單田芳家里還有誰講評書,？
單田芳 家里幾個 講 評書的,？
今天下午3點30分，著名評書表演藝術(shù)家單田芳先生因病在中日友好醫(yī)院去逝,，享年84歲,。本刊記者曾在單先生70歲時采訪過他,，今日我們重發(fā)此文，共同悼念這位德高望重的藝術(shù)家,。單田芳:每天睜開眼睛就是評書單田芳先生是評書界德高望重的藝術(shù)家之一,，如果他的評書每天播一回的話，可以播到2036年。如果把他講過的評書列在一起,，你會發(fā)現(xiàn),，從反映商周時期的《封神榜》到眼下的改革題材的評書，完全可以構(gòu)筑成一部中國歷史評書演義,。據(jù)有關(guān)部門調(diào)查顯示,，每7個中國人中，就有一個人在聽他的評書,，他的聽眾將近2億人,。有人說單田芳的評書跟毒品一樣，千萬別沾,，沾上就上癮,。這話一點都不夸張。單先生的生命中,，除了評書就沒有別的,。他講評書的方式是，先確定一個題材,，然后收集資料,，傳統(tǒng)評書比較好辦，因為本子是流傳下來的,，只要稍加整理即可,。而新評書則要花些時間，比如,，他在錄制《亂世梟雄張作霖》時,，就花費了很多精力?！皬堊髁剡@書我準(zhǔn)備十多年的時間,，收集大量資料，訪問了許多了解他的人,，早就想說,，但不太敢。他殺害過李大釗,，他反共,，后來禁區(qū)逐漸取消，東北父老提起張作霖,，津津樂道,，這說明他不是簡單的壞人。如果他沒有頭腦,，怎么可能管理東北13年,？怎么團結(jié)一批人在自己的周圍。好人也不是生下來喀嚓一聲就好到底了直到他壯烈犧牲，壞人也不是胎里壞一包膿,，我要把他真實的一面說出來,。”“再拿我錄制的《廊坊大捷》來說,，我對廊坊一無所知,，而且講的是義和團大敗法軍的事情。這個事件我并不是很清楚,，對廊坊的風(fēng)土人情也不了解,。怎么辦呢？做實地調(diào)查,。我走訪了廊坊的很多地方,，去了廊坊大捷的實地，但是那邊的變化很厲害,，幾乎找不到什么歷史遺跡,，雖然那個地兒還在，地名也還是原來的,，至于當(dāng)時那場大仗在哪兒打的，當(dāng)時的情形怎么樣,，有些老人還知情,，腦海里也有大致的記憶。然后就找一些人座談,，都是那些老年人,，回憶那會兒鬧義和團鬧紅燈照是什么情形，之后再找文史資料,，最重要是找一些本地寫‘志’的專家,，大伙兒開了有六七次座談會，后來集成一個思路,，責(zé)成其中的一個人把《廊坊大捷》寫出來,，最后交給我，我看了再加工,，該刪的刪,，該減的減，先拿腦子醞釀成熟,，然后就開始錄制,。這個階段你看有多長，準(zhǔn)備了三四個月,?！币话愣裕瑔翁锓紕?chuàng)作一部評書的方式是，他先把故事看一遍,，把故事的脈絡(luò)理清楚,，看第二遍的時候，琢磨哪里該加故事,，哪里該省略,。看第三遍的時候,，基本上就該記人名,、地名、年代,、時間,。他每天4點多鐘就起床，點上一支煙,，沏一杯茶,，就開始備課。今天要從哪兒講到哪兒,，頭怎么開,，尾怎么收。大概每天10點鐘之前,，三段書就錄完了,。下午，開始準(zhǔn)備明天的書,。周而復(fù)始,，一萬多集的評書就是這么說出來的。而所有這一切,，都是由他一個人完成的,，別人根本幫不了他。單先生說:“我早就想出去旅游了,，就是沒時間,。”