請(qǐng)問(wèn)這首詩(shī)中的“一字禪”是指什么,？
永興寺解縉斷碣龍蛇不記年，蒼松老干欲參天,?？坶T(mén)野衲頻相識(shí)，笑語(yǔ)西來(lái)一字禪,。
一字禪顧名思義,，屬于禪宗。禪宗本是直指人心,，但后來(lái)人根基稍遜,，所以祖師各出手眼，提供種種入道方便接引大眾通向般若而波羅蜜,，即是參禪,，而參一字禪是其中的一種。最常見(jiàn)的一字禪就是“無(wú)”,，參“無(wú)”,，就像參“宇宙中連空氣的沒(méi)有的地方，你把它叫作什么,？”,，以“無(wú)”而發(fā)疑情。疑情有生有熟,，在開(kāi)始的時(shí)候會(huì)覺(jué)得比較吃力,，會(huì)經(jīng)歷看話(huà)頭的種種困難，比如打瞌睡或者想入非非,。待如法地參學(xué),、克服昏沉散亂過(guò)后,，由生轉(zhuǎn)熟真疑便發(fā)。當(dāng)真疑發(fā)生的時(shí)候,，“無(wú)”的狀態(tài)（實(shí)則是止念）使人進(jìn)入空靈,，并且相應(yīng)有一定量的禪定境界。實(shí)際說(shuō)起來(lái),，參話(huà)頭,、一字禪、參公案都是經(jīng)歷著由生轉(zhuǎn)熟,，進(jìn)入止念,、禪定、觀照的狀態(tài),，而參各種禪之間遇到的種種困難,，大致相同。另外 ,， 身心已經(jīng)純熟,，或者有多劫修學(xué)而有所謂“天賦”的利根人，在二六時(shí)中,，不經(jīng)意間會(huì)自動(dòng)冒出一個(gè)字，這個(gè)字不一定是“無(wú)”,，或許是任何無(wú)關(guān)緊要的字,，但是卻讓人感覺(jué)異常的親切和相應(yīng)，可以馬上生出疑情,，從而止息所有妄念,，當(dāng)下即得輕安，再反觀內(nèi)照,，即可明心開(kāi)悟,。禪是生活，禪是藝術(shù),，禪是智慧,，禪是對(duì)應(yīng)人生的一種態(tài)度。參禪何須山水地,，滅卻心頭火自涼,。搬柴運(yùn)水是禪，行住坐臥是禪,，直心任運(yùn)也是禪,。有了禪心，火中也能化紅蓮,，享受清安,。譬如點(diǎn)燃一盞燈,，在大風(fēng)中，燈火搖晃,，忽明忽滅,，如果把燈放在禪定的靜室，便能燈火通明,，照破黑暗,。有了禪心，放去收來(lái),，五欲六塵毫不沾染,，何須掃垢之舉!只是隨緣放曠，任性逍遙,。
《人生一字禪》從大量的禪的文獻(xiàn),、禪的語(yǔ)錄與禪的故事中，精選出了充盈著禪的智慧,、隱含著人生真諦的經(jīng)典與精華內(nèi)容,。它以十九個(gè)通俗而精辟、生動(dòng)而準(zhǔn)確的字,，濃縮了禪學(xué)思想的精髓和極具生命意義的禪的智慧,。其中所講述的每一則故事都令人回味，每一段道理都讓人開(kāi)悟,，每一個(gè)點(diǎn)評(píng)都勸人警醒,。全書(shū)文風(fēng)輕松自然、風(fēng)趣幽默,。書(shū)中既介紹了超然物外,、睿智慈悲的禪人、禪事,，又匯集了清風(fēng)甘泉,、拓智啟慧的禪智、禪語(yǔ),。書(shū)中所闡述的道理貼近生活,，從而能夠幫助讀者領(lǐng)悟禪的高妙智慧與獨(dú)特魅力。