兩舌

從佛教來(lái)說(shuō)，“兩舌”屬于十惡業(yè)之一,、即搬弄是非,，離間他人。兩舌是離間語(yǔ),，用挑撥中傷的言語(yǔ),，破壞他人密切友好的關(guān)系。例如,，向甲說(shuō)乙,，向乙說(shuō)甲，挑起雙方的是非,，制造矛盾,，讓雙方彼此猜疑，進(jìn)而爭(zhēng)吵打架,，以達(dá)到自己不可告人的目的,。總的來(lái)說(shuō)就是背后說(shuō)其他人壞話,，導(dǎo)致其他人對(duì)被議論的人產(chǎn)生負(fù)面認(rèn)識(shí),，厭惡被議論的人。背后毀壞他人形象,，詆毀他人名譽(yù),。

“兩舌之人難相處，翻手作云復(fù)手雨”。喜兩舌者多有三大特點(diǎn)：

其一,，在立場(chǎng)上往往反復(fù)無(wú)常,，一切言語(yǔ)與自己的利益或自私的心態(tài)出發(fā)，達(dá)到其不可告人的目的,，讓人防不勝防，不得安寧,。

其二,，擅長(zhǎng)背后放“暗箭”的小人之舉，多陽(yáng)奉陰違,，落井下石,，毫無(wú)誠(chéng)信可言，到處煽動(dòng)是非,，挑撥離間,。

其三，多喜好在背后評(píng)論別人,，隨后一轉(zhuǎn)身便自告奮勇,，添油加醋地傳到當(dāng)事人耳中，這一點(diǎn)是毫無(wú)置疑的,。傳來(lái)傳去,，話的原意早已曲解，只剩下某某在背后說(shuō)自己的壞話,，可能連具體內(nèi)容都搞不清楚,，便產(chǎn)生嗔恨，由此造下業(yè)障,。

喜兩舌者,，將四鄰與職場(chǎng)等氛圍搞得異常緊張，簡(jiǎn)直是唯恐天下不亂,。若要人不知,，除非己莫為，評(píng)論別人是非,，本來(lái)就是一種不明智,，缺乏教養(yǎng)的行為，所以建議養(yǎng)成背后不說(shuō)人的風(fēng)格,，不說(shuō)是談非,，令他斗諍，即是止兩舌之善,。

佛從來(lái)不說(shuō)兩舌,，兩舌是魔的行為。縱他人有不對(duì)之處,，擅加評(píng)判不但無(wú)益,，反而給自己招來(lái)災(zāi)難。一個(gè)人,、一個(gè)家庭,、一個(gè)單位、一個(gè)社會(huì),，甚至是一個(gè)世界,，所有是非皆兩舌引起。兩舌,，導(dǎo)致?lián)芘獢_亂,、不和合、六根不清凈,，其行為極其惡劣,。

傳話

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