單先生在年輕的時候沒有想去說評書,，“我并不喜歡評書,，雖然我出生曲藝世家，親戚都做這個,，有的說評書,，有的唱大鼓，還有打快板的,，早婚娶的媳婦兒也是說書的……”他說,，“我喜歡學(xué)工科和醫(yī)學(xué),。”但是他最終還是說了評書,，單田芳在回憶他的人生之路時慨嘆:“人的一生可能都是冥冥之中安排好的,。”家里人出錢供他上大學(xué),，可他在考試之前偏偏病了,，外語跟不上，于是家里人就勸他不要繼續(xù)上學(xué)了,，讓他利用自己的文化來整理評書資料,，說評書這樣的工作比做醫(yī)生學(xué)工并不次，而且收入也相當(dāng)可觀,，一來二去他的心就被說活了,。雖然單田芳不喜歡評書，也沒學(xué)過評書,，但由于在評書家庭的環(huán)境里生活,，平時家里人聊天也都離不開評書，聽來聽去也就聽明白了,?！拔腋改付紱]有文化，聽到有什么好故事就讓我記下來,，把‘梁子’（梗概）寫下來,，用腦子記、用筆記,，一般的書就都記下來了?！币婚_始,，他還想著是個過渡，將來有機會我還是要去求學(xué),。沒想到他一下就走紅了,。“我一高興,，就定了下來,。”單先生知道,，說評書必須具備豐富的歷史知識才行,，所以，他到東北大學(xué)函授學(xué)習(xí)歷史,，“我的先輩都是文盲,，說書靠口傳心授,。到了我這一代，口傳心授怎么行,？你說到一個詞句典故,，要知道它的出處才行，必須講出所以然,，這就需要去歷史里鉆研,。我一開始說的都是傳統(tǒng)書，不管是《朱元璋》還是《隋唐演義》,，我都必須查查歷史上是怎么回事情,，看我們都把這些歷史加工到一個什么程度，弄明白哪些是虛構(gòu)加工,，哪些是史實,。”有錄音記錄的評書單先生說過109部,，沒有記載的就更多了,，尤其是評書進入廣播之前，都是在茶館里說,。1954年到1964年期間,，單先生在茶館里說傳統(tǒng)評書，后來有指示,，帝王將相才子佳人不能統(tǒng)治舞臺,，工農(nóng)兵要占領(lǐng)舞臺。于是,，單先生就改說新書,，先到書店里看小說，然后回來就說,，《烈火金剛》,、《鐵道游擊隊》、《野火春風(fēng)斗古城》都說過,，這些說完了,，又改說蘇聯(lián)小說，《一顆銅紐扣》,、《紅色保險箱》,，甚至連《福爾摩斯探案集》都說過。在單先生說過的評書中,，從來沒有觸及過金庸的作品,，“金庸小說我看過，但大多沒看完,。電視劇我看過,，我很喜歡他的東西,，金庸那是武俠小說的大師，寫的細(xì)膩,、絲絲入扣,，我們說書喜歡有發(fā)揮空間的東西，他的小說沒有我們發(fā)揮的余地,，他的電視劇也太多了,，再說書也沒什么意思了”。評書藝術(shù)家單田芳 圖 | 視覺中國從廣播到電視,，從電視到廣播單田芳評書的影響,，不僅僅是為幾代人留下了一種聲音的記憶，更主要的是,，因為他,，評書在一度衰落的時候又能再度繁榮，在電視媒體霸權(quán)的時代,，評書仍通過廣播媒體傳到千家萬戶,，讓這門藝術(shù)扎根在廣大老百姓的心中。上世紀(jì)80年代末期,，單田芳先生曾經(jīng)為陜西電視臺錄制過一套電視評書,，這是評書藝術(shù)第一次走向電視，從此,，評書開始大規(guī)模走向電視,。在很多評書演員看來，電視是介乎茶館和廣播之間的一個平臺,，雖然沒有現(xiàn)場觀眾,，但是表演的時候可以聲情并茂，對演員進入到角色中有很好的幫助,。在90年代早期的時候,，很多電視臺都有評書節(jié)目。