練習(xí)太極拳的時候怎么發(fā)力,？怎么運(yùn)氣,？拳民關(guān)心的問題，求解,。。
怎么運(yùn)用更加省力和使用者能發(fā)揮到最大作用
太極拳之發(fā)力訓(xùn)練--李秒豐發(fā)力訓(xùn)練是任何一個拳種都必須的,，不發(fā)力何以打人,？又何以勝敵？不發(fā)力不可以稱之為拳,，反過來說,，又不是所有的發(fā)力都稱之為拳。只有適合擊打與御敵之力才稱之為拳之力,。發(fā)力的訓(xùn)練目的不是為發(fā)而發(fā),，而是為了使用。太極拳發(fā)力方法有別於其他拳種,，不用打砂袋,、木樁，更不用藥助,。太極拳發(fā)力訓(xùn)練只在自身,，主要方法是強(qiáng)化自身本能和挖掘自身潛能，通過一定的科學(xué)方法,，使人之本能和潛能自然發(fā)揮,。所以說，太極拳發(fā)力訓(xùn)練不是把人訓(xùn)練成大力士,，而在於發(fā)力時整體的協(xié)調(diào)配合,，力出自然、順其自然,、合乎自然,、自然而然。一,、力的形式根據(jù)劃分方法的不同,，力可分為：直線力(單向力、雙向力),、杠桿力(支撐力,、平衡力)、旋轉(zhuǎn)力(離心力,、螺旋力)、輻射力(沖擊力,、膨脹力),。直線力和杠桿力是簡單力。旋轉(zhuǎn)力和輻射力是復(fù)合力,。力又可分為快力和慢力,、明力和暗力等,。每種力都有各自的作用和特點(diǎn)。寸勁是一種力的瞬間沖擊,；爆炸力或驚炸力是一種力的瞬間膨脹,；抖彈力是一種力的旋轉(zhuǎn)回彈產(chǎn)生的震湯。拳中打人是力的瞬間沖擊和膨脹,。兩人相抗,，所謂「頂牛」是力的慢性釋放,。發(fā)力訓(xùn)練要從簡單力到復(fù)合力,，再由簡單的復(fù)合力到復(fù)雜的混合力。把局部的力變成整體的力,，把僵拙的力變成靈活的力,。拳中所求之力是一種復(fù)雜的混合力。太極拳所求的力可喻為：汽缸點(diǎn)火瞬間做功產(chǎn)生的爆炸力,、膨脹而沖擊,，回環(huán)往復(fù)。又可喻為子彈擊膛,，旋而快并具穿透性,。故前人有「四兩撥千斤」之比，此非其真,，只是喻理,。二、發(fā)力訓(xùn)練人之力無不靠肌肉的松緊,、筋腱的伸縮,、骨骼的轉(zhuǎn)動而產(chǎn)生。打太極拳本身就是通過松靜,、柔緩的運(yùn)動使肌肉放松,、筋腱拉長、骨節(jié)松開,、骨膜增厚,，使肌體增加彈性，轉(zhuǎn)動靈活,。加之各部位的擰裹,、爭撐、伸拉,，使自身支撐在不平衡中達(dá)到整體平衡,、協(xié)調(diào)。所以說太極拳打套路是儲能蓄力的方法,。但不等於太極拳不練發(fā)力或太極拳不用發(fā)力,。沒有不打人的拳,，更沒有不發(fā)力的拳。太極拳發(fā)力需要單練,，而且必須單練,。光靠打套路是不能發(fā)出太極拳所求之真力的。如果只追求「行云流水,，藕斷絲連」,，一但與人交手，軟綿綿毫無震懾力和殺傷力,，實(shí)難取勝,，頂多化人而已。如再遇高手,，「懂勁」亦不好使,，四兩也撥不了千斤，只會被快而重的巨力打敗,。所以說練拳不發(fā)力就像一個人缺了半個身子,，心有馀而力不足，心裏明白身子卻不聽使喚,。