龍亨古寺位于中國女鞋生產(chǎn)基地的黃埠鎮(zhèn)大屏山麓,，龍亨古寺始建于元初大德年間（公元1297年）,。據(jù)《炙賢鄉(xiāng)談錄》記載,，原建于宋朝末年,。迄今已有七百余年歷史,。其時,，尚未有炙賢寨,，大屏山下謹有葉春臺,、洪睦州,、石井埔,、三家春、大興園,、蔗園,、龍安村、仙子埔,、新寮埔等小村莊,，人口寥寥。有村人集資于大屏山中麓砌建觀音廟,，檐不及肩,，四時香火不替。有云水僧自號法利者,，偶至蔗園察其地形,，但見四面環(huán)山水聚天心。嘆曰：“此乃大好福地也！吾當駐足于斯,?！庇谑峭獬瞿假Y，改建觀音廟為小寺,。迨明嘉靖年間,，村人李云溪邀集眾村賢商議倡建炙賢圍。遂于嘉靖三十三年籌建：“炙賢圍”,，改建觀音寺：“龍亨寺”,。明萬歷1573年郡庠生薛再堂，炙賢人,。家小康好佛,，以祖山之地獻出一部分，獨資擴建龍亨寺為三幢,，親提門額曰：“龍亨古寺”,，延僧來住又捐租田若干畝供養(yǎng)寺僧。清康熙1662年鄉(xiāng)人龍泉知縣薛昶,，翰林江南主政戶部清吏司太史洪晨孚又樂資修建,。嘉慶年間1792年薛禮安又重修。

龍亨古寺位于中國女鞋生產(chǎn)基地的黃埠鎮(zhèn)大屏山麓,，龍亨古寺始建于元初大德年間（公元1297年）,。民國3年（1914年），因白蟻之患,，再重新改建,。因籌款不數(shù)，只建了兩幢,，寺內(nèi)眾多佛像安置擠迫,，觀音殿凌亂不堪。爾時,，寺中見平師,、愿平師、諸大德相繼舍報,，寺內(nèi)唯剩十多歲慧隆沙彌,，年少單身，不堪歹徒欺凌終于遠去他山,。古寺香煙歷數(shù)朝鼎盛,，慕名禮佛者與日俱增。然隨著時代之變遷,，古寺歷“四清”,、“文革”諸運動之劫難,，使古寺所有殿堂、佛像毀于一旦,。改革開放后,，政府落實宗教政策。宗教信仰的傳統(tǒng)文化得于傳承,、尊重與保護,。1980年由釋達傳與香港寬慈大師倡議，經(jīng)政府批準,，在原地重建復原,。1985年由惠東縣宗教管理局注冊為合法禮佛場所。1989年又重塑眾佛像,。1995年新筑水泥路,，從北門仙子埔至古寺。又于石井埔新建一排雄偉壯觀之山門,，并建福德公廟,。1999年，先后續(xù)建寺內(nèi)第三幢觀音殿,。寺外新建有放生蓮花池,、玉雕觀音像聳立于假山之中。附建四美亭,、矚海亭,、回音亭，配之于夜觀漁火遠廳潮等自然景觀,，誠令人賞心悅目，亦是今日黃埠集歷史文物和宗教文明于一身之旅游勝地,。正是“劫難已隨流水去,，繁榮昌盛看今朝！”本寺首任主持釋達傳法師,，現(xiàn)任主持仁寶法師,。位于龍亨古寺后山的山頂公園占地一百一十多畝，大理石鋪就的登山道直通山頂,，公園中心廣場有配套的健身器材,，是晨練，跳廣場舞,，健身的絕好去處。

亨是亨通的意思,，龍在古代代表天瑞吉祥

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