鄧小平認為什么與什么是辯證統(tǒng)一的關(guān)系
鄧小平認為“堅持毛澤東思想”和“發(fā)展毛澤東思想”是辯證統(tǒng)一的關(guān)系,。
以改革開放為顯著特點的社會主義建設(shè)新時期,，我們在思想理論建設(shè)中不斷碰到一個十分現(xiàn)實又必須十分謹慎地處理的大問題：既堅持馬列主義,、毛澤東思想，又根據(jù)新的時代特點和新的歷史任務(wù)發(fā)展馬列主義,、毛澤東思想,。不能正確地處理“堅持”和“發(fā)展”的關(guān)系，就不能既大膽又穩(wěn)步地前進,，就有可能在“左”的或右的方面誤入迷途,。學習鄧小平同志的科學著作，研究鄧小平建設(shè)有中國特色社會主義理論這一當代中國馬克思主義創(chuàng)立的過程和經(jīng)驗,，對于我們科學地認識并進而正確地處理這兩者的關(guān)系,，極有裨益?！?/p>
根據(jù)鄧小平同志的這一些基本思路,，全黨全國各族人民終于形成一個極其重要的共識：在堅持社會主義基本制度的基礎(chǔ)上進行體制改革，解放和發(fā)展生產(chǎn)力,。簡單地說,，就是：制度不變，體制創(chuàng)新,?！ ∥覀兛梢钥吹剑皥猿衷瓌t,，豐富內(nèi)容”,，“堅持原則，選擇政策”,，“制度不變,，體制創(chuàng)新”這三個方面一環(huán)套一環(huán)，相互有機地聯(lián)系在一起,，把“堅持”和“發(fā)展”融為一體,，推動了理論的創(chuàng)造和發(fā)展。而且,，這三個方面之間,，原則的豐富是理論創(chuàng)造的目的和歸宿，政策的選擇和體制的創(chuàng)新是基礎(chǔ),。這是由虛到實,，又由實到虛，即由原則的豐富指導政策的選擇,，進而來推進體制創(chuàng)新的過程,，又由體制的創(chuàng)新完善政策的選擇，由政策的選擇給四項基本原則賦予新的時代內(nèi)容的過程,。這個科學性和創(chuàng)造性相統(tǒng)一的理論創(chuàng)造過程告訴我們,，鄧小平同志不僅提出了要堅持和發(fā)展毛澤東思想這一“費盡革命思想家心血”的崇高任務(wù),，不僅提出了要以“實事求是”為思想武器正確解決“堅持”和“發(fā)展”問題的科學思路，而且提出了“原則的豐富”,，同“政策的選擇”,、“體制的創(chuàng)新”相互作用,、相互推進這樣一個既堅持毛澤東思想,，又發(fā)展毛澤東思想的，實實在在的理論創(chuàng)造的操作程序,。這是鄧小平同志的革命膽略和領(lǐng)導藝術(shù)中十分精彩的篇章
解放思想與實事求是為辯證統(tǒng)一的關(guān)系,。解放思想是實事求是的前提，實事求是是解放思想的目的,。
鄧小平認為理論和實踐是辯證統(tǒng)一的關(guān)系,。