打套路只是固本,、養(yǎng)精蓄銳，再「勁貫四梢」仍不能得發(fā)力之法,。發(fā)力方法由簡到繁,、由淺入深、再由低級到高級,。具體來說就是由局部到整體,，由定步變活步。終極目的是在運(yùn)動中瞬間發(fā)出驚炸,、渾厚,、震顫、抖彈相混,、相融又難分,、難辨的高品質(zhì)的力，瞬發(fā)瞬收,，收發(fā)只在一瞬,。打人人不知，打人人不覺,。松緊訓(xùn)練是發(fā)力方法的總綱,，亦是不二法門。非僅太極拳獨(dú)有,，亦適宜各拳種發(fā)力訓(xùn)練,。「松中求,，緊中得」是謂「真言」,。發(fā)力層次有三：第一層乃精神意識的訓(xùn)練；第二層是形體訓(xùn)練,；第三層仍是精神意識的訓(xùn)練,，由有意識轉(zhuǎn)為無意識，是為高層,。精神意識的訓(xùn)練前提是松靜,。走、臥,、坐,、站無可不練，無不可練,。拳論「其意在心」,，其力仍在心，心緊形亦緊,，緊則有力,。通過有意識指使精神瞬間一緊一松，就像人受了驚嚇,，突然渾身一戰(zhàn),，全身即緊，緊在一瞬,，松貫終始,，反復(fù)練習(xí)，至松緊隨意,，形成條件反射,，無意松緊，亦松亦緊,，無松無緊,，而無不松緊，便入高層,。形體訓(xùn)練分局部訓(xùn)練和整體訓(xùn)練,。整體訓(xùn)練是在局部訓(xùn)練的基礎(chǔ)上進(jìn)行的綜合訓(xùn)練。整體發(fā)力的關(guān)鍵在於腰胯發(fā)力訓(xùn)練,，腰胯能發(fā)力便能輕松步入整體發(fā)力,。整體發(fā)力只是腰胯運(yùn)身發(fā)力的一種協(xié)調(diào)訓(xùn)練。局部發(fā)力分為上肢,、下肢,、腰胯3個部分,。上肢訓(xùn)練分手臂的抖彈、扭轉(zhuǎn),、裹翻,、外撐、回切,，使手臂在轉(zhuǎn)動自如的前提下訓(xùn)練瞬緊瞬松,，慢緊慢松，慢緊瞬松瞬緊,。慢緊是控人,，瞬緊是打人，松是知人,，是蓄能,，亦是發(fā)力的基礎(chǔ)。手臂松緊的訓(xùn)練原則,，也是腰腿訓(xùn)練的原則,，更是整體發(fā)力的訓(xùn)練原則。下肢訓(xùn)練主要是腳的踢彈,、勾踹,，腿的屈伸、繃彈,，足跟瞬間外撐,，腿自繃彈，足蹬腿自伸,，繃彈,、屈伸自在松緊，腿之進(jìn)退,、穿掃全在胯催,、胯縮與腰配合。瞬緊則快,，慢緊則沉,。腰胯發(fā)力主要訓(xùn)練轉(zhuǎn)腰、擰胯的瞬間反彈,。猶如旋轉(zhuǎn)強(qiáng)勁的彈簧,，撒手便回彈，擰一分力彈三分力,，擰的越慢蓄力越足,，撒的越快回彈力越大。腰胯訓(xùn)練務(wù)使腰胯分開，切勿轉(zhuǎn)腰胯,，轉(zhuǎn)腰要定住膝管住胯,、腰轉(zhuǎn)胯不動?？枰搬岽?，穩(wěn)住腰，縮胯腰不動,。由慢入快，由快復(fù)慢,，再由慢到快,，悉心松緊體驗。整體發(fā)力的先決條件是「五弓」具備,，是對以「腰運(yùn)身」的再體悟,。在腰胯發(fā)力訓(xùn)練的基礎(chǔ)上，配合手臂的運(yùn)轉(zhuǎn),，畫圈,、轉(zhuǎn)圓、繞8字,、下滾,、外翻、屈伸,、開合和腿的屈伸,、繃彈。