歷史劇《解憂公主》的內(nèi)容是,？
歷史上的解憂公主甚至可以說(shuō)是比王昭君還要偉大的一個(gè)和親公主,。
解憂公主(公元前120-前49年)出生皇族，祖父劉戊曾是霸居一方的楚王。景帝三年春,，劉戊參與同姓諸王的“七國(guó)之亂”，兵敗身亡,。從此,，解憂公主和她家人長(zhǎng)期受猜忌和排斥，落入無(wú)法扭轉(zhuǎn)的苦難之中,。當(dāng)罪臣江都王劉建之女因“和親”遠(yuǎn)嫁烏孫昆莫(國(guó)王)而郁郁以終之后,，漢武帝為了鞏固與烏孫的聯(lián)盟，于太初四年(公元前101年)又將年僅二十的解憂,，嫁給烏孫昆莫,。
漢代史學(xué)家班固撰寫的《漢書》中記載了一個(gè)解憂公主,，她是第三代楚王劉戊的孫女,，她在出使烏孫和親的細(xì)君公主去世后，為了維護(hù)漢朝和烏孫的和親聯(lián)盟,，也奉命出嫁到西域的烏孫國(guó),。
她一生經(jīng)歷漢武帝,，漢昭帝,，漢宣帝三朝;曾嫁予三任丈夫，皆為烏孫王,。解憂公主在烏孫生活了半個(gè)世紀(jì),，她一直活躍在西域的政治舞臺(tái)上，積極配合漢朝,，遏制匈奴,，為加強(qiáng)、鞏固漢室與烏孫的關(guān)系作出了貢獻(xiàn),。年逾七十之時(shí),，上書給漢朝皇帝陳述思鄉(xiāng)之苦，請(qǐng)求把自己的遺骨埋葬在故國(guó) (《漢書·西域傳》：“公主上書言年老土思,，愿得歸骸骨,，葬漢地。天子閔而迎之,，公主與烏孫男女三人俱來(lái)至京師,。是歲，甘露三年也,，時(shí)年且七十,，賜以公主田宅奴婢，奉養(yǎng)甚厚,，朝見儀比公主,。后二年卒,。”),。甘露三年回到漢朝,，天子憐憫她的境遇，親自出城迎接解憂公主的歸來(lái),。每逢上朝,，解憂公主的禮儀待遇和皇室公主一樣。
該劇是以漢武帝時(shí)期,，漢朝派往西域?yàn)鯇O國(guó)和親的解憂公主為主人公,，刻畫了馮嫽、漢武帝,、李陵,、軍須靡、翁歸等一系列歷史人物,。解憂公主在烏孫同翁歸之間真摯的愛情,，與馮嫽親如姐妹的友誼，讓她在險(xiǎn)惡的后宮政治斗爭(zhēng)當(dāng)中一次次化險(xiǎn)為夷,。解憂公主最為可貴的是她用自己的大愛,、寬闊的胸懷贏得了烏孫人民的敬佩，也讓匈奴人在西域的勢(shì)力得以消減,。解憂公主作為一介公主,，不僅成為西域各族人民心中的“一代國(guó)母”，也讓中原的文化和影響傳播到了西域,，為西域帶來(lái)了真正的和平,，更是開創(chuàng)了西域地區(qū)民族融合、民族團(tuán)結(jié)史詩(shī)般的一頁(yè)
解憂公主在烏孫同翁歸之間真摯的愛情,，與馮嫽親如姐妹的友誼,，讓她在險(xiǎn)惡的后宮政治斗爭(zhēng)當(dāng)中一次次化險(xiǎn)為夷。解憂公主最為可貴的是她用自己的大愛,、寬闊的胸懷贏得了烏孫人民的敬佩,，也讓匈奴人在西域的勢(shì)力得以消減。解憂公主作為一介公主,，不僅成為西域各族人民心中的“一代國(guó)母”,，也讓中原的文化和影響傳播到了西域,，為西域帶來(lái)了真正的和平,，更是開創(chuàng)了西域地區(qū)民族融合、民族團(tuán)結(jié)史詩(shī)般的一頁(yè),。