在這期間,，單田芳僅僅錄制了一部廣播評書《林則徐》，其余的都是電視評書,。1995年,，單田芳來北京給北京電視臺錄制評書，一個朋友跟他說:“您家住鞍山,，北京,、江西、內(nèi)蒙古各地跑,，還不如在北京呆下呢,?！蹦菚r候單先生錄評書，都是電視臺點名,，所以他就會在全國跑來跑去的,，如果能成立一個公司，專門給他錄評書節(jié)目,，一方面不會全國各地“往返跑”,，一方面還能帶來更多收益。于是,，在幾個朋友的攛掇下,，單田芳藝術(shù)傳播有限公司就成立了。這個公司的經(jīng)營內(nèi)容很簡單,，就是給單田芳錄制電視評書,。單田芳藝術(shù)傳播公司總經(jīng)理肖建陸在接受采訪時說:“那時候也不懂市場，當(dāng)時全國播評書的電視臺就十幾家,，我們錄一集評書的成本是3500～5000元,，一集評書20分鐘，每分鐘賣8塊錢,，一集160塊錢,，就算賣給10家電視臺才1600塊錢，根本收不回成本,。當(dāng)時沒有節(jié)目購銷買賣,，就是節(jié)目交換。我們只是讓單老師把他的評書系統(tǒng)地錄下來,，不用這個約那個約了,。電視評書錄了大概一千多集，連本都收不回來,。后來又想,，電視劇熱，把評書改編成電視劇吧,。但拍了兩部電視劇,，都不成，投資方有權(quán)改編劇本,，花錢的場景都去掉了,，拍出來的東西就沒意思了，肯定就沒什么收視率,?！蓖瑯樱娨暸_在經(jīng)過一段時間后也發(fā)現(xiàn)電視評書形同雞肋,，收視率不高,，再加上成本偏高,，所以后來紛紛取消了電視評書。僅以中央電視臺為例,，當(dāng)他們?nèi)∠穗娨曉u書之后,，每年的廣告收入增加了2億。但是公司得生存,，公司討論來討論去,，覺得最適合評書生存的土壤就是廣播，制作成本低,，市場大,，全國有幾百個電臺的城市都在播評書?？僧?dāng)時能掏錢買得起的只有四五十家電臺,，其他都買不起，最便宜15塊錢一講也買不起,。最后,，公司采取貼片廣告的方式，“我們這里免費給電臺提供評書節(jié)目,，但是我們要帶廣告時間,。最初起步的時候也很難，前3年沒什么廣告,，但咬著牙也得干,，沒有量就沒有客戶，現(xiàn)在已經(jīng)打開這個市場了,?！毙そ懻f。在肖建陸的辦公室墻上,，掛著一張中國地圖,，上面布滿了五角星，從烏魯木齊到拉薩,，從東北到海南,。肖建陸介紹說，這些五角星代表著當(dāng)?shù)仉娕_都在播放單先生的評書,，“全國有300多家電臺,，500多個頻率在播單老師的評書?！彼f，“有人認(rèn)為評書只是中老年聽眾,，其實里面什么人都有,，小學(xué)生也有,，大學(xué)生也有，白領(lǐng),、藍(lán)領(lǐng)都有,。除了福建、廣西,、廣東部分地區(qū),，其他地方都在播評書?！毙そ戇€介紹說,，評書不僅在北方受歡迎，在南方同樣受歡迎,，南方市場差不多都是從2001年開始打開的,。比如在四川，最早是德陽和自貢臺播評書,，這地區(qū)的人好多是從東北去的,，電臺里很多人都是北方人，所以就會刻意安排評書節(jié)目,，所以就帶動了當(dāng)?shù)芈牨娛章犜u書,。然后就擴展到成都臺。在廣西也是這樣,，都是從小城市開始,，慢慢輻射到周邊的大城市。評書承傳,，失去了土壤如果單從受眾的廣度來說,，評書無疑是受眾最廣泛的藝術(shù)形式之一，但就是這樣有廣泛基礎(chǔ)的群眾藝術(shù),，現(xiàn)在卻面臨著前所未有的危機,。