訓(xùn)練中要掌握運(yùn)轉(zhuǎn)松,、落點(diǎn)緊,，緊便力出，瞬緊瞬松,，有收有蓄自不費(fèi)力,。綜合發(fā)力訓(xùn)練不僅要求所發(fā)之力是整體的，而且更要求所發(fā)之力是復(fù)合的,，在主攻目標(biāo)過程中前進(jìn)的力方向是多元的,。這種力才是不易被破壞和抗衡的力，亦可稱之為高品質(zhì)的力,，不僅渾厚,，而且靈動。抖翎訓(xùn)練,，有定步定勢抖翎,，定步開合抖翎、活步抖翎。抖翎發(fā)力全在腰擰,、胯挫瞬間回彈,。定步定勢是手臂撐，瞬緊瞬松,。開合抖翎,，前後、上下,、左右皆有開合,。開合抖翎猶如兩手拉皮筋，突然撒手,、松緊只在一瞬,，充分體驗運(yùn)轉(zhuǎn)松落點(diǎn)緊，手臂任意開合,、腰胯隨意擰轉(zhuǎn),、胯自挫合。先松後緊,、慢緊快松,，瞬間又緊、緊後即松,，是謂松緊一瞬,。此時的松已不是原來的松，緊亦不是原來的緊,。松中寓緊,，緊中寓松，非松非松,、亦松亦松緊,。所以有人稱之為「調(diào)零點(diǎn)」，而絕不是半松半緊,。擰腰挫胯已不是平面的運(yùn)動,。腰為元點(diǎn)，頭頂,、足蹬,、擰拔纏裹融為一體，回彈時,，擰拔之力又向上下,、左右回彈。所以瞬間產(chǎn)生彈顫之力,，由腰部順骨節(jié)向身體各部輻射傳遞,。達(dá)於表是為抖翎,。猶如雞之抖羽、動物之抖毛,。抖翎能發(fā)力自然之後,，你才能真正理解前人所述「節(jié)節(jié)貫穿、達(dá)於背,，行於四梢」,，一切均在自然之中，而不是有意而為,?！竸咆炈纳摇胚\(yùn)四梢」,，不言而明,。定步發(fā)力成熟後，便可訓(xùn)練活步發(fā)力,，活步發(fā)力步隨身換不可拘泥。發(fā)力訓(xùn)練與打拳交替進(jìn)行,，亦可在掌握動作要領(lǐng)的初始階段進(jìn)行,。活步發(fā)力能收發(fā)自如,，發(fā)力訓(xùn)練即成,。拳只有到隨時隨地，隨意任意發(fā)力,，其力方可致用,。發(fā)力訓(xùn)練完了并不是發(fā)力的結(jié)束，只是掌握了發(fā)力的基本方法,?！腹Ψ驘o息法自修」，拳無止境,。要向高層次的精神發(fā)力追求,，達(dá)到形神合一，出神入化,，使自身心態(tài)更平靜,。所謂意念要似有若無，由松緊訓(xùn)練,，轉(zhuǎn)入緊松訓(xùn)練,。一觸即發(fā)，不發(fā)而發(fā),，即可達(dá)前人所說的那種「太極不用手渾身都是手」,、「全身無處不太極，挨著何處何處擊」的境地。無為而為,，是謂「無為而無不為」,。如拳中所說「形無形，意無意,，無意之中是真意」,。以上所述實(shí)乃筆者真實(shí)體悟，若能對學(xué)者有所啟迪,，此心足矣,。過去有發(fā)力傷身之說，實(shí)為偏頗,，方法不當(dāng),，憋氣、努氣,，逆自然而行,，強(qiáng)行運(yùn)氣定當(dāng)傷身。方法科學(xué),，自然而行,，不僅于身有益，更是健體,。新陳代謝由此而旺,，只會使身體更加強(qiáng)壯！