成佛,。這是最具實際修行意義的，也是修行的主要心法,。掌握的心理一切活動,，才能使自己的心空空如也,，否則,，心動，緣起不斷,，又怎么能真實地做到自己的本心呢,！
相關(guān)推薦
便查問答是一款實用的網(wǎng)絡(luò)熱門知識問答平臺,，專注于分享你不知道的知識,、經(jīng)驗及生活問題，在這里所有人都能找到答案歡迎網(wǎng)友參與討論,。