除了單田芳之外，還有不到10個能說評書的人,，能說長書的就更少了,，而這些人每年的產(chǎn)量也不高，能說上三四百回的人不多,。很多人說了多年的評書,，也不過三四十部左右。如果單田芳先生不說評書了,，很多電臺可能就不會設(shè)立長書頻道了,。評書的繁榮，實際上是廣播媒體一頭熱式的繁榮，在評書界,，它的危機早就出現(xiàn)了,，這很大一部分原因是它像很多門類的曲藝形式一樣，失去了它生存的土壤,，在現(xiàn)代文化的沖擊下,，以一種不符合它發(fā)展規(guī)律的“規(guī)律”發(fā)展著，也許真的再過30年,，我們除了去聽那些原來的錄音,，再也聽不到新的評書段子了。單先生在介紹他自己的經(jīng)歷時說:“說書解放以前沒人管,，沈陽好就去沈陽,，營口好就去營口，1949年到1955年,，政府也不嚴(yán)格管理,，有特業(yè)科，到哪里去演出要開介紹信,，有這個介紹信好辦事,。到了1955年，不能隨便流動了,，我當(dāng)時正在鞍山,，藝人登記，寫履歷,，文化局存檔,，成立曲藝團，派干部來管理,，有組織了,。”這段話其實恰恰說明了評書這門藝術(shù)的生存規(guī)律,，用單先生的話講就是“浪跡天涯”,。但是現(xiàn)在沒有什么地方能允許誰隨便支起一個攤說書賣藝了，原來的各種文工團,、曲藝團在市場經(jīng)濟下,，落后的運作方式逐漸被更適應(yīng)市場的文化團體所取代，很多藝術(shù)也因此而凋零,，評書也不例外,。單先生說:“我最早所在的鞍山曲藝團，出了不少學(xué)員,，男的女的十五六個,，大部分是藝人的子弟,，都干了本行。一代一代都是這么下來的?，F(xiàn)在改革了,，學(xué)這個將來上哪兒就業(yè)去？誰開工資,？沒有就業(yè)的機會，自身都難保,。所以隨著這個社會的變遷,，學(xué)評書的人越來越少?！痹u書之所以在今天還有市場,，還有人在說，主要是因為老百姓喜歡,，更主要的還是評書演員和其他演員不同的是,，他越老越值錢，所以,，今天還活躍的評書演員基本上都在60歲上下,，而這些人的藝術(shù)青春都已經(jīng)不多了，四五十歲的評書演員如鳳毛麟角,。太年輕的人一時還承擔(dān)不了說書的重任,，單田芳說:“比較而言，因為評書雖然是講故事,，但它講的是一些人生的哲理,，年紀(jì)大的人人生經(jīng)歷比較多，融入到評書里面的東西就會更多一些,，可信程度要大一些,。年輕人畢竟還嫩，走的路還沒人家過的橋多,，所以說出來可信程度不大,，也只能是聽故事而已，你聽不出他的那個內(nèi)涵,。評書這東西,，不講浮華只講故事，如果你的感受多,，當(dāng)然可以講得比較深刻,，人也愛聽?！边€有,，評書這門藝術(shù)的傳承和其他藝術(shù)有所不同，它不是簡單的口傳心授，從前,，帶徒弟都是要管徒弟吃喝,，徒弟跟師父形影不離，觀察師父的言談舉止,、表情動作,，從中領(lǐng)悟。特別是,，師父在茶館說書,，徒弟在下面看，可以仔細(xì)琢磨今天師父哪些說得好,，哪些說得不好,，在臺上臺下的交流中，能獲取很多經(jīng)驗,，現(xiàn)在都是對麥克風(fēng)說,，沒那個條件了。單先生說:“帶徒弟也是個負(fù)擔(dān),，要管他吃喝,，后繼無人的情況也就出現(xiàn)了?！毙そ懡?jīng)理說:“評書跟京劇不一樣,，梅派怎么唱，你就怎么唱,，可是單老師說一部《隋唐演義》,，你就不能說了。在解放前可以,，沒有現(xiàn)代傳媒,，他在沈陽說，你可以在營口說,。如果想自己創(chuàng)作一部評書,，功底又不夠?！睂O一說:“這個藝術(shù)很古老,，斷代的原因是她失去了本身的土壤，第一個土壤茶館沒了,，所以演員就少了,。”孫一就是小時候常去茶館里聽評書,，聽著聽著就喜歡上了評書,，后來輟學(xué),，15歲就登臺說評書。他說,，“小茶館里,，三教九流，什么人都有,，見什么人說什么話,，演員自然就慢慢出來了。現(xiàn)在沒那個場合,，很多東西都要斷代,。”評書是經(jīng)驗,、閱歷堆積出來的一個人，這人出來了,，這書也就出來了,。他跟老師收徒弟不一樣，老師在茶館里說書,，徒弟在下面聽著,，書也不是一個樣，一部書能說出好幾個樣,，他高興的時候一個樣,，不高興的時候一個樣。徒弟可以把這些總結(jié)在一起,，然后都吸收到自己的腦子里,，到他用的時候隨時可以調(diào)出來。現(xiàn)在沒有這些環(huán)境了,，你說怎么培養(yǎng)徒弟,？”單田芳先生也說:“在茶社里說書說了十多年，要講究演員得發(fā)展有發(fā)揮,，還是茶社里比較好,。茶社從明代就有，幾百年來的經(jīng)驗證明,，評書不適合大場合,，適合兩三百人的范圍，大劇場觀眾看演員都看不清,，不便于交流,。但現(xiàn)在茶社沒了，只能走向電視廣播,，在錄制電視評書的時候,，就一攝像機,，空屋子，一點交流都沒有,，原來對著觀眾說書,，一抖包袱大家都樂了，有情感的交流,，電視就是你瞪著眼干說,，一開始別扭透了，后來逐漸適應(yīng)了,?！睂O一認(rèn)為，現(xiàn)在老年聽眾比較多,，年輕人都是嘴上說“我愛聽”,，可真正抱著收音機在聽的都是老年人?！皟商炷芘囵B(yǎng)出一個電視演員,，一個月能培養(yǎng)出一個電影演員，三個月能培養(yǎng)出一個話劇演員,，‘夢想中國’這樣的節(jié)目幾天就讓你成為歌星,，可是10年培養(yǎng)不出一個評書演員，這個行業(yè)不好干,?！睂O一說。單先生說:“在當(dāng)年,，河北省流落民間說書的藝人有5000多人,，東北也許更多?！毙そ懺谩翱涨敖^后”一詞來形容單田芳的影響,，可是，評書今天面臨的危機,，到將來說不定就真的“絕后”了?，F(xiàn)在，即便有了茶館,，也無法振興評書,，主要原因就是說書的人少了，用孫一的話講就是,，“以前一塊兩毛五可以吃一盤鍋爆肉,，現(xiàn)在十二塊五也吃不到?！币郧暗脑u書藝人一天在茶館里掙幾塊錢就可以養(yǎng)家糊口,，現(xiàn)在一天最多掙幾十塊錢,，連自己都養(yǎng)活不好。廊坊電臺有意搞一個茶館,，想把北京的評書演員請過去說書,。可是他們支付給演員的費用還不夠汽油錢和過橋費,。所以,，原來的茶館，本來掙錢就不多,，都改行做別的生意,，即便還能堅持下來的茶館，也不能說評書了,。單田芳說:“我沒能力辦個評書學(xué)校,，但辦個培訓(xùn)班還是可以。學(xué)這門手藝都是要有口飯吃,，光看電視學(xué)不來,，得有老師教授，政府不扶植,，個人要辦個學(xué)校很難。天津有一處北方曲藝學(xué)校,，現(xiàn)在情況也不是特別好,。靠個人,，誰也無能為力,。